- •Содержание
- •Обязательно для чтения
- •Что такое Бхакти-правеша и для кого она существует
- •Предпосылка: избыток хаотического образования.
- •Построение общей структуры образовательного процесса
- •Предварительные шаги для понимания структуры Бхакти-правеши
- •Цели Бхакти-правеши
- •Способы выполнения целей.
- •Структура Бхакти-правеши
- •Итоговое описание Бхакти-правеши
- •Ваше участие в разработке
- •Начальные курсы Введение к начальным курсам
- •Планы занятий
- •Лекция о 4-х недостатках обусловленного живого существа.
- •Дискуссия: Можно ли считать Веды авторитетным источником знания?
- •Лекция: структура Вед.
- •Работа в парах.
- •Лекция: обязанности ученика по отношению к духовному учителю
- •Дискуссия: Ученик должен беспрекословно слушаться духовного учителя.
- •Мозговой штурм: Как развивать наши отношения с духовным учителем?
- •Формальности относительно наставников в исккон.
- •Домашнее задание.
- •Цитаты для начальных курсов Самбандха Занятие 1
- •Занятия 2-3.
- •Занятие 4
- •Занятие 5
- •Праманы
- •Гуру-таттва
- •Джапа- и киртан- ретриты
- •Курс под руководством преподавателя Введение к курсу под руководством преподавателя
- •Блок 1. Понимание Священных писаний
- •Чем отличается данная версия Бхагавад Гиты от других? Какая в этом заслуга Шрилы Прабхупады?
- •Можно ли найти истину в других версиях Бхагавад Гиты?
- •Кто может понять Бхагавад Гиту?
- •В каком настроении необходимо читать Бхагавад Гиту, чтобы понять ее?
- •Почему служение Господу - естественное предназначение души?
- •В каких пяти видах отношений с Господом может находиться преданный?
- •Как во Введении Шрила Прабхупада доказывает существование Бога?
- •Как Шрила Прабхупада объясняет, что такое карма?
- •Является ли материальный мир вечным?
- •В чем разница между дживой и Господом?
- •Как проявляется обусловленность живых существ?
- •В чем санатана-дхарма живого существа? Приведите примеры?
- •Докажите своими словами, что санатана-дхарма - не секта.
- •Почему мы должны служить Господу, а не кому-то еще?
- •Представьте, что Вы говорите с человеком, которые не верит, что Господь может придти на Землю. Объясните ему как и зачем Он приходит.
- •Как Шрила Прабхупада доказывает существование духовного мира?
- •Что такое сат-чит-ананда? Почему материальное тело не является ни сат, ни чит, ни анандой?
- •Как определяется следующее тело живого существа?
- •Достаточно ли помнить о Кришне в момент смерти, не делая ничего, связанного с Кришной, при жизни?
- •Каким образом можно перенести свои мысли из области материальной энергии в сферу энергии духовной?
- •Достаточно ли лишь медитировать на Господа?
- •Как можно помнить о Господе, и выполнять свои материальные обязанности?
- •Не потеряет ли чего-то тот, кто читая Бхагавад Гиту, не читает изначальных Вед?
- •Почему преданные иногда страдают? 1.32-35
- •Почему целомудрие женщин крайне важно для общества? 1.40
- •Какую самую лучшую помощь мы можем оказать своим родственникам? 1.41
- •Подумайте, как принципы, которые можно выделить из дилеммы Арджуны, могут быть актуальны для Вашей практики Сознания Кришны. (2.6-11)
- •Как Шрила Прабхупада доказывает существование души? 2.17
- •Что такое варнашрама-дхарма и для чего она необходима? 2.31
- •Какую аналогию приводит Шрила Прабхупада, чтобы показать, что деятельность в Сознании Кришны - высшее благо для всех живых существ? 2.41
- •Почему заниматься преданным служением необходимо под руководством опытного духовного учителя?
- •Что такое карма-канда? Зачем она писутствует в Ведах? 2.42-43
- •Нужно ли преданным следовать по пути карма-канды? Почему? 2.46
- •Какой совет дает Шрила Прабхупада относительно того, как противостоять материальному загрязнению? 3.14
- •Почему даже духовно продвинутые преданные должны продолжать выполнять свои обязанности? 3.20
- •Как лучше всего проповедовать своим близким и знакомым? 3.26
- •Господь дает много наставлений. Что если мы у нас не получается следовать каким-то из них?
- •Когда мы оказываемся под влиянием гун материальной природы, как не поддасться их воздействию? и какими способами часто пользуются, хотя они не работают? 3.33
- •Значит ли это, что все наши желания необходимо подавить, "отвлекая" себя на преданное служение? 3.34
- •Приведите примеры чувственных наслаждений, регулируемые священными писаниями. 3.34
- •Наши чувства постоянно контактируют с объектами чувств. Как начинающим преданным не пасть жертвой желания наслаждаться этими объектами? 3.42
- •Выделите основные принципы из анализа вожделения, сделанного Кришной в 3.36-43. Подумайте над применением этих принципов в Вашей личной практике Сознания Кришны.
