- •Блок 1. Гуманістичний зміст історії виникнення і розвитку філософії
- •1.1. Філософія і світогляд.
- •2.Історичні типи світогляду.
- •3. Філософія як ядро філософського типу світогляду.
- •1.2. Предмет і функції філософії.
- •1. Предмет і об'єкт філософії.
- •2. Функції і призначення філософії.
- •1.3. Філософія Стародавнього світу
- •1. Зародження філософії на Стародавньому Сході.
- •2. Філософія Стародавньої Індії.
- •3. Філософія Стародавнього Китаю.
- •Тест №1. Філософія і світогляд.
- •Тест №2. Предмет і функції філософії.
- •Тест №3. Філософія Давньої Індії та Давнього Китаю.
- •Блок 2. Історія філософської думки доби відродження і нового часу
- •1. Відродження спадщини античної філософії і культури.
- •2. Вчення про людину.
- •3. Філософія і наука.
- •4. Філософія і релігія.
- •5. Філософія і політика.
- •2.2. Філософія Нового часу. Раціоналізм.
- •1. Філософія раціоналізму.
- •2. Філософія р. Декарта.
- •3. Філософія б.Спінози.
- •4. Філософія г. Лейбніца.
- •2.3. Філософія Нового часу. Емпіризм.
- •1. Філософія емпіризму.
- •2. Філософія Дж. Локка.
- •3.Філософія д. Юма.
- •Тест №1. Філософія Відродження.
- •Тест №2. Філософія Нового часу: раціоналізм.
- •Тест №3. Філософія Нового часу: емпіризм.
- •1. Кому належить авторство тези "Світ — це комплекс моїх відчуттів"?
- •Блок 3. Історія філософської думки. Німецька класична філософія та її критика
- •1. Докритичний період філософії і.Канта.
- •2. "Критика чистого розуму" — основні ідеї.
- •3. "Критика практичного розуму" — основні ідеї.
- •4. "Критика здатності судження" — основні ідеї.
- •3.2. Німецька класична філософія. Розвиток.
- •1. Філософія й.Г. Фіхте.
- •2. Філософія ф.В. Шеллінга.
- •3. Філософія г.В.Ф. Гегеля.
- •Сучасна філософія. Критика гегелівської філософії.
- •1.Філософія л. Фейєрбаха. Філософський персоналізм.
- •2. Філософія к. Маркса. Філософія марксизму.
- •3. Філософія а. Шопенгауера. Філософія життя.
- •Тест №1. Німецька класична філософія: і.Кант
- •Тест №2. Німецька класична філософія після Канта
- •Тест №3. Сучасна філософія (критика філософії г.Гегеля).
- •Блок 4. Філософська думка в україні
- •1. Становлення української філософії.
- •2. Філософія г.С. Сковороди.
- •3. Філософія 19 — початку 20 століття.
- •4. Сучасна українська філософія.
- •Тест №1. Українська філософія.
- •Блок 5. Онтологія і гносеологія
- •1. Філософський зміст проблеми буття.
- •3. Діалектика і метафізика
- •Основні проблеми гносеології
- •1.Сутність та структура пізнавального процесу. Пізнання як предмет філософського осмислення.
- •2. Практика як специфічно людський спосіб освоєння.
- •3. Творчість як конструктивний принцип пізнання.
- •4.Логіка та методологія наукового пізнання.
- •Тест №1. Філософські проблеми онтології
- •Тест №2. Філософські проблеми гносеології
- •Блок 6. Соціальна філософія
- •1. Специфіка філософського аналізу суспільства. Суспільство і природа.
- •2. Вивчення суспільства як системи
- •3. Парадигми осягнення історії
- •4. Рушійні сили та суб'єкти суспільного розвитку.
- •5. Особистість у вимірах філософського аналізу.
- •6. Матеріальні основи розвитку суспільства.
- •Специфіка філософського дослідження основних сфер суспільного життя. Структура культури
- •1. Духовне життя суспільства. Поняття культури.
- •2. Політична система суспільства.
- •3. Філософський аналіз науки.
- •4. Майбутнє та проблеми прогнозування.
