- •Содержание
- •Обязательно для чтения
- •Что такое Бхакти-правеша и для кого она существует
- •Предпосылка: избыток хаотического образования.
- •Построение общей структуры образовательного процесса
- •Предварительные шаги для понимания структуры Бхакти-правеши
- •Цели Бхакти-правеши
- •Способы выполнения целей.
- •Структура Бхакти-правеши
- •Итоговое описание Бхакти-правеши
- •Ваше участие в разработке
- •Начальные курсы Введение к начальным курсам
- •Планы занятий
- •Лекция о 4-х недостатках обусловленного живого существа.
- •Дискуссия: Можно ли считать Веды авторитетным источником знания?
- •Лекция: структура Вед.
- •Работа в парах.
- •Лекция: обязанности ученика по отношению к духовному учителю
- •Дискуссия: Ученик должен беспрекословно слушаться духовного учителя.
- •Мозговой штурм: Как развивать наши отношения с духовным учителем?
- •Формальности относительно наставников в исккон.
- •Домашнее задание.
- •Цитаты для начальных курсов Самбандха Занятие 1
- •Занятия 2-3.
- •Занятие 4
- •Занятие 5
- •Праманы
- •Гуру-таттва
- •Джапа- и киртан- ретриты
- •Курс под руководством преподавателя Введение к курсу под руководством преподавателя
- •Блок 1. Понимание Священных писаний
- •Чем отличается данная версия Бхагавад Гиты от других? Какая в этом заслуга Шрилы Прабхупады?
- •Можно ли найти истину в других версиях Бхагавад Гиты?
- •Кто может понять Бхагавад Гиту?
- •В каком настроении необходимо читать Бхагавад Гиту, чтобы понять ее?
- •Почему служение Господу - естественное предназначение души?
- •В каких пяти видах отношений с Господом может находиться преданный?
- •Как во Введении Шрила Прабхупада доказывает существование Бога?
- •Как Шрила Прабхупада объясняет, что такое карма?
- •Является ли материальный мир вечным?
- •В чем разница между дживой и Господом?
- •Как проявляется обусловленность живых существ?
- •В чем санатана-дхарма живого существа? Приведите примеры?
- •Докажите своими словами, что санатана-дхарма - не секта.
- •Почему мы должны служить Господу, а не кому-то еще?
- •Представьте, что Вы говорите с человеком, которые не верит, что Господь может придти на Землю. Объясните ему как и зачем Он приходит.
- •Как Шрила Прабхупада доказывает существование духовного мира?
- •Что такое сат-чит-ананда? Почему материальное тело не является ни сат, ни чит, ни анандой?
- •Как определяется следующее тело живого существа?
- •Достаточно ли помнить о Кришне в момент смерти, не делая ничего, связанного с Кришной, при жизни?
- •Каким образом можно перенести свои мысли из области материальной энергии в сферу энергии духовной?
- •Достаточно ли лишь медитировать на Господа?
- •Как можно помнить о Господе, и выполнять свои материальные обязанности?
- •Не потеряет ли чего-то тот, кто читая Бхагавад Гиту, не читает изначальных Вед?
- •Почему преданные иногда страдают? 1.32-35
- •Почему целомудрие женщин крайне важно для общества? 1.40
- •Какую самую лучшую помощь мы можем оказать своим родственникам? 1.41
- •Подумайте, как принципы, которые можно выделить из дилеммы Арджуны, могут быть актуальны для Вашей практики Сознания Кришны. (2.6-11)
- •Как Шрила Прабхупада доказывает существование души? 2.17
- •Что такое варнашрама-дхарма и для чего она необходима? 2.31
- •Какую аналогию приводит Шрила Прабхупада, чтобы показать, что деятельность в Сознании Кришны - высшее благо для всех живых существ? 2.41
- •Почему заниматься преданным служением необходимо под руководством опытного духовного учителя?
- •Что такое карма-канда? Зачем она писутствует в Ведах? 2.42-43
- •Нужно ли преданным следовать по пути карма-канды? Почему? 2.46
- •Какой совет дает Шрила Прабхупада относительно того, как противостоять материальному загрязнению? 3.14
- •Почему даже духовно продвинутые преданные должны продолжать выполнять свои обязанности? 3.20
- •Как лучше всего проповедовать своим близким и знакомым? 3.26
- •Господь дает много наставлений. Что если мы у нас не получается следовать каким-то из них?