- •Верите ли Вы в историю вселенной, описываемую Ведами и Бхагавад-гитой? Если да, то на чем основана Ваша вера? (4.1)
- •Как Шрила Прабхупада доказывает авторитетность своей перевода Бхагавад-гиты по сравнению с другими переводами? 4.2
- •Зачем Господь приходит в материальный мир? 4.6, 4.8
- •Почему учения разных воплощений Господа и его представителей (например, Иисуса Христа), кажутся различными? и являются ли они различными на самом деле? 4.7
- •Назовите три причины, по которым люди не верят в Бога? 4.10
- •Назовите девять ступеней преданного служения. 4.10
- •Почему у Кришны много форм и видов отношений с преданными? 4.11
- •Почему Господь не виноват в происходящих ужасных событиях этого мира? 4.14
- •Что рекомендует Шрила Прабхупада - посвятить свою жизнь повторению Святых имен в уединении или активной деятельности ради Кришны? 4.15
- •По какому фактору можно сразу же определить является ли религия истинной или нет? 4.16
- •Что такое действие, запретное действие и бездействие? 4.17
- •Если преданный все еще живет в материальном мире, значит ли это, что у него обязательно есть ложное эго? Почему? 5.11
- •Почему живые существа страдают в материальном мире? 5.14
- •Виноват ли Господь в том, что мы оказались в материальном мире? Почему Он это допустил? Бросил ли Он нас здесь? 5.15
- •Какие два фактора мешают душе вернуться в духовный мир? Почему именно они? 5.19
- •За счет чего преданному удается быть счастливым, не имея никаких чувственных удовольствий? 5.21
- •Что является высшей благотворительной деятельностью? Сравните духовную и материальную благотворительности. 5.25
- •Опишите, как бхакти-йог легко достигает всего, что гьяна-йоги и аштанга-йоги пытаются добиться тжелым трудом. 5.29-6.4
- •Как укрепить свою веру и углубить свое понимание получаемых знаний? 6.8
- •Сколько нужно есть и спать? Как научиться меньше есть и спать? 6.17
- •Что Шрила Прабхупада пишет о решимости в преданном служении? 6.24
- •"Совершенный йог видит Меня пребывающим во всех живых существах, а всех живых существ — пребывающими во Мне." 6.29
- •Занимаются ли преданные духовным саморазвитием лишь ради себя? Проповедают ли они, и что является их стимулом к этому? 6.32
- •Почему кто-то, приходя в Сознание Кришны, сразу прогрессирует очень быстро, а кто-то нет? 6.43
- •Почему нам необходимо уважать любого, кто даже просто начал повторять Святые имена? 6.44, 6.46
- •Шрила Прабхупада сравнивает практику сознания Кришны с излечением больного человека. Какие 3 важных элемента практики он упоминает? 6.35
- •Как соотносятся йога и мирские удовольствия? Почему?
- •Какова судьба тех, кто встал на путь йоги, но не достиг на нем успеха? 6.41
- •Если душа - духовная, высшая энергия, то почему она бессильна перед материальной, низшей энергией? Как выйти из-под влияния материальной энергии? 7.14
- •Можно ли просить у Господа материальных благ? 7.18
- •Почему переубеждать некоторых людей в неправильности их философии бесполезно? 7.21
- •Почему всемогущий Господь дает живым существам возможность наслаждаться жизнью в материальном мире и тем самым позволяет им попасть в ловушку иллюзорной энергии? 7.21
- •Почему Господь не поощряет своих преданных материально? и порой даже поступает наоборот? 7.22
- •Шрила Прабхупада в 7.30 указывает самое важное условие для духовного прогресса. Какое?
- •Поясните термин: "дридха-врата". 7.30
- •Призывает ли Шрила Прабхупада отказаться от своей мирской деятельности, и посвятить себя одной лишь духовной деятельности? 8.7
- •Назовите три места, куда отправляются успешные трансценденталисты. Чем эти три места отличаются друг от друга? 8.13
- •Как утверждение, что чистый преданный может жить где угодно, создавая вокруг себя атмосферу Вриндавана, отражает умонастроение Шрилы Прабхупады? (8.14)
- •Опишите примерно из каких периодов состоит жизнь Брахмы. 8.17
- •Каков секрет того, чтобы понять Бхагавад Гиту? 8.28, 9.1
- •Почему, если существует карма, "плохие" люди живут "хорошо", а с "хорошими" людьми случаются "плохие" события? 9.2
- •В чем цель преданного служения? Для чего чистые преданные Господа служат ему? 9.2
- •Что такое вера? Как она может проявляться в Вашей жизни? 9.3
- •Как преданные третьей категории могут подняться до второй и первой категории? 9.3
- •Как можно ближе узнать Господа? 9.4
- •Из чего Господь создал мир? Как это влияет на наше отношение к миру? 9.7
- •Как Господь, управляя материальной энергией, остается безучастным к деятельности материального мира? 9.9
- •Объясните положение Кришны по отношению к материальному миру (9.4-9.10)
- •Докажите, что Кришна является верховной личностью Бога. Так же объясните, почему тело Бога может напоминать тело человека и как это возможно. 9.11
- •Как мы должны относиться ко всем живым существам и почему? 9.11
- •Зачем мы кормим Господа? 9.26
- •Почему мы не предлагаем Кришне каких-то продуктов? Почему мы не едим эти продукты? 9.26
- •Если Кришна ко всем относится одинаково и никого не считает другом, почему же Он проявляет особую заботу о преданных, которые постоянно служат Ему? 9.29
- •Старается ли чистые преданный вырваться из материального мира? Почему иногда преданные хотят поскорее закончить с материальным существованием? 9.34
- •Как развить желание служить Кришне? 10.1
- •Какой предел в постижении Абсолютной истины существует для тех, кто пытается понять ее, опираясь на собственные усилия? 10.2
- •Укажите актуальные для Вашей духовной практики моменты, описанные в чатур-шлоке (10.8-11)
- •Что необходимо сделать нам, чтобы Господь помог нам вернуться к Нему? 10.10
- •Как преданный избавляется от невежества? Можно ли постичь чистое знание усилиями собственного разума? 10.11
- •Как не видя Кришну своими глазами мы можем непосредственно общаться с ним? 10.12-13
- •Как начинающему преданному научиться постоянно думать о Кришне? 10.17
- •Как Шрила Прабхупада определяет терпение в 10.34?
