Дүрбэдүгээр бүлэг

409

Энэ хадаа минии садан гэжэ Бүгэдэндэ элирхээлэн бү харуула. Атаархагшад эрсэ хүн мэтэ һалгахын хойноһоо оролдохо.

410

Энэ хадаа минии дайсан гэжэшье Хүн бүхэндэ бү дуулга.

Хорлохо сэдьхэл баригшад Тэрэ дайсантай нүхэсэжэ хорлохо.

411

Хэрбээ дайсан мүн болбошье,

Ехээр хоро бү хүргэ.

Тэрэ хадаа үһөөгэй дүлэнэй Улам бадархын түлишэ мүн.

412

Хэрбээ ураг садан мүн болбошье,

Ерэхэ бүридэнь бү тахи.

Нэгэнтэ һаба, эдеэн таһараа һаань,

Хорою ягша* мэтэ сухалдаха.

413

Хэрбээ дайсан мүн болбошье,

Үлүү бү хилэннэ.

Сагай хубилал магад үгы тула Хожом садан болохошье байха гээшэ.

414

Хэды ураг садан мүн болбошье,

Нюуса үгэеэ бү хэлэ.

Хэрбээ дайсан бололсоо һаа,

Тэрэшни зүрхэнэш һудалые гартаа бариха.

415

Хэрэггүй ба шадалгүй шэрүүн үгые Үһөөтэ дайсандаашье бү хэлэ.

Дотороо үһөөгэй гал бадаргабашье Амандаа утааень гаргахагүй хэрэгтэй.

416

Зөөлэн уян үгэнүүдые Дайсандаашье ирагуугаар хэлэ.

Тэрэ хадаа бусадтай заргалдаха, Эблэрхэдэшье харша болохогүй гээшэ.

417

Тэрэшэлэн үзэсхэлэнтэй миһэлзэхэ дүрэ Дайсандаашье үзүүлжэ ханда.

Тэрэшье бусадтай

Заргалдаха ба эблэхэдэ харша болохогүй

гээшэ.

418

Зүрхэндөө үһөө барибашье,

Сухалтай нюдөөр бү хара.

Баяртай дүрөөр миһэлзээ һаа,

Дайсадшье эндүүрхэ.

419

Дотороо муу сэдьхэл барибашье,

Газаашань зөөлэн үгэ хүсэлжэ гарга.

Тэрэ хадаа лаб хойнохиие бододог Дотороо сэсэн хүнэй ябадал мүн.

420

Сухалдаһан дүрые хэзээшье элилэнгүй Баясхалангай миһэлзэхы дүрэ харуулжа һура. Дайсандашье баясхалангай дүрэ үзүүлжэ

шадаа һаа,

Тэрэ хадаа эрын эрхим мүн.

421

Баярлаһан дүрэ харуулжа сэдьхэлһээ

шадаагүй һаа,

Уужам оюутанай хойноһоо дууряа.

Бусадта мэдүүлэн үгы дууряахые оролдоо

һаа,

Өөрын шанар мэтэ болохо.

422

Хэрэггүй омог бардам ёһые Бусадта хэзээшье бү үзүүлэ.

Үһөөрхэлдэхэ шалтагаан үгыгөөр Хабаагүйшүүлшье дайсан боложо болохо.

423

Өөрынгөө зүрхэ үгы зангыешье Бусадта эли бү харуула. һахалтай эхэнэр гэжэ мэдээ һаа,

Бүгэдэ баһамжалха.

424

Өөрынгөө хүсэ шадал багатай байһанаашье Бусадта эли бү үзүүлэ.

Тэрэнииешье хүнэй хүрэг айбала мэтэ Баһамжалхые оролдохо.

425

Тэрэшэлэн ёһодо үзэгдөөгүй Үлүү ехээр номгоноо хэтэргэжэ бү яба.

Ёһодо үзэгдөөгүй номгониие хэтэргээ һаа, Адагуусан мэтэ зараха болохо.

426

Хара сэдьхэлтэй муу хүнүүдтэй Хэзээшье бү үһөөрхэлдэ.

Хорото һомоной үзүүрһээ

Баатар мүн болбошье, холо зайлаха хэрэгтэй.

427

Муу сэдьхэлтэ хүнүүдэй зүйлнүүдһээ Уурлаһан дайсанһаа мэтэ һэрэмжэлэн яба. Муу сэдьхэлтэнэй үһөөгүй аад лэ,

Үһөөтэй мэтэ хорлохонь үзэгдэдэг.

428

Садан шэнгеэр үзэгдэбэшье,

Муу сэдьхэлтэнээр садан болон барилдабаб

ди гэжэ бү этигэ.

Бусад эдеэеш эдижэ садаад наадаһанай

эсэстэ

Шамайе гэм үгүүлэгшэ гээд хардаха

(муушалха).

429

Муу һаналтанай муу хүнэй сэдьхэлые Хоёр эритэ хутага мэтэ бодо.

«Аа, мэдэхэгүй, аа, мэдэхэгүй» гэжэ

башалаад,

Муушалхын хүрэнгэ табихань үзэгдэдэг.

430

Олон хүнүүдтэй наадахын сагта һэрэмжэгүйгөөр гэмтэ үгэ алдахаяа хина. Хорото сэдьхэл зүрхэндөө баригшад Тэрэ үгөөршье мэсэ хэхэ.

431

Садантаяа үгэ, сэдьхэлээрээ зохилдоно гэжэ

һанабашье.

Гэмтэ үгэнүүдые бү үгүүлэ.

Тэрэшье багахан сухалдаа һаа,

Тэрэ үгөөр мэсэ хэхэ.

432

Муу сэдьхэлтэ хүнтэй наадахын сагта Гэмтэ угэ бу алда.

Гэм гаргахын һаналаар нааданай тэрэ угые Хөөргэн дуулгаха зарим узэгдэдэг.

433

Муу һаналта зонуудай зуйлдэ Хододоо газааһаа узэсхэлэнтэй, доторынь

шангаар ханда.

Дайсанда байтагай, садандашье Тэрэ ёһон маша зохисотой мун.

434

Ууртай дайсанайнгаа эрдэмые Буса хунуутэ ургэлжэ дуулга.

Хэрэлдэхэ, эблэхэ ба илаха, илагдаха —

бухэндэшье

Тэрэ ёһон маша зохилдохо мун.

435

Зүрхэнһөө үһөөдэлдэһэн дайсануудһаа Аажам, һэрэмжэгүй бү һуу.

Суглуулһан эдүүдые буляахаһаа гадна Амииешни буляахын аюул ехэ.

436

Үһөөдэлдэһэн дайсан шадал багатай

болбошье,

Тэрэниие баһамжалан бү үйлэд.