- •Когда мы оказываемся под влиянием гун материальной природы, как не поддасться их воздействию? и какими способами часто пользуются, хотя они не работают? 3.33
- •Значит ли это, что все наши желания необходимо подавить, "отвлекая" себя на преданное служение? 3.34
- •Приведите примеры чувственных наслаждений, регулируемые священными писаниями. 3.34
- •Наши чувства постоянно контактируют с объектами чувств. Как начинающим преданным не пасть жертвой желания наслаждаться этими объектами? 3.42
- •Выделите основные принципы из анализа вожделения, сделанного Кришной в 3.36-43. Подумайте над применением этих принципов в Вашей личной практике Сознания Кришны.
- •Верите ли Вы в историю вселенной, описываемую Ведами и Бхагавад-гитой? Если да, то на чем основана Ваша вера? (4.1)
- •Как Шрила Прабхупада доказывает авторитетность своей перевода Бхагавад-гиты по сравнению с другими переводами? 4.2
- •Зачем Господь приходит в материальный мир? 4.6, 4.8
- •Почему учения разных воплощений Господа и его представителей (например, Иисуса Христа), кажутся различными? и являются ли они различными на самом деле? 4.7
- •Назовите три причины, по которым люди не верят в Бога? 4.10
- •Назовите девять ступеней преданного служения. 4.10
- •Почему у Кришны много форм и видов отношений с преданными? 4.11
- •Почему Господь не виноват в происходящих ужасных событиях этого мира? 4.14
- •Что рекомендует Шрила Прабхупада - посвятить свою жизнь повторению Святых имен в уединении или активной деятельности ради Кришны? 4.15
- •По какому фактору можно сразу же определить является ли религия истинной или нет? 4.16
- •Что такое действие, запретное действие и бездействие? 4.17
- •Если преданный все еще живет в материальном мире, значит ли это, что у него обязательно есть ложное эго? Почему? 5.11
- •Почему живые существа страдают в материальном мире? 5.14
- •Виноват ли Господь в том, что мы оказались в материальном мире? Почему Он это допустил? Бросил ли Он нас здесь? 5.15
- •Какие два фактора мешают душе вернуться в духовный мир? Почему именно они? 5.19
- •За счет чего преданному удается быть счастливым, не имея никаких чувственных удовольствий? 5.21
- •Что является высшей благотворительной деятельностью? Сравните духовную и материальную благотворительности. 5.25
- •Опишите, как бхакти-йог легко достигает всего, что гьяна-йоги и аштанга-йоги пытаются добиться тжелым трудом. 5.29-6.4
- •Как укрепить свою веру и углубить свое понимание получаемых знаний? 6.8
- •Сколько нужно есть и спать? Как научиться меньше есть и спать? 6.17
- •Что Шрила Прабхупада пишет о решимости в преданном служении? 6.24
- •"Совершенный йог видит Меня пребывающим во всех живых существах, а всех живых существ — пребывающими во Мне." 6.29
- •Занимаются ли преданные духовным саморазвитием лишь ради себя? Проповедают ли они, и что является их стимулом к этому? 6.32
- •Почему кто-то, приходя в Сознание Кришны, сразу прогрессирует очень быстро, а кто-то нет? 6.43
- •Почему нам необходимо уважать любого, кто даже просто начал повторять Святые имена? 6.44, 6.46
- •Шрила Прабхупада сравнивает практику сознания Кришны с излечением больного человека. Какие 3 важных элемента практики он упоминает? 6.35
- •Как соотносятся йога и мирские удовольствия? Почему?
- •Какова судьба тех, кто встал на путь йоги, но не достиг на нем успеха? 6.41
- •Если душа - духовная, высшая энергия, то почему она бессильна перед материальной, низшей энергией? Как выйти из-под влияния материальной энергии? 7.14
- •Можно ли просить у Господа материальных благ? 7.18
- •Почему переубеждать некоторых людей в неправильности их философии бесполезно? 7.21
- •Почему всемогущий Господь дает живым существам возможность наслаждаться жизнью в материальном мире и тем самым позволяет им попасть в ловушку иллюзорной энергии? 7.21
- •Почему Господь не поощряет своих преданных материально? и порой даже поступает наоборот? 7.22
- •Шрила Прабхупада в 7.30 указывает самое важное условие для духовного прогресса. Какое?