- •Какие условия называет Кришна для возвращения в духовный мир? Назовите их и опишите, как Вы их понимаете? 11.55
- •Приведите несколько примеров того, как Вы можете трудиться для Кришны? 11.55
- •С кем мы должны быть осторожными в своем общении? 11.55
- •Как проявляется дружелюбие преданного ко всем живым существам? 11.55
- •Какова судьба тех, кто поклоняется безличному аспекту Абсолютной Истины? Что им необходимо делать, чтобы достичь успеха? 12.3-4
- •Почему начинающие бхакти-йоги поклоняются Божеству Кришны? 12.5
- •Почему поклонение Божествам не является идолопоклонством? 12.5
- •Почему метод Сознания Кришны так легко и быстро (по сравнению со всеми другими путями) приводит к результату? 12.6-7
- •Чем отличается духовное служение от служения материального? Приведите пример материального осквернения в служении Господу. 12.9
- •Кришна дает рекомендации к духовной деятельности для людей разного уровня. Пожалуйста, назовите и опишите их. 12.8-12.11
- •Нужно ли нам стараться специально тренировать в себе перечисленные выше качества? 12.18-19
- •Как преданный реагирует на враждебность? 12.13-14
- •Как понять отличие себя от тела? 13.1-2
- •О чем говорится в последних шести главах Бхагавад Гиты? 13.1-2
- •Какую аналогию приводит Шрила Прабхупада, чтобы пояснить, что тело принадлежит Господу?
- •Что такое ненасилие и как преданные могут его практиковать? 13.8-12
- •Обещает ли Шрила Прабхупада легкую жизнь без препятствий тем, кто идет по пути Сознания Кришны? 13.8-12
- •Как контролировать язык и почему его контроль так важен? 13.8-12
- •Что значит "отсутствие привязанности к жене, детям и дому"?
- •Должен ли преданный отрекаться от жены и детей ради духовного развития? 13.8-12
- •Объясните, что является ответственным за страдания обусловленных живых существ. (4.14, 5.14-15, 13.21-23)
- •Какие три элемента преданного служения рекоммендуют Шри Чайтанья Махапрабху и Шрила Прабхупада для духовного совершенствования в наше время? 13.26
- •Как гуна благости влияет на живое существо? 14.6
- •Как преданный реагирует на политику? 14.22-25
- •Какую аналогию использует Шрила Прабхупада в 14.27, чтобы показать, что необусловленные живые существа наслаждаются так же, как Господь?
- •Некоторые преданные считают, что мы никогда не были в духовном мире. Что по этому поводу пишет Шрила Прабхупада? 15.7
- •В чем заключается цель Вед? 15.15
- •Что такое "слабость сердца"? Как от нее избавиться?
- •Назовите и кратко опишите три обязанности санньяси. 16.1-3
- •Опишите социальную обязанность грихастх. 16.1-3
- •Назовите обязанности брахмачари и ванапрастх. 16.1-3
- •Какие качества должны развивать в себе брахманы? 16.1-3
- •Какие из перечисленных в стихах 16.1-3 качеств должны развивать мы с Вами?
- •Чем божественный образ мыслей отличается от демонического? 16.6
- •Проанализируйте, как различные демонические признаки, описанные в стихах с 16.7 по 16.18 проявляются в Вашей жизни и Вашем мышлении.