Хэрбээ нүхэсэлтэй ушараа һаа,

Шадал багатаншье сүлөө заб олохо.

437

Тэмсэлдэгшэ дайсан тэнэг болбошье,

Тэнэг хэмээн гээд бү баһамжала.

Эд түгэлдэр тэнэгүүдэй мунайд ябадал Аянга мэтэ аймшагтай.

438

Бусадта һунөөлгэхэм гэжэ һэжэглээ һаа, Нэгэ ехэ хүсэтэниие абарал болгон шүтэ. Хаанай ганса элшые Олоороошье яажа диилэхэб.

439

Бусадай хүсэн шадал ба эди эрдэмые Шэнжэлэнгүй бү тэмсэлдэ.

Гал руу харайһан эрбээхэй мэтэ болохын Гэнэ ехэ байха.

440

Асари хүсэ, шадал ехэтэй дайсануудтай Бү тэмсэлдэ.

Хэрэг үгы ба туһа үгы байха аад,

Өөрөө гэмтэхэ болохо гээшэ.

441

Муу һаналта, муу сэдьхэлтэ хүнүүдтэй Хэзээшье бү тэмсэлдэ.

Муу һаналтай хүнэй муу сэдьхэл Хутагын эри мэтэ аймшагтай мүн.

442

Тэрэшэлэн өөрын ороной Олон хүнүүдтэй бү тэмсэлдэ.

Тэрэ хүн өөрын орондо байһан аад лэ,

Орон үгы мэтэ болохо.

443

Үһөөлдэлдэхын шалтагаан үгы Хэрэг үгышүүлтэй бү тэмсэлдэ.

Тэрэ хадаа лаб ойн доторхи Хэрзэгы арьяатан мэтэ болохо.

444

Тэрэшэлэн асара ёһо буруу Доодошуултай бү тэмсэлдэ.

Илаашье һаа, илагдаһан мэтэ болохо,

Тэрэ өөрөө доодошуулай тоодо орохо.

445

Баһа өөртэшни туһалагшадтай Бү тэмсэлдэ.

Илаха, илагдаха, али мэтэ бологшье,

Тэрэ хүниие бүгэдэ тэбшэхэ.

446

Яабашье бусадтай тэмсэлдэхые хүсөө һаа, Өөрөө эди эрдэм түгэлдэр болохые оролдо. Эрдэм бүхэниие элитэ түгэсөө һаа,

Тэмсэл үгыгөөршье булиха болохо.

447

Өөрөө хусэ шадал түгэсэн үгы һаа,

Бусадтай тэмсэлдэхэеэ бү яара.

Зэбсэгтүй, нюдарга тэдыгээр

Ухаан түгэлдэр хэн нэгэн байлдаанда орохо

аал?

448

Илажа шадахаяа лаблаагүй һаа,

Дайсадтай бү тэмсэлдэ.

Гэдэһэ доторынь гаргажа шадахагүй һаа, Хубсаһыень хахалдаггүй баатарай ёһо мүн.

449

Хэзээшье сагайнь тудаагүй тэрэ хүрэтэр Дайсаниие малгай мэтэ хүндэлхэ хэрэгтэй. Хэрбээ сагтаа хүрөө һаань,

Али зохисотойе үйлэдэхэ мүн.

450

Зүрхэнһөө тэмсэлдэхые хүсөө һаа, Тэмсэлдэнэб гэжэ хэзээдэ бү үгүүлэ. Тэмсэлдэхээ орохын урид Саагуур дарагдахын аюул ехэ.

451

Бусадтай хүсэ шадалаа тэмсэлдэхын сагта Өөрынгөө хатуу зүрхэеэ бү һуладха.

Айгаад һула оршоходоо

Илаһанай жаргалые олохонь холо болохо.

452

Тэрэшэлэн бусадтай тэмсэлдэхын сагта Өөрэмжэтэй ба оролдосотойгоор эршэдэ. Оролдосотой ба һэрэмжэтые Ехэшүүлэйшье булиха бэрхэ гээшэ.

453

Тэмсэлдэ бодото дээрээ оробошье,

Дары ямар хирэ болохые мэдэһээр байжа

үйлэдэ.

Яабашье тэмсэлдэхэнь бэрхэ гээшэ һаань, Зайлахые мэдэхэ гээшэ бэлигтэнэй ёһо мүн.

454

Бусадта булигдахаб гэжэ һэжэглэн мэдэрээ

һаа,

Илажа шадаха бусадһаа һуралга хэ.

Омог ба баяр дуршал дэлгэрээхэ,

Тиигээд хүсэ ба бүхэ зүрхэнэй хатуужал

тэжээхэ.

455

Хэрбээ бусадые илаа һаа,

Илаһанай хэнгэргэ ехээр бү дэлдэ.

Нэгэтэ илагдаһан хирээ

Шара шубуунай нюдые түнхиһэн* гэдэг.

456

Шэрүүн үйлөөр дайсанаа илаа һаа, Сэдьхэлээ а мар уужам бү һуу.

Тэрэнэй үһөөтэ сэдьхэл Улам арьбадахань лаб гээшэ.

457

Тэмсэлдэһэн дайсанаа зөөлэн үгөөр Зүрхэсүүлэн дарахые дээдэдэ бодо. Үһөөгүйгөөр илаха — тара хадаа Илалта бүгэдын дундаһаа дээдэнь мүн.

458

Лаб хурса үгэнүүдые Таараагүй сагта бү хала.

Тара хадаа өөрынгөө мэсые Дайсанай гарта алдаһан мата мүн.

459

һэжэпэй хүнүүдтэ миһэлзээд,

Лаб үгы үгэ хэлэ.

Тара хадаа оёор гүнзэгы

Далай мэтэ шинии хирэ зангые мэдэхэгүй.

460

Бусад хорлохонь гэжэ һэжэглээ һаа,

Арга гаргажа ехэ хүсэтэ мэтын дүрэ үзүүлэ. Зуудаг нохойн ойро ерэхэ сапа Урдаһаань гүйгөө һаа, тэрьелхэньшье

үзэгдэдэг.

461

Хүсэ ехэтэ дайсануудта Абарха ба түшэглэхэ садан олон мэтэ үзүүлэ. Хүсэ ехэтэнэй үүдэнэй нохойешье Хүнүүд сохихо, зандахаяа сээрлэдэг гээшэ.

462

Хүсэ багатай ба хүсөөр адли дайсануудта Өөрөө хүсэ ехэтэй мэтэ үзүүлэ.

Тэмсэлдэл үгыгөөршье митаруулдаг гээшэ Мэргэн аргатын ябадал мүн.