- •Поясните термин: "дридха-врата". 7.30
- •Призывает ли Шрила Прабхупада отказаться от своей мирской деятельности, и посвятить себя одной лишь духовной деятельности? 8.7
- •Назовите три места, куда отправляются успешные трансценденталисты. Чем эти три места отличаются друг от друга? 8.13
- •Как утверждение, что чистый преданный может жить где угодно, создавая вокруг себя атмосферу Вриндавана, отражает умонастроение Шрилы Прабхупады? (8.14)
- •Опишите примерно из каких периодов состоит жизнь Брахмы. 8.17
- •Каков секрет того, чтобы понять Бхагавад Гиту? 8.28, 9.1
- •Почему, если существует карма, "плохие" люди живут "хорошо", а с "хорошими" людьми случаются "плохие" события? 9.2
- •В чем цель преданного служения? Для чего чистые преданные Господа служат ему? 9.2
- •Что такое вера? Как она может проявляться в Вашей жизни? 9.3
- •Как преданные третьей категории могут подняться до второй и первой категории? 9.3
- •Как можно ближе узнать Господа? 9.4
- •Из чего Господь создал мир? Как это влияет на наше отношение к миру? 9.7
- •Как Господь, управляя материальной энергией, остается безучастным к деятельности материального мира? 9.9
- •Объясните положение Кришны по отношению к материальному миру (9.4-9.10)
- •Докажите, что Кришна является верховной личностью Бога. Так же объясните, почему тело Бога может напоминать тело человека и как это возможно. 9.11
- •Как мы должны относиться ко всем живым существам и почему? 9.11
- •Зачем мы кормим Господа? 9.26
- •Почему мы не предлагаем Кришне каких-то продуктов? Почему мы не едим эти продукты? 9.26
- •Если Кришна ко всем относится одинаково и никого не считает другом, почему же Он проявляет особую заботу о преданных, которые постоянно служат Ему? 9.29
- •Старается ли чистые преданный вырваться из материального мира? Почему иногда преданные хотят поскорее закончить с материальным существованием? 9.34
- •Как развить желание служить Кришне? 10.1
- •Какой предел в постижении Абсолютной истины существует для тех, кто пытается понять ее, опираясь на собственные усилия? 10.2
- •Укажите актуальные для Вашей духовной практики моменты, описанные в чатур-шлоке (10.8-11)
- •Что необходимо сделать нам, чтобы Господь помог нам вернуться к Нему? 10.10
- •Как преданный избавляется от невежества? Можно ли постичь чистое знание усилиями собственного разума? 10.11
- •Как не видя Кришну своими глазами мы можем непосредственно общаться с ним? 10.12-13
- •Как начинающему преданному научиться постоянно думать о Кришне? 10.17
- •Как Шрила Прабхупада определяет терпение в 10.34?
- •Какие условия называет Кришна для возвращения в духовный мир? Назовите их и опишите, как Вы их понимаете? 11.55
- •Приведите несколько примеров того, как Вы можете трудиться для Кришны? 11.55
- •С кем мы должны быть осторожными в своем общении? 11.55
- •Как проявляется дружелюбие преданного ко всем живым существам? 11.55
- •Какова судьба тех, кто поклоняется безличному аспекту Абсолютной Истины? Что им необходимо делать, чтобы достичь успеха? 12.3-4
- •Почему начинающие бхакти-йоги поклоняются Божеству Кришны? 12.5
- •Почему поклонение Божествам не является идолопоклонством? 12.5
- •Почему метод Сознания Кришны так легко и быстро (по сравнению со всеми другими путями) приводит к результату? 12.6-7
- •Чем отличается духовное служение от служения материального? Приведите пример материального осквернения в служении Господу. 12.9
- •Кришна дает рекомендации к духовной деятельности для людей разного уровня. Пожалуйста, назовите и опишите их. 12.8-12.11
- •Нужно ли нам стараться специально тренировать в себе перечисленные выше качества? 12.18-19
- •Как преданный реагирует на враждебность? 12.13-14
- •Как понять отличие себя от тела? 13.1-2
- •О чем говорится в последних шести главах Бхагавад Гиты? 13.1-2
- •Какую аналогию приводит Шрила Прабхупада, чтобы пояснить, что тело принадлежит Господу?