- •Назовите три истока демонической жизни. 16.21
- •Зачем существуют различные правила и предписания, регулирующие материальную жизнь людей? 16.23
- •Как живое существо может изменить свою природу? 17.2
- •Что является источником истинной веры? Почему люди исповедуют различные религии? 17.3
- •Опишите пищу в гуне благости, в гуне страсти и в гуне невежества. 17.8-17.10
- •Назовите продукты, которые больше всего укрепляют здоровье и увеличивают продолжительность жизни. 17.10
- •Приведите примеры жертвоприношений в благости, страсти и невежестве. 17.11-13
- •Всем ли страждущим необходимо делать пожертвование? 17.22
- •Как превратить наши аскезы, пожертвования и жертвоприношения в гуне благости в духовную деятельность? 17.26-27
- •Отказываются ли преданные от жертвоприношений, благотворительности и аскезы? 18.5, 18.6
- •Приведите примеры отрешенности в гунах страсти и невежества. 18.7, 18.8
- •Как поднять свой разум до гуны благости? 18.30
- •Приведите три примера счастья для каждой из гун. 18.37-39
- •Как преданный, занимаясь разнообразной деятельностью для Кришны, может помнить о Нем? 18.57
- •Перескажите, в чем заключается суть самого сокровенного знания? 18.65
- •Перескажите стих 18.66 и комментарий Шрилы прабхупады на него. Включите в пересказ свое понимание сделанных в данном комментарии утверждений. (5-7 минут)
- •Кто больше всего дорог Господу? 18.68-69
- •Почему преданные дают публичные лекции, где бывают непреданные? Что случается с посетителями таких лекций? 18.71
- •"О сын Притхи, о завоеватель богатств, достаточно ли внимательно ты слушал Меня? Рассеялась ли окутавшая тебя пелена невежества и иллюзии?" 18.72
- •Кем является духовный учитель в наших отношениях с Кришной? 18.75
- •В комментарии к стиху 18.78 Шрила Прабхупада подводит итог тому, что было сказано в Бхагавад Гите. Тезисно перечислите то, о чем говорилось в ней. Шри Ишопанишад
- •Блок 2. Уважение Занятие 1. Духовное виденье: смирение
- •Занятие 2. Духовное виденье: предание и энтузиазм
- •Занятие 3. Духовное виденье и основные препятствия на пути преданного служения
- •Занятие 4. Уважение к материальному миру.
- •Занятие 5. Уважение к материальному миру, часть 2.
- •Занятие 6. Уважение к социуму: непреданные и асат-санга
- •Занятие 7. Уважение к социуму: родственники
- •Занятие 8. Уважение к социуму: социальная позиция, часть 1
- •Занятие 9. Уважение к социуму: социальная позиция, часть 2
- •Занятие 10. Уважение к духовному учителю: важность духовного учителя
- •Занятие 11. Уважение к духовному учителю: наставник
- •Занятие 12. Уважение к духовному учителю: служение гуру
- •Занятие 13. Уважение к духовному учителю: развитие отношений
- •Занятие 14. Уважение к Святому имени: слава и важность
- •Занятие 15. Уважение к Святому имени: практика воспевания, часть 1
- •Занятие 16. Уважение к Святому имени: практика воспевания, часть 2
- •16 Кругов – это стандарт для нашей практики, данный Шрилой Прабхупадой
- •Занятие 17. Уважение к Святому имени: оскорбления
- •80 Минут
- •Занятие 18. Уважение к Божествам
- •Занятие 19. Уважение к прасаду
- •Занятие 20. Уважение к Священным писаниям
- •Занятие 21. Уважение к храму, дхаме и экадаши
- •Занятие 22. Уважение к гуне благости
- •Занятие 23. Уважение к регулирующим принципам
- •Занятие 24. Уважение к утренним процедурам
- •Занятие 25. Уважение ко внешнему виду
- •Занятия 26-28. Уважение к этикету (обзорные)
- •3 Занятия
- •Занятие 29. Уважение к дхарме, часть 1
- •Занятие 30. Уважение к дхарме, часть 2
- •Занятие 31. Уважение к дхарме, часть 3
- •Занятие 32. Уважение между супругами.
- •Занятие 33. Уважение к детям
- •Занятие 34. Уважение к преданным: важность общения
- •Занятие 35. Уважение к преданным: проявление уважения.
- •Занятие 36. Уважение к преданным: критика.