463

Мэргэнби гэжэ эрэмшэһэн дайсанһаа Бэрхэтэй оронуудые нэгэ хэдые һура. Зүрхыень хорото һомоной тудаһан мэтэ Тэрэнэй сэдьхэл айха болохо.

464

Дайсан мэтэ үзэгдөөшье һаань,

Бусадые өөрөө урид бү хорло.

Хэрбээ урид хорлоһон байгаа һаа,

Хуулиин газар заргалдаха сагтаа булигдаха

болохо.

465

Шамайе дарахаб, сохихоб гэжэ Дайсандаа хэзээшье бү зана.

Минин мүнөө байдал энэ мэтэ тула Ши хина, нарила гэжэ дурадхаһан мэтэ

болохо.

466

Бусадай шадалые шэнжэлэл үгы илахаб гэжэ Бардам үгэ бү үгүүлэ.

Ерээдүй тушаа бардам үгэ үгүүлдэг гээшэ Тэнэгүүдэй ёһо мүн.

467

Хүсэн ба эрдэмэй сог бүрин гүйсэһэн

болбошье,

Илахаб гэжэ бардам үгэ бү үгүүлэ.

Илажа шадаха болбошье миисэгэй мэтэ Дуу үгы оролдодог гээшэ болгоомжотын ёһон

мүн.

468

Илангаяа өөрөө хүсэ шадал үгы байха сагтаа Хорлохо үгэ хэзээшье аманһаа бү гарга.

Тэрэ хадаа байлдаанай урид Мухар гартын баатарлиг үгэ шангаар

дуугарһан мэтэ болохо.

469

Яабашье тэмсэлдэн шадахагүй сагтаа Шраман мэтэ номгон һуу.

Дуугай сомсойжо һууһаниие Хүгшэн нохойнууд һүнөөхэгүй.

470

Дайсанай үбшэн ба зоболонгоор нэрбэгдээд

байха сагта

Үһөөгөө бү аба.

Убшэнтэнһөө үһөөгөө абаха гээшэ һаа,

Хүнэй дүрсэтэ хүгшэн нохой мүн.

471

Хилэнтэ дайсанай һэрэмжэгүйгөөр мартаһан

үедэшье

Үһөөгөө бү аба.

Дайсанай унтажа байхадань дараһан

болбошье,

Баатар бэшэ гээшэ, хулгайшан мүн.

472

Тэрэшэлэн сухалтай дайсанай Алхадалаа алдахыеньшье бү хүлеэ.

Тэрэшье уйтан хабшал замай хажууда Хүлеэжэ маряагша хулгайшан мэтэ мүн.

473

Илаха хүсэтэй болбошье,

Дайсандаа садан мэтэ туһа бүтээ.

Тэмсэлдэхэ түбэггүйгөөршье

Тэрэнэй хорото сэдьхэлые дараха болохо.

474

Муу хүнтэй үһөөрхэлдөө һаа,

Тэрээндээ садан мэтэ туһа бүтээ.

Тэрээнтэй тэмсэлдэжэ илаһанһаа хүбүүгээ

мэтэ тэдхээ һаа,

Саашадаа амгалан байха.

475

Ууртай дайсаниие булижа диилэбэшье, Тэрээндээ ехэнхидээ туһалхые оролдо. Тэрэнэй үһөөтэ сэдьхэлыешье Булиха болохо мүн.

476

Дайсанай өөртэйшни эблэрхэеэ зальбараа

һаань,

Эблэрэ.

Илажа шадаха болбошье,

Эблэдэг гээшэ дээдэ зоной ябадал мүн.

477

Зүрхэнһөө үһөөдэлдэһэн дайсантаяа

эблэбэшье,

һэрэмжэлэн яба.

Тэрэнэй юун гэжэ һанаха Сэдьхэлэйнь оёорые хэн үзэбэб?

478

Дайсанай энеэжэ байжа бэлэгүүдые үгэбэшье, Тэрэниие һэрэмжэлжэ яба.

Загаһашан загаһануудые алахын тула Гохын үзүүртэ эдеэ үгэдэг гээшэ.

479

Дайсанай зүг барилсагша хүнүүдые Дайсанай хүбүүн мэтэ һана.

Шамһаа ямар үгэ соносоһон бүгэдэеэ Тэрэ дайсандаш үгүүлхэ.

480

Өөрыншни талые барилсагша хүнүүдтэй Аха, дүү мэтэ инаглан яба.

Шамтай нүхэсэжэ, тэмсэлдэ ороошьегүй һаа, Али һанаһан ба али соносоһон бүгэдэеэ

үгүүлхэ.

481

Хэрбээ дайсанай туһалаа һаань,

Хорото сэдьхэл барижа ябаһаншье һаа,

тэрэнээ нам болго. Туһалхаданьшье тэрээнһээ үһөө нэхэхэ гээшэ

һаа,

Тэрэ лаб хүн бэшэ мүн.

482

Зүйл бүгэдын дайсандашье

Асарха нигүүлэсхые хэшээжэ бисалга.

Асархын уһые хорлолой галаар диилэдэггүй

гэжэ

Буддын номой гол шанарай үнэн ёһо мүн.

483

Энэ хадаа минии дайсан гэжэ Үдэр һуни бүхэндэ үһөө бү бари.

Дайсан, садан — алинииньшье болон

урбахань

Өөрын хүсэнһөө дулдыдаха гэжэ номнодог

гээшэ.

484

Тэрэшэлэн хүнэй бүхэли наһан соонь Үһөө бү нэхэ.

Тэрэшье оёорһоо нүүрһэн мэтэ Харлаһан һаналтай уладай ябадал мүн.

485

Мэдэхэ үгын ба һэрэмжэ үгын мууе

үйлэдэгшэдтэ

Үһөөрхэн бү тэмсэ.

Тэрэ хадаа ухаа мэдэрэл үгы

Хадхууртай модондо сухалдаһан мэтэ болохо.

486

Тэрэшэлэн багахан мууе үйлэдэгшэһөө Үһөө нэхэн бү тэмсэ.

Ураг саданшье сэдьхэлээ зобохо,

Дайсаншье баһамжалха болохо.

487

Үгүүлһэн үгэ бүгэдын үнсэгтэ Намайе баһамжална гэжэ бү сухалда. Амидыгаар үбшэһэн гүрөөһэн мэтэ Алиндашье тэсэбэри багатай байха.

488

һэрэмжэгүйн эрхээр бусадтай тэмсэһэн

байгаа һаа,

Тэрээнһээ дары доро хүлисэл гуй. Хожомоошье сэдьхэлдэ бэдьхэ үгы,

Урда хойноһоо үһөөрхэгшэдгүй амар ябаха.

489

Хэрбээ доошо зониие зэмэлээ һаа,

Тэрэнэй сэдьхэлые тэжээжэ хэлэ.