- •Что такое ненасилие и как преданные могут его практиковать? 13.8-12
- •Обещает ли Шрила Прабхупада легкую жизнь без препятствий тем, кто идет по пути Сознания Кришны? 13.8-12
- •Как контролировать язык и почему его контроль так важен? 13.8-12
- •Что значит "отсутствие привязанности к жене, детям и дому"?
- •Должен ли преданный отрекаться от жены и детей ради духовного развития? 13.8-12
- •Объясните, что является ответственным за страдания обусловленных живых существ. (4.14, 5.14-15, 13.21-23)
- •Какие три элемента преданного служения рекоммендуют Шри Чайтанья Махапрабху и Шрила Прабхупада для духовного совершенствования в наше время? 13.26
- •Как гуна благости влияет на живое существо? 14.6
- •Как преданный реагирует на политику? 14.22-25
- •Какую аналогию использует Шрила Прабхупада в 14.27, чтобы показать, что необусловленные живые существа наслаждаются так же, как Господь?
- •Некоторые преданные считают, что мы никогда не были в духовном мире. Что по этому поводу пишет Шрила Прабхупада? 15.7
- •В чем заключается цель Вед? 15.15
- •Что такое "слабость сердца"? Как от нее избавиться?
- •Назовите и кратко опишите три обязанности санньяси. 16.1-3
- •Опишите социальную обязанность грихастх. 16.1-3
- •Назовите обязанности брахмачари и ванапрастх. 16.1-3
- •Какие качества должны развивать в себе брахманы? 16.1-3
- •Какие из перечисленных в стихах 16.1-3 качеств должны развивать мы с Вами?
- •Чем божественный образ мыслей отличается от демонического? 16.6
- •Проанализируйте, как различные демонические признаки, описанные в стихах с 16.7 по 16.18 проявляются в Вашей жизни и Вашем мышлении.
- •Назовите три истока демонической жизни. 16.21
- •Зачем существуют различные правила и предписания, регулирующие материальную жизнь людей? 16.23
- •Как живое существо может изменить свою природу? 17.2
- •Что является источником истинной веры? Почему люди исповедуют различные религии? 17.3
- •Опишите пищу в гуне благости, в гуне страсти и в гуне невежества. 17.8-17.10
- •Назовите продукты, которые больше всего укрепляют здоровье и увеличивают продолжительность жизни. 17.10
- •Приведите примеры жертвоприношений в благости, страсти и невежестве. 17.11-13
- •Всем ли страждущим необходимо делать пожертвование? 17.22
- •Как превратить наши аскезы, пожертвования и жертвоприношения в гуне благости в духовную деятельность? 17.26-27
- •Отказываются ли преданные от жертвоприношений, благотворительности и аскезы? 18.5, 18.6
- •Приведите примеры отрешенности в гунах страсти и невежества. 18.7, 18.8
- •Как поднять свой разум до гуны благости? 18.30
- •Приведите три примера счастья для каждой из гун. 18.37-39
- •Как преданный, занимаясь разнообразной деятельностью для Кришны, может помнить о Нем? 18.57
- •Перескажите, в чем заключается суть самого сокровенного знания? 18.65
- •Перескажите стих 18.66 и комментарий Шрилы прабхупады на него. Включите в пересказ свое понимание сделанных в данном комментарии утверждений. (5-7 минут)
- •Кто больше всего дорог Господу? 18.68-69
- •Почему преданные дают публичные лекции, где бывают непреданные? Что случается с посетителями таких лекций? 18.71
- •"О сын Притхи, о завоеватель богатств, достаточно ли внимательно ты слушал Меня? Рассеялась ли окутавшая тебя пелена невежества и иллюзии?" 18.72
- •Кем является духовный учитель в наших отношениях с Кришной? 18.75
- •В комментарии к стиху 18.78 Шрила Прабхупада подводит итог тому, что было сказано в Бхагавад Гите. Тезисно перечислите то, о чем говорилось в ней. Шри Ишопанишад
- •Блок 2. Уважение Занятие 1. Духовное виденье: смирение
- •Занятие 2. Духовное виденье: предание и энтузиазм
- •Занятие 3. Духовное виденье и основные препятствия на пути преданного служения
- •Занятие 4. Уважение к материальному миру.
- •Занятие 5. Уважение к материальному миру, часть 2.