- •Занятие 37. Уважение к исккон: цели и миссия
- •Занятие 38. Уважение к исккон: проповедь, часть 1
- •Занятие 39. Уважение к исккон: проповедь, часть 2
- •Занятие 40. Уважение к исккон: семья и организация
- •Блок 3. Развитие вкуса
- •Дневник садханы
- •В течение недели:
- •Неделя 1
- •В течение недели:
- •Неделя 2
- •В течение недели:
- •Неделя 3
- •В течение недели:
- •Неделя 4
- •В течение недели:
- •Неделя 5
- •В течение недели:
- •Неделя 6
- •В течение недели:
- •Неделя 7
- •В течение недели:
- •Неделя 8
- •В течение недели:
- •Неделя 9
- •В течение недели:
- •Неделя 10
- •В течение недели:
- •Неделя 11
- •В течение недели:
- •Неделя 12
- •В течение недели:
- •Неделя 13
- •В течение недели:
- •Неделя 14
- •В течение недели:
- •Неделя 15
- •В течение недели:
- •Неделя 16
- •В течение недели:
- •Неделя 17
- •В течение недели:
- •Неделя 18
- •В течение недели:
- •Неделя 19
- •В течение недели:
- •Неделя 20
- •В течение недели:
- •Неделя 21
- •В течение недели:
- •Неделя 22
- •В течение недели:
- •Неделя 23
- •В течение недели:
- •Неделя 24
- •В течение недели:
- •Неделя 25
- •В течение недели:
- •Неделя 26
- •В течение недели:
- •Неделя 27
- •В течение недели:
- •Неделя 28
- •В течение недели:
- •Неделя 29
- •В течение недели:
- •Неделя 30
- •В течение недели:
- •Неделя 31
- •В течение недели:
- •Неделя 32
- •В течение недели:
- •Неделя 33
- •В течение недели:
- •Неделя 34
- •В течение недели:
- •Неделя 35
- •В течение недели:
- •Неделя 36
- •В течение недели:
- •Неделя 37
- •В течение недели:
- •Неделя 38
- •В течение недели:
- •Неделя 39
- •В течение недели:
- •Неделя 40
- •В течение недели:
- •Неделя 41
- •В течение недели:
- •Неделя 42
- •В течение недели:
- •Неделя 43
- •В течение недели:
- •Неделя 44
- •В течение недели:
- •Неделя 45
- •В течение недели:
- •Неделя 46
- •В течение недели:
- •Неделя 47
- •В течение недели:
- •Неделя 48
- •В течение недели:
- •Неделя 49
- •В течение недели:
- •Неделя 50
- •В течение недели:
- •Неделя 51
- •В течение недели:
- •Неделя 52
- •В течение недели:
Занятие 37. Уважение к исккон: цели и миссия
Что такое ИСККОН?
15 мин.
(Можно узнать мнение подопечных, затем рассказать Ваше понимание того, что такое ИСККОН. Вы можете так же опираться на приведенные ниже письма Шрилы Прабхупады, где он представляет наше общество.)
Его Святейшеству Папе Павлу IV,
Викарию Иисуса Христа.
Государство Ватикан
Рим, Италия
Ваше святейшество,
Пожалуйста, примите мои почтительные и смиренные поклоны у Ваших лотосоподобных стоп. Повольте представиться: я индийский монах, следующий ведическим приницпам жизни, в настоящее время пребывающий в санньясе, статусе отречения от мира (мне семьдесят два года) и проповедующий сознание Бога по всему миру. Я прибыл в Америку в 1965 году и с тех пор приобрел множество последователей, принадлежащих как к христианской, так и к иудейской традициям. Я основал восемь храмовых центров сознания Кришны в США и Канаде. В сентябре месяце я планирую отправиться в Лондон с этой же миссией и, возможно, смогу посетить другие города Европы.
Я несу свою миссию в линии Господа Чайтаньи, Который представляет собой олицетворение Божественной Любви и Который нисшел на землю 482 года назад в Индии и проповедовал сознание Бога по всей стране. Его миссия состоит в том, чтобы возродить сознание Бога по всему миру, опираясь на Шримад-Бхагаватам (науку о Боге). Шримад-Бхагаватам стоит на том, что любая религия, помогающая человеку развить любовь к Богу, любовь бескорыстную и не сдерживаемую никакими материальными условиями, это истинная религия. А наилучшим и наилегчайшим методом [развития такой любви], особенно в эту эпоху, является пение и повторение святого имени Бога. Исходя из этого определения религии, которое дается в Шримад-Бхагаватам, мы можем сделать вывод, что истинную религию можно определить по тому, насколько она помогает людям пробудить друмлющую в их сердцах любовь к Богу, которая не вызывается искусственными приемами, а поднимается изнутри под влиянием серьезного общения с преданными и слушания о Боге.
Человеческая форма жизни особо предназначена именно для этой цели, а именно, для пробуждения дремлющей любви к Богу, потому что сознание лучше всего развито именно у человека. Животные склонности к удовлетворению чувств обнаруживаются как у людей, так и у животных. Особенность же человеческой жизни состоит в том, чтобы сделать достижение любви к Богу главной целью своей жизни. К сожалению, в настоящее время люди больше интересуются принципами чувственного наслаждения, то есть, животной частью человеческой жизни, и постепенно отказываются от осознания Бога. Это очень разрушительная тенденция, и, поскольку Ваше Святейшество является главой крупного религиозного объединения, я думаю, нам следовало бы встретиться и наметить план сотрудничества. Нельзя дольше позволять человеческому обществу развивать безбожную цивилизацию ценой падения правдивости, уничтожения принципов чистоты (телесной и духовной), прощения и милосердия. Из-за пренебрежения этими принципами наше время сокращаются продолжительность жизни, убывает сила, слабеет память людей. Человеческое общество постепенно деградирует в том, что касается религиозности и справедливости, «право сильного» постепенно вытесняет мораль и закон. Практически разрушена семейная жизнь, а союз мужчины и женщины постепенно вырождается в удовлетворение сексуальной потребности. Из надежного источника я знаю, что люди пытаются получить разрешения Вашего Святейшества на противозачаточные средства, что противоречит принципам любой религии мира.