Хорёо соохи нохойтой үһөөрхэлдэжэ Тэрээндэ хусагдаа һаа, һайхан бэшэ.

490

Тэрэшэлэн бусадай өөрһөөшни Хүлисэл гуйһаниие хүлеэжэ аба.

Илажа шадахагүйшье байгаад,

Саагуурнь илаһан мэтэ болохо.

491

Бусадай өөртэшни һүгэдэхэ сагта Шэлэеэ үлүү ехээр бү хүшэлдүүлэ. һүгэдэжэ мүргэн байгшашье Наадалжа шадаха.

492

Дайсан, садан ба дундахи — хэндэшье

һайнаар,

Зөөлэн номгоноор ханда.

Үхэрэй эбэр мэтэ хүшэлдэхэ гээшэ һаань, Тэрэниие хэн нэгэн муушалхагүй аал?

493

Шэнэ эжэлшэһэн хүндөө Ехээр этигэхые бү эртэдүүлэ.

Тэрэнэй гадар дотор хоёрые

Үни удаан шэнжэлжэ үзэһэн хойноо этигэжэ

болохо.

494

Юрэ муу хүнтэй инаглажа Нүхэсэн бү яба.

Муу хүнүүдтэй инаг бололсоһонһоо һайн хүнтэй хэрэлдэһэниинь дээрэ гэлсэдэг.

495

Атаархалые сэдьхэлдээ бариһан хүнүүдтэй Инаг болон бү яба.

Шинии ехэ хэрэгые бүтээхэгүй гү,

Али тэрэнэй хорлохын гэнэ ехэ бии.

496

Муу һанаатай, муу сэдьхэлтэй хүнүүдтэй Хэзээшье садан болон бү яба.

Хорото могойе хэды шэнээн тэжээбэшье, Этигэмээр болохогүй.

497

Хара сэдьхэлтэй хүнэй баярлаһан шарай

үзүүлбэшье,

Садан бололсон бү яба.

Тэрэниие Эрлигэй* энеэдэн мэтэ Сэдьхэлдээ бодохо юм.

498

Зарим эрдэм бии байбашье,

Шанар муутай хүнтэй садан болон бү яба. Нэгэнэй тула зууе алдаа һаа,

Олзоһоо гарзань ехэ.

499

Хулгайша хүнэй энеэбхилэн ерэбэшье, Тэрээнтэй бү танилса.

Хулууха буляахые хээшьегүй һаашни, Хулууна бэшэ аа гү гэжэ бусад һэжэглэхэ.

500

Тэрэшэлэн бага оюутай,

Уур муутай хүнтэй садан бү боло.

Дары дор нүхэсэхэдэ амар шэнги байбашье, Ашатын нүхэртэ зохихогүй мүн.

501

Эхэ, эсэгэ ба ураг садан тэрэгүүтэнэй гэмые

хөөрэдэг

Хүнтэй садан бү боло.

Үгынь удха үнэн гү, али худал байбашье,

Тэрэ хүн хадаа лаб аймшагтай мун.

502

Баһа асари хэрзэгы дошхон зонтой Садан бу боло.

Хэрзэгы дошхон хуниие эдигшэ Мангасай* баясхалангай нааданшье тэсэхэнь

бэрхэ.

503

Тэрэшэлэн хэрзэгы дошхон зонтой Тэмсэлдэн бу яба.

Хэрзэгы дошхон хуниие эдигшэ Мангасай сухалдаһан хатуу абариие хэн

тэсэхэб.

504

Хэзээдэшье бусадай гэмые хэлэгшэ хүнһөө Дайсанһаа мэтэ һэрэмжэлэн яба.

Тэрэ хунэй муу шанарые

Тэрэнэй үгэһөө хэн мэдэхэгуй бэлэй?

505

Имагта буса ороной хунэй гэмые

хөөрэгшэһөөшье

һэрэмжэлэн яба.

Тэрэшье буса орондо ошохо сагтаа Шинии гэмые хэлэхын муу тэмдэг мун.

506

Үгэнь зөөлэн аад, сэдьхэлынь хара хүнүүдһээ Холо зайла.

һайн, муу мэтые узуулбэшье,

Тэмсэлдэхэ, нухэсэхэ — алинииешье хэжэ

болохогуй.

507

Хоёр нюуртай, хоёр хэлэтэйшуулые Миниин нухэд гэжэ бу этигэ.

Ураг садан болон аашалагшье, тэрээнһээ

дайсанһаа мэтэ, һэрэмжэлэн ябаха хэрэгтэй.

508

Муу һаналаар сааша наашань һалгахын түлөө

үгүүлэгшэһээ

Дайсанһаа мэтэ һэрэмжэлэ.

Тэрэниие гэртэ ороһон Хулгайшан мэтэ бодо.

509

Атаархал дүүрэн нүхэрые Дайсанһаа үлүүгээр һэрэмжэлэ.

Тэрэ хадаа оньһон бүгэдые мэдэхэ тула Дайсанһаашье аймшагтай мүн.

510

Өөртэшни атаархадаг зарим бии болоо һаань, Тэдэнэй амаржаха аргые бодо.

Сэдьхэлдээ атаархал бариһан дайсан шэнги Хорото дайсан хаанашье байхагүй.

511

Атаархадаг хүнэй һайн эрдэмыень Өөртэнь ба бусадташье ехэнхидээ дуулга. Тэрэшэлэн өөрыгөө муушалаа һаа,

Тэрзнэй эм болохо ба болохо үгынь үзэгдэхэ.

512

Шанар һайн аад, дотороо уужам хүниие Ашатын нүхэр болгон шүтэ.

Гэр, зам, хүдөө — али гурбан газарташье Тэрээнтэй нүхэсэхэдэ зохисотой.

513

Хэрэг даалгаха нүхэрыешье Дээдэ, доодо, дунда — гурбыень шэлэ.

Хүнэй хэрэггэ һайн, муу, дунда —

Гурбан үзэгдэдэг гээшэ.

514

Илангаяа оюун түгэлдэр мэргэдтэй Эрэ, эмэ бололсоһон мэтэ инаглан нүхэсэ. Мэргэн хүниие шүтөө һаа,

Буруу замда орохогүй.

515

Мэргэн хүндэ этигэн ябахын сагтаа Тэрээнһээ эди эрдэм абажа оролдо. Нүхэсөөшье һаа, эрдэмдэ һураагүй һаа, Мэргэнэй унаһан моринтой адли.

516

Сэдьхэлэйнь уг муу гээшэ һаань,

Садан бололсоһон болбошье, аргаа оложо

холодо.

Үбшэнүүдые үүсхэдэг муу шуһые һудал хахалаад гаргадаг бэшэ гү?