- •Занятие 6. Уважение к социуму: непреданные и асат-санга
- •Занятие 7. Уважение к социуму: родственники
- •Занятие 8. Уважение к социуму: социальная позиция, часть 1
- •Занятие 9. Уважение к социуму: социальная позиция, часть 2
- •Занятие 10. Уважение к духовному учителю: важность духовного учителя
- •Занятие 11. Уважение к духовному учителю: наставник
- •Занятие 12. Уважение к духовному учителю: служение гуру
- •Занятие 13. Уважение к духовному учителю: развитие отношений
- •Занятие 14. Уважение к Святому имени: слава и важность
- •Занятие 15. Уважение к Святому имени: практика воспевания, часть 1
- •Занятие 16. Уважение к Святому имени: практика воспевания, часть 2
- •16 Кругов – это стандарт для нашей практики, данный Шрилой Прабхупадой
- •Занятие 17. Уважение к Святому имени: оскорбления
- •80 Минут
- •Занятие 18. Уважение к Божествам
- •Занятие 19. Уважение к прасаду
- •Занятие 20. Уважение к Священным писаниям
- •Занятие 21. Уважение к храму, дхаме и экадаши
- •Занятие 22. Уважение к гуне благости
- •Занятие 23. Уважение к регулирующим принципам
- •Занятие 24. Уважение к утренним процедурам
- •Занятие 25. Уважение ко внешнему виду
- •Занятия 26-28. Уважение к этикету (обзорные)
- •3 Занятия
- •Занятие 29. Уважение к дхарме, часть 1
- •Занятие 30. Уважение к дхарме, часть 2
- •Занятие 31. Уважение к дхарме, часть 3
- •Занятие 32. Уважение между супругами.
- •Занятие 33. Уважение к детям
- •Занятие 34. Уважение к преданным: важность общения
- •Занятие 35. Уважение к преданным: проявление уважения.
- •Занятие 36. Уважение к преданным: критика.
- •Занятие 37. Уважение к исккон: цели и миссия
- •Занятие 38. Уважение к исккон: проповедь, часть 1
- •Занятие 39. Уважение к исккон: проповедь, часть 2
- •Занятие 40. Уважение к исккон: семья и организация
- •Блок 3. Развитие вкуса
- •Дневник садханы
- •В течение недели:
- •Неделя 1
- •В течение недели:
- •Неделя 2
- •В течение недели:
- •Неделя 3
- •В течение недели:
- •Неделя 4
- •В течение недели:
- •Неделя 5
- •В течение недели:
- •Неделя 6
- •В течение недели:
- •Неделя 7
- •В течение недели:
- •Неделя 8
- •В течение недели:
- •Неделя 9
- •В течение недели:
- •Неделя 10
- •В течение недели:
- •Неделя 11
- •В течение недели:
- •Неделя 12
- •В течение недели:
- •Неделя 13
- •В течение недели:
- •Неделя 14
- •В течение недели:
- •Неделя 15
- •В течение недели:
- •Неделя 16
- •В течение недели:
- •Неделя 17
- •В течение недели:
- •Неделя 18
- •В течение недели:
- •Неделя 19
- •В течение недели:
- •Неделя 20
- •В течение недели:
- •Неделя 21
- •В течение недели:
- •Неделя 22
- •В течение недели:
- •Неделя 23
- •В течение недели:
- •Неделя 24
- •В течение недели:
- •Неделя 25
- •В течение недели:
- •Неделя 26
- •В течение недели:
- •Неделя 27
- •В течение недели:
- •Неделя 28
- •В течение недели:
- •Неделя 29
- •В течение недели:
- •Неделя 30
- •В течение недели:
- •Неделя 31
- •В течение недели:
- •Неделя 32
- •В течение недели:
- •Неделя 33
- •В течение недели:
- •Неделя 34
- •В течение недели:
- •Неделя 35
- •В течение недели:
- •Неделя 36
- •В течение недели:
- •Неделя 37
- •В течение недели:
- •Неделя 38
- •В течение недели:
- •Неделя 39
- •В течение недели:
- •Неделя 40
- •В течение недели:
- •Неделя 41
- •В течение недели:
- •Неделя 42
- •В течение недели:
- •Неделя 43
- •В течение недели:
- •Неделя 44
- •В течение недели:
- •Неделя 45
- •В течение недели:
- •Неделя 46
- •В течение недели:
- •Неделя 47
- •В течение недели:
- •Неделя 48
- •В течение недели:
- •Неделя 49
- •В течение недели:
- •Неделя 50
- •В течение недели:
- •Неделя 51
- •В течение недели:
- •Неделя 52
- •В течение недели:
Занятие 24. Уважение к утренним процедурам
Что нужно делать утром и почему?