В индуизме применение противозачаточных средств или аборты приравниваются к убийству. Поэтому в плане половых отношений человеческое общество постепенно деградирует до непристойности хуже животных. В результате ничем не ограничиваемого чувственного наслаждения, даже в обычных делах, человек не может доверять человеку, потому что склонность к обману возросла в людях до пределов, превышающих всякое понимание. Влечение молодых людей к молодым девушкам больше не обозначает любовь, оно строится исключительно на половом желании. Как только половая жизнь теряет свой накал, немедленно подается прошение о разводе.
А Индии, которая некогда была землей религии и брахманической культуры, все испорчено до такой степени, что человека высшей касты узнают по шнурку, который надевается на тело в знак святости. Так называемые свами обманывают народ, потому что народ хочет быть обманутым дешевыми методами самоосознания. Они устраивают так называемые занятия йогой, чтобы сгонять жир и поддерживать тело в состоянии, пригодном для чувственного наслаждения. Если у человека нет достаточно денег, ему очень трудно добиться справедливости в суде. И если человек научился блефовать с помощью так называемого развитии знания, он удостаивается докторской степени. Если человек беден, его сейчас же признают нецивилизованным. Разочарованные, люди становятся коммунистами и хиппи. Хранители общества должны сейчас же, без промедления очень серьезно отнестись к сложившемуся положению. Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы изменить все это положение. Мы формируем характеры людей, мы учим своих учеников как полюбить Бога, Кришну. С самого начала они обучаются воздержанию от следующих четырех принципов деградации:
Половые отношения вне брака.
Употребление в пищу мяса и пищи животного происхождения.
Все виды одурманивающих веществ.
Азартные игры всех видов и пустое времяпрепровождение.
Наше учение основано на авторитетном движении Господа Чайтаньи, на принципах Бхагавад-гиты вначале и Шримад-Бхагаватам в дальнейшем. Не хочу, чтобы это письмо вышло слишком длинным, но если Вы считаете, что наша встреча может принести пользу всему человеческому обществу, я буду очень рад, если Ваше Святейшество удостоит меня встречи. Заранее благодарен за скорый ответ. (ПШП Папе Римскому, 3 августа 1968)
Международное общество сознания Кришны — это авторитетное религиозное Общество, строго следующее принципам, приведенным в ведических писаниях и тысячелетиями практикуемым в Индии. Основа нашей веры такова:
Абсолютная Истина содержится во всех великих писаниях мира: Библии, Коране, Торе и т.д. Однако старейшие из существующих богооткровенных писаний — это Ведическая литература, самым известным произведением которой является Бхагавад-гита, представляющая собой литературную запись слов, произнесенных лично Богом.
Бог, или Кришна, вечен, всеведущ, всемогущ и всепривлекателен. Он является зачинателем и отцом человека и всех живых существ. Он — энергия, поддерживающая всякую жизнь, природу и космос.
Человек в действительности не является своим телом, на самом деле он вечный дух, неотъемлемая частичка Бога, а потому он тоже вечен.
Жить по принципу, что все люди — братья, можно лишь поняв, что Бог является, в конце концов, отцом всех нас.
Все наши дела должны вершиться как жертвоприношение Верховному Господу. «Чтобы бы ты ни делал, что бы ты ни ел, что бы ты ни предлагал или отдавал, какие бы аскетические подвиги ни творил, делай это как подношение Мне». (Бхагавад-гита, 9.27)
Пища, с помощью которой мы поддерживаем свое тело, должна быть вначале предложена Господу. При этом Он становится Подношением, и такая еда очищает нас.
Мы можем, искренне развивая духовное знание, достичь положения чистого, бесконечного, блаженного, свободного от тревог сознания, в течение этой жизни.
Рекомендуемым средством достижения зрелой стадии любви к Богу в данную эпоху раздоров, век Кали, является повторение святого имени Господа. Наипростейший для большинства людей метод — это повторение харе-кришна-мантры: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.
Главное наше дело — это проповедь Движения санкиртаны (пения святого имени Бога) по всему миру, как это было рекомендовано Самим Господом, Шри Чайтаньей Махапрабху. Люди этой эпохи, из-за несчастливых условий своего существования, совершенно не склонны к приобретению божественного сознания. День и ночь они тяжко трудятся лишь ради удовлетворения чувств. Но духовный звук санкиртаны постучится в дверь их сердца и духовно пробудит их. Таким образом, им будет предоставлен шанс воспользоваться этой возможностью.
Преданному Кришны не рекомендуется удаляться от мира, чтобы в уединении повторять святое имя Бога и тем добиться спасения для себя одного. Наш долг и религиозная обязанность заключаются в том, чтобы идти на улицы, где множество людей смогут слышать пение святых имен и видеть танец. Мы уже убедились на практике, что, благодаря этому методу, множество юношей и девушек Европы и Америки спаслись от безнравственных дел этой эпохи и теперь посвятили свою жизнь служению Кришне.
Государственные законы направлены на то, чтобы сделать граждан добронравными людьми, а добрый нрав означает отказ от следующих видов греховной деятельности: одурманивание себя, незаконная половая жизнь, игра и мясоедение. Мы удерживаем людей от этих греховных дел. Все наши ученики практически применяют эти принципы в своей жизни и учат других следовать тем же принципам. Поэтому обязанность правительства — помогать нам в нашей миссионерской работе, а не сдерживать ее.