517

Буса эрэгтэйшүүлээр инаг болоо һаань, Өөрыншье эхэнэр байг, холо боло.

Тэрэ хадаа бага түбиин мангас эмэ* мэтэ Аминда хорлохо аюул ехэтэй.

518

Сэдьхэлэйнь уг лаб һайн гээшэ һаань, Дайсаншье болболынь бэшэрэлтэй этигэ. Үбдэхэ сагта муу һаналта садан нухэрһөө һайн һанаата дайсанда туһалуулха үзэгдэдэг.

519

Саданайнгаа ехэ эрдэм шадалые Бусадта айхабтараар бү дуулга.

Даагдашагүй ехэ үргэбшэ Тэрэнэй толгойдо албан мэтэ бууха.

520

Саданайнгаа сэдьхэлэй һайн зан Буса хүнүүдтэ үргэлжэ дуулга.

Ши ба шинии садан хоюулаа

һайн шанартай гэжэ хүнүүд һайшааха.

521

Зарим үедэ өөрын саданда Багахан һайн бэлэг үгэ.

Тэрэ хадаа инаглалай доройтолгые һэльбэн заһаха аршаан мүн.

522

Заримдаа өөрын инаг садантаяа Наада энеэдэ багахан тэды эрхилхэ.

Тэрэшье хадаа

Инагай зулые тэжээгшэ тоһон мүн.

523

Инаг болоһон болбошье,

Садандаа наада шогые хатуугаар бү наада. Хүнэй сэдьхэл хадаа уһанай хөөһэн мэтэ Бэлэхэн тэдыгээр бэртэхэнь үзэгдэдэг.

524

Түрэл ба садантаяа Алдууритай наада бү эрхилэ.

Тэрэнэй шалтагаанһаа хэрүүл тэмсэл

гараһаар

Нүхэдэй барилдалга таһарха.

525

Дадалсаһамди гэжэ түрэл садандаа Тоохогүйн баһамжалалга ехээр бү үйлэдэ. Тэрэнэй һанал урбаха,

Сэдьхэлдээ хадагалханьшье магадгүй.

526

Саданайнгаа зүрхэнһөө үгэ хэлээ һаань, Сэдьхэлдээ шангаар хадагала.

Бусадта хэлэжэ гаргаа һаа,

Өөрынгөө тэрэ саданай хулгайшан мүн.

527

Өөрынгөө түрэл ба садануудай гэмые Бусадта бү үгүүлэ.

Түрэлдөө хорлол хэгшэһээ Хүн бүхэншье айдаһаа хүрэхэ.

528

Ямаршье үйлэдэ тулабашье,

Түрэл садандаа үхэл бү үйлэдэ.

Хэды шэнээн үлэсхэлэнгээр зобобошье, Өөрынгөө мяха отолжо хэн нэгэн эдихэ аал?

529

Түрэл ба садан сохигшье,

Тэрээнтэй хорлолсон тэмсэл бү хэ.

Шинии дотор, гадар бүхэниие мэдэхэ тула Дайсан бүгэдын дундаһаа муу дайсаниинь

болохо.

530

Туһалагша ашатанда

Дотороо сухалдабашье бү муушала.

Ууһанай һүүлээр уһан соо бааһа шээһэ

орхидог

Үхэр мэтэ болохо.

531

Өөрөө үндэр болон дэбжэхын сагта Доодонуудаа хайша хэрэг бү орхи.

Үбшэндэ эзэлэгдээ һааш,

Доодонууд үбдэгшын богоол болодог гээшэ,

дээдэшүүл бэшэ.

532

Баян болбошье, үгытэй түрэлнүүдтээ Сэдьхэлээ хашарангүй инаглан яба.

Хоро үйлэдэһэн хадаа мүнхэ бэшэ тула, Ямар нэгэн сагай ерэхэнь магад үгы.

533

Илангаяа өөртэшни тусхайлан шүтэһэн Зарса ба богоолнуудые һайнаар тэдхэ. Убдэхэ ба үбдөөшьегүй бүхы сагта Богоол зарса мэтэ нүхэр байхагүй.

534

Нүхэртөө бодото туһалха сэдьхэлтэй гээшэ

һаа,

Үбдэхэ сагтань туһала.

Үхэһэн хойнонь һая ерээ һаа,

Тэрэ хүн хирээ ба тас мэтэ болохо.

535

Шэнэ танилсаһан хүнэй миһэлзэхэлээр Үнинэйнгөө нүхэрые бү орхи.

Хүбүүн, эхэнэр бултыень орхёод,

Дээдэ хэн нэгэн хүсэтэй хүрьгэн болохо аал?

536

Бусадһаа соносоһон муу үгөөр Үһөө үгышүүлтэй бү үһөөрхэлдэ.

Олон хүниие дамжаһан үгэнүүд Ута ба богони, һарюу мурюу болодог.

537

Нэгэнэй нэгые муушалһан сагта Тэрээндэ этигэхые бү эртэдүүлэ.

Наанахиин үгөөр ханан үгы,

Саанахиин үгэ дуулалсагты.

409

Открыто не разглашай всем, что это твой близкий.

Подобно гермафродитам, завистники постараются вас разлучить.

410

Не рассказывай всем, что это твой враг.

Затаившие мысль о мести,

повредят тебе, сговорившись с твоим врагом.

411

Пусть он будет даже твоим врагом, излишне не вреди ему.

Это — горючее

для еще большего разжигания огня мести.

412

Пусть он будет даже твоим родственником, при каждом посещении не почитай его.

Если однажды прервется угощение, он осерчает, подобно злому якше.

413

Пусть он будет даже твоим врагом, чрезмерно не гневайся на него.

Поскольку времена могут измениться, в будущем вы можете стать и близкими.

414

Пусть он будет даже твоим родственником,

Не передавай ему своих тайных мыслей.

Если он превратится в недруга, в своих руках он может зажать твою сердечную

артерию.

415

Даже злобному врагу не говори бесполезные и бессильные жестокие слова. Пусть в твоей груди горит огонь мести, но не нужно пускать его дым через рот.

416

И с врагом

говори приветливо вежливые слова.

Это не будет служить препятствием в любом

случае:

будешь ли с ним спорить или мириться.

417

Даже к врагам

обращайся привлекательно, с улыбающимся

видом.

Это также не будет препятствием ни в споре с ними, ни в примирении.

418

Хотя в сердце и держишь месть на человека, не смотри на него гневным взглядом.

Если будешь улыбаться с радостным видом, даже у врагов возникнет сомнение в твоей

враждебности.

419

Хотя при себе затаил злую мысль, пересилив себя, открыто говори мягкие слова. Это — поступок разумных мужей, наверняка думающих о будущем.