10 мин.
(Можно лекцией, не забывайте отвечать на вопросы подопечных в ходе занятия, если они будут возникать. Спрашивайте о наличии вопросов.)
Господь Чайтанйа дал указания Санатане Госвами объяснить различные виды деятельности, которые должны выполняться перед пробуждением Господа. Утром преданный должен регулярно чистить зубы, принимать омовение, возносить молитвы Господу и предлагать поклоны духовному учителю. Он должен служить духовному учителю и украшать 12 частей своего тела урдхва-пундрой ( тилакой ). Он должен наносить на тело Святые Имена Господа, символы Господа, такие как диск и палица. Затем ты должен
описать, как преданный должен украшать тело гопи-чанданой, носить шейные бусы, собирать листья с дерева туласи, стирать одежду и мыть алтарь, убирать жилище, идти в храм и звонить в колокол,
чтобы привлечь внимание Господа Кришны. (Ч.ч., Мадхйа 24.332-3 )
Цель процедур или правил, касающихся пробуждения, чистки зубов и омовения, завязывания шикхи, одевания и украшения тела - минимализировать тамасное влияние сна, который, хотя и необходим для поддержания здоровья, оказывает загрязняющее воздействие на физическое и умственное состояние. Это не ритуалы ради ритуалов (смарта в негативном смысле), но они имеют практическое значение для всех людей.
(ISKCON GBC Press, Панчаратра-прадипика)
В какое время лучше всего просыпаться?
5 мин.
(Можно ответить на вопрос)
В брахма-мухурту:
Шрила Прабхупада пишет:
Раннее утро, за полтора часа до восхода солнца, называется брахма-мухуртой. Во время брахма-
мухурты рекомендуется заниматься духовной деятельностью. Эта деятельность дает больший эффект, чем в другое время суток (*). (Бхаг.3.20.46, комментарий)
(ISKCON GBC Press, Панчаратра-прадипика)
Для нас брахма-мухурта начинается в 4 утра, как во Вриндаване:
Что касается времени пробуждения преданных утром, здесь, в Новом Вриндаване, они встают до 4 часов. Но в вашей стране люди не привыкли к этому, и нужно какое-то время, чтобы такая привычка выработалась. Старайся поднимать их в четыре часа, насколько это возможно. (ПШП Хамсадуте, 17 июня 1969 года)
Что нужно делать после подъема?
5 мин.
(Можно лекцией)
Сам Господь Кришна подает пример пробуждения и выполнения предписанной утренней деятельности,
называемой нитйа-крийа:
Господь Кришна сразу вставал с постели с наступлением брахма-мухурты... Встав с постели, Господь Кришна ополаскивал рот, руки и стопы, и погружался в медитацию, предметом которой был Он Сам. Однако, это не значит, что мы должны садиться и размышлять о себе. Мы должны размышлять о Кришне, о Радхе-Кришне. Это настоящая, истинная медитация... После медитации Господь ежедневно совершал утреннее омовение чистой, освященной водой. Затем Он надевал чистые одежды, заворачивался в накидку и погружался в Свои ежедневные религиозные занятия. Из множества Его религиозных обязанностей первейшей было совершение подношений на жертвенный огонь и беззвучно произнести мантру Гайатри. Господь Кришна, как идеальный домохозяин, неуклонно выполнял все религиозные обязанности семейного человека. С восходом солнца Господь возносил особые молитвы богу Солнца. (Источник Вечного Наслаждения,"Ежедневные занятия Господа Кришны").
Ранний подъем и очищение тела и ума важны для здоровья и выполнения принципов. После шестичасового сна человеческое тело естественным образом пробуждается до восхода солнца. Затем, так же как мы принимаем омовение, чтобы избавиться от загрязнений, накопившихся в грубом теле, необходимо избавиться от тонких загрязнений, грязных мыслей - похотливых желаний, страхов и привязанностей в виде снов, памятуя о Господе и воспевая Его славу.
(ISKCON GBC Press, Панчаратра-прадипика)
Молитвы при подъеме
3 мин.
