- •Система понятий и категорий э, её место в современной системе гуманитарного знания.
- •Основные проблемы античной э. Становление эстетических категорий в эпоху античности.
- •Э ранней классики.
- •Э средней классики.
- •Высокая классика.
- •Поздняя классика.
- •Э эпохи эллинизма.
- •Э неоплатонизма.
- •Э средневековья. Византия.
- •Западная Европа. Августин Блаженный.
- •Фома Аквинский .
- •Возрождение.
- •Гуманизм.
- •Концепции Ренессанса.
- •17.Альберти, да Винчи.
- •18. Маньеризм.
- •19. Новое время.
- •20. Барокко.
- •21. Рационализм и нормативизм эпохи классицизма.
- •22. Английское просвещение.
- •23. Французское просвещение.
- •24. Немецкое просвещение.
- •27. Фридрих Шеллинг (1775-1854гг)
- •26. Георг Вильгельм Фридрих Гегель.
- •37. Неофрейдизм.
- •34. Эстетика зап-евр символизма.
- •36. Экзистенциализм.
- •38.Интуитивизм.
- •31. Французский романтизм.
- •39. Структурализм и постструктурализм
- •46. Эстетические взгляды Владимира Соловьева
- •47 Советский этап развития э. Мысли России 20 века. 47. Советский этап в развитии эстетики
- •51.Трагедия, как эстетическая категория
21. Рационализм и нормативизм эпохи классицизма.
Возникли на рубеже 16-17 веков (время становления абсолютной монархии). Классицизм – как литературное направление. Большое внимание литературе (возникает академия языка и литературы). Чувства подчиняются разуму, закон мысли и разума. Мыслю – значит существую (Декарт). Законы творчества: сохранение границ жанра (высокие:трагедия, эпопея, ода, низкие: комедия, сатира, басня), единство времени, места, действия, типизация, характер неизменен. Проблемы изображения природы. Требования к произведению: благородство замысла, сюжет(картина, аллегория).
22. Английское просвещение.
В нем зародились основные идеи просвещения. Проблема взаимоотношения искусства и нравственности. Искусство формирует личность. Природа выше искусства, первозданная красота.
Шефтссбери. Труды подобны платоновским диалогам. 2 направления: неоплатонизм (образность изложения, диалогическая форма мышления) и просвещение (рационализм, разум). Критиковал религию. В центре учение о природе. Природа живое единое целое. 3 типа форм в природе.
Хатчесон. Полностью поддерживал Шефтсбери. Учение о 2 видах красоты: абсолютная (без сравнения и подражания) и относительная. Закон единства в многообразии. Прекрасное – всеобщее.
Бёрк. Интересуют эстетические категории. Основа красоты – форма и цвет. Прекрасное: в субъекте чувство красоты порождает стремление к прекрасному, к общению. Возвышенное: явление связанное с мощью, величием, восхищением. Основа учений Канта.
23. Французское просвещение.
• Жан Мари Ануэр Вольтер (1694-1778гг). Вольтер первым заговорил о «вкусе». Определяет вкус как чувствительность к прекрасному и уродливому в искусстве. Просвещённому уму противен извращённый вкус., вкус, который предпочитает жеманное, претенциозное. Дурной вкус возникает от недостатка ума и социальных условий. Главная функция искусства – воспитание. Театр – школа добродетели.
• Дени Дидро (1713-1784гг). Дидро был редактором знаменитейшей энциклопедии искусств. Бал художественным критиком. Его интересовала живопись. Оставил много статей, просвещённых парижским выставкам. Прекрасное видит в общественных отношениях, 2 вида: реально прекрасное и то, что кажется нам прекрасным в нашем восприятии. Цель искусства смягчать нравы, воспитывать человека, искусство должно выносить приговор действительности. Предмет искусства – жизнь простых людей. 1 сословие – дворянство, 2 – духовенство, 3 – буржуазия (простые люди). Проблема – художественная правда. Художник должен быть правдив и верен действительности, но не забывать об условности искусства. «Парадокс об акт ёре». Актёр представляет свой персонаж и всегда сохраняет дистанцию. Он плачет на сцене, как соблазнитель у ног женщины, как лжец у кредитора, он плачет, но слёзы его испускаются из мозга.
• Жан Жак Руссо (1712-1778гг). Талантливейший писатель и композитор. Романы «Элоиза», письма. Цивилизация враждебна искусству. Цивилизация порождает зрелище, а зрелище несёт человеку зло. Цивилизация создаёт профессиональное искусство, а это цветы, скрывающие цепы, опутывающие человека. Зародился сентиментализм. Красота и добро всегда находятся рядом. Доброе это прекрасное в деятельности. Чувство прекрасного у человека совершенствуется теми же ценностями, что и мудрость.