420

Учись держаться с улыбающимся, радостным видом, никогда не показывая открыто гневные

черты.

Если сумеешь обратиться с радостным лицом

даже к врагу,

ты — лучший из мужей.

421

Если от души не сумеешь выразить радостный

вид,

то подражай людям широкой души.

Если сумеешь подражать незаметно для других, это будет выглядеть твоим собственным

качеством.

422

Никогда не проявляй перед другими излишне гордый, высокомерный нрав.

Даже посторонний человек, не имея причины

для вражды,

может стать твоим недругом.

423

И свое трусливое сердце открыто не показывай другим.

Если узнают, что ты женщина с усами, все будут тебя обижать.

424

И незначительность своей силы открыто не показывай другим.

Иначе тебя также постараются обидеть, как чучело в человеческом облике.

425

Также, перебарщивая, не показывай другим свою необычную в нравах людей смиренность. Если проявишь необычную в нравах людей

покорность,

тебя будут понукать как животное.

426

Никогда не враждуй с плохими людьми с коварной душой.

Даже будучи богатырем,

отступают подальше от острия ядовитой

стрелы.

427

Будь осторожен с разрядом людей скверной

души,

как с гневным врагом.

Случается, что, даже не имея мести, люди со скверной душой вредят так, словно

затаили месть.

428

Не верь человеку скверной души только потому, что породнился с ним, хотя он и будет

прикидываться родным. Встречаются люди, которые, съев твою еду и развлекшись после нее играми, способны

обвинять тебя.

429

Считай, что у скверного человека с плохими

намерениями

душа сравнима с обоюдоострым ножом.

Иногда встречаются люди, которые, прикрываясь словами: «Э, не знаю, э, не знаю», готовят основание для обвинения.

430

Когда веселишься со многими людьми, следи за тем, чтобы необдуманно не проронить

опасных слов.

Затаившие в сердце злую мысль скуют оружие и из них.

431

Не произноси опасных слов даже близким, хотя ты и думаешь; что ваши мысли одинаковы. И они, чуть прогневавшись, скуют оружие из этих слов.

432

Когда веселишься с человеком скверной души, не пророни опасных слов.

Встречаются люди, которые с расчетом

обязательно найти в человеке вину, раздувают даже слова твоей шутки.

433

К людям с коварной мыслью следует

относиться

хотя и вежливо с виду, но твердо в сущности. Это правило весьма подходит не только к врагу, но и родным.

434

Всегда рассказывай другим о достоинствах своего гневного врага.

Это условие весьма удобно во всех случаях — в раздоре и в перемирии, при победе и при

поражении.

435

Спокойно, без предосторожности не сиди перед

своими противниками, которые враждуют с тобой от всей души.

Кроме захвата нажитого тобою имущества, еще существует великая опасность отнять у

тебя жизнь.

436

Не пренебрегай злым противником, хотя он будет даже слабым.

Если благоприятствуют обстоятельства, но и слабосильные могут воспользоваться

удобным моментом.

437

Хотя сопротивляющийся враг и будет невежой, не нужно пренебрегать как невежой.

Иногда грубые выходки богатого невежы бывают страшны, как гром.

438

Если почувствуешь, что другие хотят тебя

погубить,

за спасением обращайся к одному из

обладающих большой силой.

Даже многие

не одолеют одного посланца хагана.

439

Не вступай в борьбу с другими, не изучив их силы и умения.

Можешь допустить большую оплошность и стать подобным залетающей в огонь бабочке.

440

Не борись с противниками, обладающими большой силой.

Это не нужно и бесполезно, и ты сам окажешься потерпевшим поражение.

441

Никогда не борись с людьми со злой памятью и коварной душой.

Коварная мысль человека со злой памятью страшна, как лезвие ножа.

442

Также не враждуй

со множеством людей родной местности.

Хотя и будешь пребывать на своей родине, окажешься как бы без родных.

443

Не связывайся с посторонними людьми, не имея повода для вражды с ними.

Подобные люди действительно походят на обитающих в лесу свирепых хищников.

444

Также не борись

с исключительными по своей необыкновенной

слабости низшими. Хотя и победишь, но ты будешь, как

побежденный,

и тебя отнесут к числу низших.

445

Не враждуй с теми, кто тебе помогает.

Все станут избегать тебя независимо от того — победишь ты или будешь побежден.

446

Если, несмотря ни на что, решил состязаться с другими,

постарайся сам стать исполненным мощи

знаний.

Если ты будешь действительно полон всех

знаний,

ты сможешь их победить даже без борьбы.

447

Не спеши состязаться с другими, не достигнув сам полного могущества.

Разве обладающий разумом, имея один кулак,

без оружия,

вступит в битву?

448

Не борись с врагами,

если нет уверенности в победе.

Если тебе не под силу распороть живот

противнику,

то нечего рвать его одежду, — таков поступок

богатырей.

449

Ставь врага высоко, как головной убор, до тех пор, пока не наступит иное время.

Если наступили эти времена,

можно прибегнуть к подходящим средствам.

450

Никогда не говори недругу, что хочешь

бороться с ним,

даже если от всей души желаешь враждовать. Иначе возникнет большая опасность быть

поверженным скрытно, еще до вступления в борьбу.

451

Не оставляй свою смелость,

когда со всей силой и мощью борешься с

другими.

Если ты оробеешь, станешь безвольным, тебе будет далеко до обретения счастья

победы.

452

Когда борешься с другими,

будь предосторожен и усерден в своей

решимости.

Тогда, кто усерден и осторожен, трудно одолеть даже великим.

453

Хотя вступишь в настоящую борьбу, действуй с сознанием, каковы возможные

последствия.

Если, несмотря ни на что, будет трудно в конце, думай об отступлении — это правило

разумных.

454

Если предчувствуешь, что другие тебя одолеют, посоветуйся с людьми, способными их

победить.

От этого у тебя прибавится уверенность

и желание победить, это поддержит в тебе силу и смелость.

455

Если победил других,

чрезмерно не бей в барабан победы.

Говорят, однажды побежденный ворон выклевал глаза сове.

456

Не сиди со спокойной, беспечной душой, если ты победил, прибегая к жестоким

действиям.

Вполне вероятно, что мысль о мести будет у побежденного все расти.

457

Считай так, что смелость борющегося врага лучшего всего подавить ласковыми словами. Победить, не оставляя мести, — самая лучшая победа среди всех побед.

458

Не произноси острых слов не ко времени.

Это равносильно тому,

что твое оружие попадет в руки врага.

459

Подозрительным людям, улыбаясь, высказывай свою мысль

неопределенно.

Они не смогут узнать черты твоего нрава точно так же, как трудно разглядеть дно моря.