Мы надеемся, что правительственные служащие будут сотрудничать с нашими группами санкиртаны, предоставляя нам возможность проводить санкиртану на улицах. Чтобы исполнять ее, нам необходимо иметь возможность петь имена Кришны, танцевать, играть на барабане мриданга, собирать пожертвования, продавать журнал нашего Общества, а иногда сидеть с барабаном мриданга. Будучи преданными Господа Кришны, мы обязаны учить людей любить Бога и поклоняться Ему в своей повседневной жизни. В этом цель и предназначение человеческой жизни. (ПШП правительству США, 1966-67)
Его Превосходительству достопочтенному праведному Роланду Миченеру,
Генерал-губернатору Канады.
Дом Правительства
Оттава, Онтарио, Канада
Ваше Превосходительство,
ИСККОН (Международное общество сознания Кришны) — это некоммерческая организация, целью которой является улучшение благосостояния человеческого общества путем привлечения его внимания к Богу. Мы представляем собой несектантское Общество, в составе которого есть люди христианского, иудейского и мусульманского, а также индуистского вероисповедания. ИСККОН создан не как новая религиозная секта, его задача — пробудить дремлющую в каждом живом существе любовь к Богу, и тем самым дать человеческому обществу, на какой бы религиозной платформе оно ни находилось, универсальное основание ясного теистического знания и практики. Члены ИСККОН могут придерживаться собственной религии, поскольку ИСККОН предлагает ясные, практичные и общепонятные формулировки идеалов, общих для всех теистов. Он также призван прекратить ненужные догматические споры, раздирающие и ослабляющие лагерь теистов. Этот общий для всех теистов идеал — развитие любви к Богу. Мы следуем по стопам Господа Чайтаньи, стараясь пробудить дремлющую любовь к Богу. Суть этого учения в том, что живое существо является вечным слугой Бога, но, к несчастью, запутавшись в иллюзии, каждый член человеческого общества старается господствовать над другими, не принимая Верховного Господина. Примером этого может служить недавнее вторжение России в Чехословакию.
ИСККОН старается научить людей вести чистую жизнь при помощи простого метода, вдохновляя их общаться друг с другом в духе сознания Бога или сознания Кришны. Я получил неплохие результаты, в том смысле, что когда я приехал в западные страны и стал проповедовать это учение, мои ученики, не колеблясь, приняли эти принципы, хотя относились к разным культурам и религиозным традициям. Поэтому я считаю, что проповедь любви к Богу должна продвигаться и далее с хорошими результатами.
Я приехал в Монреаль в июне месяце, желая остаться здесь, и Ваш Департамент Иммиграции любезно принял меня как иммигранта, владеющего земельной собственностью. Как таковой, я хочу сделать Монреаль своей штаб-квартирой, из которой я намерен вести свою культурную или религиозную пропаганду в западном мире. Я искал хорошее место в городе и, по счастью, нашел такое место в номере 722 по Западной Шербрук-стрит. Этой собственностью, в конечном счете, распоряжается Ваше Превосходительство. Если это здание будет законно передано моему Обществу, я смогу очень хорошо организовать его деятельность, а именно: 1) Открыть типографию для издания книг и журналов. Многие из моих книг уже опубликованы, а одна из них, «Бхагавад-гита как она есть» печатается сейчас компанией МакМиллана и должна выйти в свет к концу октября 1968. Пожалуйста, взгляните на прилагаемую фотографию, где бывший Президент Индии принимает мой Шримад-Бхагаватам. 2) Пение, танцы, исполнение духовной музыки. 3) Пиры и распространение пищи, приготовленной духовно. 4) Обучение проповедников. 5) Проведение лекций по философии Богоосознания. Я спрашивал в Корпорации распоряжения имуществом Короны в Оттаве, и узнал, что фиксированная цена этого здания составляет около 400 000 долларов.
Что касается меня, я не могу заплатить всю сумму сразу, но я могу принять любые условия, которые Ваше Превосходительство сочтет уместными. Но, поскольку я миссионер, я могу принять на себя ответственность выплачивать 12000 долларов в год, в начале года. Если Ваше Превосходительство милостиво сочтет мои усилия важными для человеческого общества в целом, Вы можете сделать что-нибудь для того, чтобы я смог воспользоваться этим зданием так, как я описал выше. Эта милость весьма способствовала бы делу всего человечества, а также послужила бы к славе и доброму имени правительства Канады. Заранее благодарен Вашему Превосходительству за ответ, остаюсь, искренне Ваш А.Ч. Бхактиведанта Свами (ПШП Роланду Миченеру, 24 августа 1968)
В чем заключается миссия ИСККОН?
10 мин.
