41. Законы и категории диалектики, их эвристический характер.

Диалектика — это учение о всеобщей связи и развитии природы, общества и мышления. Объективная диалектика - это диалектика самой действительности, т.е. это движение и развитие в самом материальном мире как в едином и взаимосвязанном целом.

Субъективная диалектика - это диалектика мышления, ее субъективность заключается в том, что она отражается в сознании человека в формах человеческого мышления, т.е. в понятиях, суждениях и умозаключениях. Субъективная диалектика, следовательно, вторична, а объективная - первична, поскольку субъективная есть отражение объективной, поскольку она совпадает с ней по содержанию, и та и другая подчинены одним и тем же всеобщим законам.

Главная проблема диалектики — что такое развитие?

Закон перехода количественных изменений в качественные.

Закон взаимного перехода количественных изменений в качест­венные изменения раскрывает общий механизм развития. Сущность этого закона состоит в том, что изменение качества (специфики, при­роды) данной вещи, т. е. переход от старого качества к новому, со­вершается тогда, когда накопление количественных изменений дос­тигает определенной границы. Сущность закона состоит в следующем. Постепенное на­копление количественных изменений (степени и темпов разви­тия предмета, числа его элементов, порядка их связей, про­странственных размеров и др.) в определенный момент време­ни необходимо приводит к коренным качественным преобра­зованиям предмета (скачку), к возникновению нового предме­та, нового качества. Последнее в свою очередь оказывает об­ратное воздействие на характер и темпы количественных изме­нений (например, превращение одних химических элементов в другие в зависимости от изменения величины заряда ядра ато­ма и т.п.).

Закон отрицания отрицания.

Закон отрицания отрицания заключается в том, что новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само пре­вращается из нового в старое и отрицается все более новым. Соглас­но этому закону, развитие есть процесс, складывающийся из опреде­ленных циклов.

В диалектике под двойным отрицанием понимают такое, которое завершает определенный цикл развития (типичный пример: зерно— стебель—зерна колоса). Таким образом, двойной переход противо­положностей не будет буквальным возвратом в прежнее состояние, т. е. возврат якобы к старому сопровождается обогащением, прира­щением развития, когда развитие идет не по замкнутому кругу, а по спирали, имеет место поступательность в развитии. Иногда возврат осуществляется путем большого количества скачков, ряда отрицаний. Количество отрицаний и способ отрицания зависит от конкретной спе­цифики того или иного явления.

Закон единства и борьбы противоположностей.(Гегель)

Закон единства и борьбы противоположностей заключается в том, что все сущее состоит из противоположных начал, которые, будучи едиными по свое природе, находятся в борьбе и противоречат друг другу (пример: день и ночь, горячее и холодное, черное и белое, зи­ма и лето, молодость и старость и т. д.).

Закон единства и борьбы противоположностей, вскрывает самое основное в развитии — его источник, каким является противо­речие (единство противоположностей).

Закон единства и взаимодействия противоположностей.

Методологическая роль закона единства и взаимодействия про­тивоположностей состоит в том, что он нацеливает на поиск, выделе­ние и фиксацию этих противоположностей, нахождение формы их взаимопроникновения. Раздвоение единого и последующий мыслен­ный анализ его элементов есть одна из существенных сторон диалек­тики познания.