(Продолжение лекции)
Шрила Прабхупада пишет:
В ранние утренние часы (известные, как брахма-мухурта) необходимо встать и сразу прочитать
Харе-Кришна мантру, или хотя бы сказать: "Кришна, Кришна, Кришна". Таким образом можно вспомнить Кришну. Также можно читать определенные шлоки или молитвы. Благодаря воспеванию, каждый немедленно становится невосприимчивым и трансцендентным по отношению к загрязнению
материальными качествами. На самом деле необходимо воспевать и помнить о Господе Кришне двадцать четыре часа в сутки, или столько, сколько возможно. (Ч.ч., Мадхйа 24.331, комментарий)
Пример такого воспевания, сразу после пробуждения, дал cарвабхаума Бхаттачарйа:
Как только сарвабхаума Бхаттачарйа встал с постели, он четко произнес: "Кришна, Кришна". Господь Чайтанйа был очень доволен, слыша, как он воспевает святое имя Кришны. (Ч.ч., Мадхйа 6.220)
(ISKCON GBC Press, Панчаратра-прадипика)
Предложение поклонов учителю
3 мин.
(Продолжение лекции)
После пробуждения и воспевания имени Господа, почтите своего духовного учителя и Господа, предложив пранамы или поклоны, сопровождаемые молитвами. Предлагая поклоны после пробуждения, мы концентрируемся на предании своей жизни указаниям духовного учителя и служении Кришне. Концентрация на позитивной цели уносит прочь все оставшиеся негативные мысли.
(ISKCON GBC Press, Панчаратра-прадипика)
Чистка зубов и кишечника до омовения
3 мин.
(Продолжение лекции)
Шрила Прабхупада пишет:
Пратах-критйа означает, что преданный должен регулярно опорожнять кишечник и принимать
омовение. Необходимо полоскать рот (ачамана) и чистить зубы (данта-дхавана). Это делается с помощью либо палочек, либо зубной щетки - того, что доступно. Это очистит рот. Затем преданный должен принять омовение. (Ч.ч., Мадхйа 24.331, комментарий)
Омовение
5 мин.
(Продолжение лекции)
После пробуждения и освобождения кишечника нужно почистить зубы и принять омовение. Хари-бхакти-виласа, описывая ежедневное омовение, цитирует катйайана-смрти, дакша-смрти, кащи-кханду, тамийа-тантру. В курма пуране говорится, что любой, не совершивший пратах-снана (омовение перед восходом солнца), остается загрязненным и не может выполнять никакие ежедневные обязанности, которые должен выполнять любой цивилизованный человек, а именно джапу, хому и поклонение Божествам. Если человек вкушает пищу, не приняв омовения, говорится, что он ест отбросы, так как все, к чему он прикасается, становится таким же нечистым, как и он сам. Падма Пурана утверждает, что тот, кто не принимает омовения утром, есть грешник, который заслуживает адских страданий. Пратах-снана обязательна для всех, за исключением больных. В ведической культуре омовение рассматривается, как священный акт, который должен сопровождаться медитацией на Господа и повторением молитв. (ISKCON GBC Press, Панчаратра-прадипика)
Польза раннего омовения
3 мин.
(Продолжение лекции)
Священные писания описывают пользу от омовения в холодной воде рано утром. Такое омовение может очистить даже грешника, так как оно имеет силу удалить все внутренние и внешние загрязнения. В то время как теплая вода очищает только физически, холодная вода тонизирует тонкое тело, устраняет влияние сна и воздействия злых людей. Также холодное омовение дает силу, активизирует деятельность чувств, дает долголетие, чистоту, тело приобретает свечение. Холодное омовение рано утром увеличивает знание и решимость, умиротворяет ум. Оно устраняет несчастья, жалобы, разрушительные последствия и дурные мысли. Короче, оно противодействует всем нездоровым влияниям греха. Ночью девять отверстий тела заполняются отходами, которые производятся постоянно. Утреннее омовение эффективно удаляет их, и тело начинает свою ежедневную деятельность в освеженном состоянии. Таким образом, раннее утреннее омовение оказывает положительное физическое, умственное и духовное воздействие, и поэтому
прославляется в священных писаниях. (ISKCON GBC Press, Панчаратра-прадипика)
Частота омовения
3 мин.