(Отправьте преданных к разделу: Семь целей ИСККОН» дополнительных материалов. Попросите подопечных привести примеры (мозговым штурмом) для каждой из целей)
1. Систематически распространять в массах духовное знание и обучать людей методам духовной практики для восстановления нарушенного равновесия в системе ценностей общества, обеспечения подлинного единства всех людей и установления мира во всём мире. 2. Проповедовать философию сознания Кришны, как она изложена в «Бхагавад-гите» и «Шримад-Бхагаватам». 3. Сблизить членов общества друг с другом и приблизить их к Кришне – изначальному Высшему существу, и, тем самым, дать возможность членам общества и всем людям осознать, что каждая душа является неотъемлемой частицей Бога (Кришны). 4. Распространять и поощрять движение санкиртаны – совместное воспевание святого имени Господа, следуя указаниям Господа Шри Чайтаньи Махапрабху. 5. Построить для членов общества и всех людей город в одном из святых мест, где проходили трансцендентные игры Кришны, Верховной Личности Бога. 6. Объединить членов общества в единую семью и научить их более простому и естественному образу жизни. 7. Для достижения вышеупомянутых целей издавать и распространять периодические издания, журналы и книги.
(Из документа об учреждении ИСККОН)
Важно ли нам с Вами занимать активную позицию в миссии?
5 мин.
Медитация
(Можно провести медитацию: попросить представить ИСККОН, к которому больше нигде не присоединяется ни один человек, преданные не проводят программ, не собираются вместе, все практикуют у себя дома. Как они будут себя чувствовать? Что, если так пройдет 10 лет? 20? 30? Каким они представляют ИСККОН через 50 лет? Затем попросить представить ИСККОН, в котором каждый член старается что-то сделать для миссии. Как будут проходить программы? Как люди будут присоединяться? Каким они представляют ИСККОН через 10 лет? 100 лет? 200 лет? Затем попросить подопечных рассказать о своих чувствах после медитации.)
5 мин.
Воспоминания
(Попросить преданных вспомнить какую-нибудь пору из их жизни, когда они были так или иначе больше всего вовлечены в миссию ИСККОН. Как они себя чувствовали?)
10 мин.
Лекция
(Расскажите о важности участия в миссии, передайте преданным свое понимание ценности этого)
Так же как если вы покупаете что-то, вы должны заплатить за это. Вы не можете расплатиться за ценность того, чему учит духовный учитель. Это невозможно. Поэтому это называется Севая. Посвятите свою жизнь служению ему. Вы не сможете отплатить. Что у вас может быть, чтобы отплатить духовному учителю? (Лекция по Шримад Бхагаватам 2.3.25, Лос Анджелес, 23 июня 1972)
В этом стихе, рассказывая о себе, Нарада Муни кратко описывает жизнь искреннего преданного. После посвящения, данного Господом или Его истинным представителем, такой преданный начинает со всей серьезностью воспевать славу Господа и странствует по всему миру, чтобы другие тоже смогли узнать о ней. (Шримад Бхагаватам 1.6.26, комментарий)
Серьезные студенты этого движения Сознания Кришны должны понять их огромную ответственность необходимости проповедовать поклонение в стиле Вриндавана (преданного служения Господу) по всему миру. Я очень надеюсь, что некоторые из наших студентов смогут взять на себя эту ответственность и принести лучшее служение человечеству, обучая людей Сознанию Кришны. (Чайтанья Чаритамрита, Мадхья, 23.104)
Послушный преданный рассматривает все как часть плана Кришны, он думает: «Что бы ни пришлось делать, я согласен, и буду делать это с полным вниманием к каждой мелочи, я погружусь в это служение с головой. Не важно, чем мне придется заниматься, пусть все остальные соображения будут забыты, и пусть мое желание сделать дело как можно лучше ради удовольствия Кришны станет моим единственным мотивом». Это более высокая стадия развития понимания преданного служения или сознания Кришны. Я очень благодарен тебе за то, что ты достиг ее. (ПШП Джаяпатаке, 19 декабря 1972)
Разумный человек способен понять, что без преданного служения, без сознания Кришны, невозможно стать счастливым. Поэтому долг каждого преданного — широко проповедовать сознание Кришны, ибо люди, не обладающие им, вынуждены все время страдать. Проповедь сознания Кришны — наилучшая благотворительная деятельность. (Шримад Бхагаватам 7.7.53, комментарий)
Как мы можем принять участие в развитии ИСККОН?
20 мин.
(На основе рисунка из раздела: «Семь целей ИСККОН» попросить подопечных (можно в парах, группе или общем обсуждении) проанализировать какие программы в Вашей ятре уже проходят по каждой сфере. Подумать, какие реальные шаги можно было бы сделать для дальнейшего развития каждого из направлений. В чем из этого они бы хотели принимать участие?)
Какие препятствия возникают у нас относительно участия в миссии? Как преодолевать эти препятствия?
15 мин.
(Попросить преданных рассказать о том, в какое форме они хотели бы принимать участие в миссии, а так же назвать то, что им мешает делать это. Или с какими трудностями они сталкиваются, выполняя свое текущее служение. Обсудить эти трудности и пути их решения.)
Домашнее задание:
Прочитать цитаты к данному уроку.
Написать эссе над тему, как Вы могли бы принимать участие в широкой миссии Сознания Кришны. В эссе написать шаги, которые Вы предпримете.