460

Если подозреваешь, что другие хотят тебе

повредить,

то сделай вид, будто обладаешь большой

силой.

Когда злая собака подбежит к тебе близко, то, если сам побежишь навстречу ей, бывает,

что удается отогнать.

461

Перед сильным врагом веди себя так, словно имеешь многих защитников и

поддерживающих тебя друзей. Люди воздерживаются бить и ругать даже сторожевую собаку у хозяев, исполненных

силы.

462

Перед менее сильными или равносильными

врагами веди себя так, будто ты имеешь большую силу.

Устрашить врага без борьбы — поступок человека искусных способностей.

463

Если враг самоуверен и считает себя мудрым, задай ему ряд вопросов в трудных областях

знаний.

Его душа будет охвачена страхом, будто пораженная смертельной стрелой в

сердце.

464

Сам первый не вреди другим,

хотя они и покажутся тебе враждебными.

Если первым начал вредить, станешь

виновным в том случае, когда начнется тяжба в законном месте.

465

Никогда не грози своему врагу, что погубишь, угробишь его.

Это все равно, что его предупредить, чтобы он был настороже, поскольку таковы

твои помыслы в настоящем.

466

Не изучив силы других,

не произноси хвастливых слов, что одержишь

победу.

Произносить хвастливые слова о

ненаступившем будущем — это привычка глупых.

467

Хотя ты полон сил и обладаешь мощью знаний, не хвались, что станешь победителем.

Если ты способен победить, усердствуй, как

кошка, без шума — такова привычка осторожных.

468

Никогда не роняй изо рта враждебных слов, особенно если ты не имеешь ни сил, ни

способностей.

Это будет подобно громким богатырским

словам безрукого, произнесенным им перед битвой.

469

Когда, несмотря ни на что,

не сможешь противодействовать, сиди смирно,

как шраман.

Старые собаки

не будут трогать молчаливо сидящих

съежившись.

470

Когда враг страдает от голода и болезней, не мсти ему.

Если мстишь больным,

ты — старая собака в человеческом облике.

471

В тот момент, когда вспыльчивый враг забылся и потерял предосторожность, не мсти ему.

Хотя даже и победишь спящего врага, ты будешь не богатырь, а вор.

472

Также не жди,

когда враг оступится или споткнется.

Ты будешь подобен разбойнику, который,

нацелившись,

поджидает жертву в узком обрывистом месте

дороги.

473

Хотя и обладаешь победоносной силой, оказывай, как близкий, помощь врагу.

Так, даже без усилия борьбы,

можно искоренить его враждебные мысли.

474

Если враждуешь со скверным человеком, оказывай, как близкий, ему помощь.

Чем выйти победителем в борьбе с ним, лучше

помогать ему, как сыну, — ты будешь спокоен в будущем.

475

Если ты победил гневного врага, оказывай ему только помощь.

Этим ты одержишь победу и над его мстительной душой.

476

Если враг умоляет тебя о перемирии, дай согласие.

Мириться, будучи способным победить, — поступок высших людей.

477

Хотя ты и помирился с врагом, будь осторожен с ним, поскольку враждовали от всей души. Разве ты узнаешь,

какая мысль держится на дне его души?

478

Будь осторожен с врагом,

хотя он, улыбаясь, и преподносит тебе подарки.

Чтобы поймать рыбу,

рыбак подбрасывает ей что-нибудь съедобное

на кончике крючка.

479

Людей, которые держат сторону врага, считай наравне с его сыновьями.

Они расскажут твоему врагу все, что услышат от тебя.

480

Как с любимым братом, дружи с теми людьми, которые поддерживают твою сторону.

Хотя, объединившись с тобою, они и не вступят

в борьбу,

но расскажут тебе обо всем услышанном и

задуманном.

481

Если враг помог, следует умерить свои

враждебные намерения, которых придерживались ранее.

Если и после помощи продолжает мстить, то такой — наверняка не человек.

482

Даже врагам всех мастей желай спасительного милосердия.

Поток милосердия не остановить огнем

враждебности —

таков непреложный закон сущности учения

Будды.

483

Считая, что это — твой враг, не думай о мести и днем и ночью.

Помни, что любые превращения — во врага

или в близкого — зависят от твоих способностей.

484

Также не преследуй мести в течение целой жизни человека.

Подобная мстительность —

поступок людей с насквозь почерневшей, как

уголь, душой.

485

Преследуя месть, не враждуй с тем, кто причинил тебе вред по незнанию или

отсутствию осторожности. Это — равносильно тому, что гневаться на

колючее дерево,

не имеющее ни разума, ни чувств.

486

Также преследуя месть, не враждуй с принесшими тебе

незначительный вред.

Близкие родные от души охватятся печалью, а враг же будет над тобой издеваться.

487

Не гневайся, думая, что в каждом услышанном

остром слове

скрыто издевательство над тобою.

Подобно сдиранию шкуры с живой косули, это невыносимо для обеих сторон.

488

Если по неосторожности вступил в борьбу с

другим, сразу же извинись. В последующем не будет болеть душа и будешь спокоен,

не встречая мстителей — ни открытых,

ни скрытых.

489

Если говоришь обвинение даже низшим, то поступай, воспитывая их душу к лучшему. Если, враждуя с собакой во дворе, будешь ею облаян, это некрасиво.

490

Также с достоинством принимай выраженные другим извинения перед собою.

Это будет подобно тому, как неспособный к победе одержит победу обходным путем.

491

Когда другие начинают тебя почитать, сильно не задирай носа.

Тебя осмеют даже те,

кто с почтением поклонялись тебе.

492

К врагу, близкому и срединному — ко всем относись,

как подобает спокойному и мягкому.

Разве кто-нибудь не осудит тебя, если станешь торчать, как скотские рога?

493

Не торопись довериться целиком человеку, с которым вновь подружился.

Доверять можно после долгого тщательного

изучения как внешних, так и внутренних его качеств.

494

Вообще близко не дружи с испорченными людьми.

Говорят, что лучше поругаться с хорошим

человеком,

чем стать близким другом испорченных людей.

495

Не заводи дружбу с человеком, таящим в душе зависть.

Может случиться, что он не выполнит твое

важное поручение

или же причинит тебе много коварных

неприятностей.

496

Никогда не роднись с человеком злого умысла и испорченной души.

Коварная змея, сколько бы ни кормили ее, не станет надежной.

497

Не будь близким с человеком темной души, хотя он и придет к тебе с улыбающимся лицом. В душе надо помнить, что у него улыбки Эрлика.

498

Не роднись с человеком дурных качеств, хотя он и обладает некоторыми достоинствами. Больше убытка, чем приобретения, если из-за одного рубля упустишь сотню.