(Продолжение лекции)
Шрила Прабхупада пишет:
Домохозяева и ванапрастхи должны принимать омовение два раза в день (пратар-мадхйахнайох
снанам ванапрастха-грихастхайох). Саннйаси должны принимать омовение три раза в день, а брахмачари может принимать омовение один раз в день. Когда омовение невозможно, можно принимать омовение, читая Харе-Кришна мантру. (Ч.ч., Мадхйа 24.331, комментарий)
Если вы не можете принимать омовение два или три раза в день, по крайней мере вы должны делать это один раз, ранним утром. Таким образом, омовение водой ранним утром обязательно для всех.
(ISKCON GBC Press, Панчаратра-прадипика)
В чем важность проведения утренней программы?
10 мин.
(Можно задать вопрос. Затем дать лекцию.)
Пожалуйста, продолжай эти программы с еще большим энтузиазмом. Они очень важны. Тебе следует очень тщательно следовать всем этим принципам. Ты должен вставать рано (до 4 утра), посещать манагала-арати, занятия по философии, ежедневно читать по крайней мере шестнадцать внимательных кругов и следовать четырем регулирующим принципам. Это те вещи, которые ты обязан делать, иначе не будет и вопроса о духовной жизни. (Шрила Прабхупада, письмо Чаранаравинде, 2-е апреля 1975)
Не обязательно каждому жить в храме, но чтобы продвигаться в духовном отношении, человек должен строго соблюдать все правила и предписания сознания Кришны, как это делают преданные в храме. Нужно вставать рано, проводить мангала-арати, слушать лекцию и повторять, минимум, шестнадцать кругов в день, а также соблюдать четыре заповеди. Лучше всего как можно больше общаться с преданными, если нет возможности жить в храме. (Шрила Прабхупада, письмо Аугусту и Ромеу, 14 марта 1975)
Из чего состоит утренняя программа?
20 мин.
(Обратите внимание подопечных на раздел: «Молитвы» из дополнительных материалов . Лекцией расскажите о смысле и важности каждой молитвы: Пранама Шрилы Прабхупады, Гурв-аштака, молитвы Господу Нрисимхе, молитвы Туласи, Гуру-вандана. Можете пройтись по переводу.)
Благословение Кришны можно обрести лишь по милости духовного учителя. Без его милости любые попытки достичь совершенства обречены на провал. Поэтому я должен всегда помнить о своем духовном учителе и прославлять его. Не меньше трех раз в день должен я склоняться в глубоком почтении к лотосным стопам своего духовного учителя. (Гурв-аштака 8)
У каждого, кто встал на путь сознания Кришны и посвятил себя служению Господу, ум полностью очищается от злобы и зависти (мана ча бхадра бхаджатд адхокшадже). Поэтому мы должны молить Господа Нрисимхадеву поселиться в нашем сердце: бахир нсихо хдайе нсиха.«Пусть Господь Нрисимхадева войдет в мое сердце и уничтожит все мои дурные наклонности. Пусть мой ум очистится, чтобы я мог спокойно поклоняться Господу и нести покой всему миру». (Шримад Бхагаватам 5.18.9)
Туласи – спутница Кришны, она находится в Сознании Кришны, и в этом чистом состоянии обладает всеми качествами Кришны, поэтому она становится заслуживающей того же уважения, что и Кришна. Существует поговорка – если любишь меня, люби и мою собаку. Обратиться к президенту очень сложно, если только мы не являемся его другом, сыном или дочерью, тогда это было бы легко. Поэтому поклонение Туласи и другим спутникам Господа – это часть нашей практики, целью которой является удовлетворение Кришны. (Шрила Прабхупада, письмо Пэтти Дорган, 17 ноября 1971)
Вам всегда следует помнить эти слова, дивья-гьяна хриде прокасито. И потому что духовный учитель вкладывает в сердце ученика дивья-гьяну, тот чувствует себя в долгу. Ясья прасадад бхагават-прасадо ясья прасадан на гатих куто пи. Итак, эта гуру-пуджа необходима. Так же как поклонение Божествам. Это не просто дешевое заискивание. Это процесс получения дивья-гьяны. (Шрила Прабхупада, лекция в Бомбее, 1 апреля 1977)
Практикум: Как проводить утреннюю программу?
20 мин.
(Проведите вместе утреннюю программу)
Домашнее задание:
Прочитайте цитаты к данному уроку.
Установите себе время для подъема на неделю.
Проводите все утренние процедуры, упомянутые в уроке.
Проводите утреннюю программу.