499

Не знакомься с вором,

хоть он и подойдет к тебе с улыбкой.

Хотя вы и не совершили воровства, но другие могут подозревать, не воруете ли вы

сообща.

500

Также не роднись

с человеком малорассудительным или

маловыдержанным.

Хотя сразу покажется, что вы легко находите

общий язык,

но он — не хорош для постоянного друга.

501

Не следует родниться с человеком, разглашающим вину отца, матери и других

близких.

Этот человек действительно страшен,

независимо оттого,

содержится в его словах правда или нет.

502

Также не следует родниться с излишне жестокими, свирепыми людьми. Трудно выдержать даже радостный пир

мангусов,

которые пожирают свирепых, жестоких людей.

503

Не вступай в борьбу с жестокими, свирепыми людьми.

Разве кто стерпит гневный жестокий нрав

мангуса,

пожирающего свирепого, жестокого человека?

504

Как с врагом, всегда будь осторожен с

человеком,

постоянно разглашающим чужую вину.

Из его же собственных слов можно догадаться о плохой черте этого человека.

505

Будь осторожен с тем, кто рассказывает о недостатках людей только чужих стран.

Это — плохой признак того, что он будет

рассказывать

и о твоих недостатках, когда прибудет в чужую

страну.

506

Держись подальше от людей, у которых слова ласковы, а душа черна.

С какой бы стороны ни проявляли они себя — с

плохой или с хорошей, с ними нельзя ни враждовать, ни дружить.

507

Не верь двуличным и лживым, что они твои друзья.

С ними нужно быть настороже, как с врагами, хотя они и стали близкими родственниками.

508

Как с врагом, будь бдителен с болтуном, с коварным умыслом говорящим, чтобы расколоть на своих и чужих.

Он подобен вору, ворвавшемуся в твой дом.

509

Тщательнее, чем с врагом, соблюдай осторожность с товарищем с

завистливой душой.

Он страшнее врага, поскольку знает всю твою тайну.

510

Если у тебя есть разные завистники, то придумай средство умерить их зависть.

Нет страшнее врага,

чем враг, движимый завистью к тебе.

511

О добродетелях завистника большей частью рассказывай как ему, так и другим.

Этим узнаешь, будет ли успокоением для него или нет, если осудить себя самого.

512

Постоянным другом выбирай человека с хорошими чертами и широкой душой.

С ним уместно дружить в любых трех случаях — дома, в пути, в поле.

513

Для поручения дел выбирай

друзей всех трех степеней — высшего, низшего

и среднего.

Ведь дела людские бывают

трех родов — хорошие, плохие и средние.

514

Словно муж с женой, особенно с любовью дружите с

образованными, мудрыми. Если доверишься мудрому, не пойдешь по неправильному пути.

515

Когда дружишь с мудрым, старайся научиться у него знаниям.

Если ты сблизился, но не усваиваешь знаний, ты подобен коню, на котором сидит мудрый.

516

Хоть и стали между собою близкими, но если у

того от роду душа испорчена, то, используя возможности, откажись от него. Разве, проткнув сосуд, не пускают испорченную

кровь,

дающую начало болезни.

517

Если собственная жена стала любовницей

другого, откажись от нее. Словно женщина-мангус из малого света, она таит большую опасность для твоей жизни.

518

Хоть и враг, но, если от роду душа у него

действительно

добрая, доверься ему с надеждой.

Случается, что враг с доброй душой, если

заболеешь, поможет раньше, чем близкий друг со злой душой.

519

Никогда не разглашай другим о высших добродетелях близкого.

Непосильная ноша

падет на его голову, как повинность.

520

Другим людям всегда рассказывай о доброте характера близкого.

Люди с одобрением к этому отнесутся, считая, что и ты, и твой близкий — оба имеете

хороший характер.

521

В отдельных случаях своим близким преподнеси небольшие, но хорошие подарки. Это — тот же рашиян, освежающий узы дружбы.

522

В отдельных случаях немного заводи веселую

игру

со своими близкими.

Это — масло,

поддерживающее огонь светильника дружбы.

523

Веселыми шутками жестоко не разыгрывай близких, хотя между собою вы и дружны. Человеческую душу, как и пену на воде, можно поранить весьма легко.

524

Не играй в азартные игры с родственниками и родными.

Из-за ссоры и вражды, возникших во время

игры,

могут разорваться дружеские связи.

525

Думая, что свыклись, излишне не пренебрегай

близким,

перестав с ним считаться.

Изменится его отношение к тебе,

или же, возможно, он даже затаит в душе злобу.

526

Коль сказано близким от души, крепко держи это в своей памяти.

Если проболтаешься другим,

ты — вор, обокравший своего близкого.

527

Другим не рассказывай

о недостатках своих родственников и близких. Всякий будет бояться того человека, который делает вред родственникам.

528

Не подвергай мучению своих родных и близких, даже будучи вынужденным к подобным

действиям.

Как бы сильно ни мучился от голода, разве кто-нибудь будет есть мясо, отрезав его

от своего же тела?

529

Если тебя даже ударят родные или близкие, не вступай с ними в борьбу со злостью. Поскольку они насквозь видят твою внешность

и внутренние качества, они станут коварнейшими врагами среди всех

других.

530

Хотя в душе и вскипит гнев, не осуждай приносящих тебе помощь

благодетелей.

Уподобишься скоту, который, напившись, тут же в воду испускает свою мочу и помет.

531

Когда сам поднимешься выше других, не оставляй на произвол судьбы своих

нижестоящих друзей.

Если заболеешь, тебе станут прислуживать

низшие,

но не высшие друзья.

532

Будучи богатым, по отношению к бедным

родственникам

поступай дружелюбно, не тяготись ими в душе. Поскольку накопленное не вечно, возможно, наступит какое-то иное время.

533

Особенно поддерживай слуг и холопов, почитающих только тебя.

Во все времена — болеешь ты или здоров — нет друга, равного холопу или слуге.

534

Если действительно имеешь желание помочь другу, окажи услугу во время его болезни.

Кто подходит только после смерти, тот подобен вороне или птице гриф.

535

Из-за улыбки человека, с которым ты только

что познакомился,

не отвергай своего постоянного друга.

Оставив все — настоящую жену, сына — кто-нибудь из высших пойдет ли

зятем-работником в дом нового тестя?

536

Из-за услышанных от других грязных сплетен не враждуй с людьми, не питающими вражды к

тебе.

Слова, дошедшие до тебя через уста многих

людей,

становятся то короткими, то длинными или же

то кривыми, то крючковатыми.

537

Когда один охаивает второго, не торопись поверить первому.

Не ограничиваясь словами одной стороны, послушай слова и другой стороны.