- •Блок 1.Тест №2
- •Блок 1. Тест №3
- •Блок 2. Тест №1
- •Блок 2. Тест №2
- •Блок 2. Тест №3
- •Блок 3. Тест №1
- •Блок 3. Тест №2
- •Блок 3. Тест №3
- •Блок 4. Тест №1
- •Блок 5. Тест №1
- •Блок 5. Тест №2
- •Блок 6. Тест №1
- •Блок 6. Тест №2
- •Література
2. Функції і призначення філософії.
Філософія відіграє важливу роль у суспільстві, насамперед, у розвитку суспільної свідомості, та і самої людини, її сутнісних сил. Свідченням цього є найважливіші функції філософії.
Функція (від лат. — виконання, звершення) — спосіб діяння якоїсь системи, органу, який спрямований на досягнення певного результату. Філософія як форма суспільної свідомості, як система певних знань, законів і принципів, має досить вагомий функціональний потенціал.
Давно помічено, що існує зв'язок між рівнями розвитку філософії, і навіть самим фактом її існуванням з одного боку, і розвитку свободи людини, політичної свободи, з іншого. Бо там, де розвинена філософія, розвивається і свобода. Філософія створює сприятливий ґрунт для цього через розвиток духовних підвалин суспільства. Вона впроваджує у суспільну свідомість загальнолюдські цінності — ідеї свободи, невід'ємних прав людини, справедливості, соціальної рівності тощо.
Згадаймо Джона Локка, котрий наголошував, що людина від природи має три невід'ємні права: право на життя, право на свободу і право на приватну власність, набуту чесною працею. Ф.М. Вольтер стверджував: "Всі люди народжуються вільними"; Т. Гоббс: "Природне право будь-якої людини — це її свобода". Г. Гегель: "Людина, як така, вільна. Свобода духу складає найголовнішу властивість її природи". Всю історію людства німецький філософ пов'язував з "прогресом в усвідомленні людиною свободи". "Приватна власність, — підкреслював Гегель, — є єдиною сутнісною визначеністю особистості"; "Лише у власності (володінні нею) особистості є розум". М. Бердяєв: "Людська свобода — самодостатня цінність. Немає нічого більш важливого, ніж свобода людини. Всі форми суспільного ладу виправдані лише тоді, коли слугують свободі людини, її розвитку". Ж.-П. Сартр: "Людина не може бути то рабом, то вільною. Вона повністю і завжди вільна, або її (людини) немає взагалі".
Філософи роками, століттями із покоління в покоління впроваджували ці ідеї в суспільну свідомість, у правову систему, сприяли розвиткові свободи людини. Видатні філософи стояли біля джерел європейської і світової цивілізації, сучасної демократії і тоді, і тепер, у наш час. їх діяльністю і визначався, і визначається вплив філософії на суспільну думку, свідомість людини, її культуру, на формування загальнолюдських цінностей. Філософія набула, таким чином, свою важливу соціально-практичну (предметно-дійову) і виховну функції, які спираються на функцію ціннісну.
Важливою функцією філософії є її здатність з допомогою свого інструментарію створювати понятійний апарат, проникати в сутність явищ, з'ясовувати об'єктивні, закономірні зв'язки між ними. Тому філософія має теоретико-пізнавальну або логіко-гносеологічну функцію. Вона здійснюється з допомогою багатьох форм і методів, таких, як абстрагування, індукція і дедукція, аналіз і синтез, моделювання, ідеалізація, формалізація, судження, поняття, умовивід, ідея, проблема, гіпотеза тощо.
Елітною для філософії є функція загально-методологічна, яка полягає в тому, що її основоположні принципи, закони, понятійний апарат можуть бути використані у будь-яких сферах наукового пізнання як загальні методи дослідження тих чи інших явищ. Чому можуть бути використані у будь-яких сферах наукового пізнання? Тому, що ці принципи, закони і т.п. є результатом абстрагування (виділення найбільш загального), що притаманне всім сферам буття і тому вони застосовуються в усіх сферах дійсності.
І, нарешті, ще одна функція філософії — світоглядна. Філософія — це цілісний узагальнений погляд на світ, людину, їх відносини, сутність походження, пізнання, а також на його межі, можливості, значення тощо. З'ясовуючи ці проблеми на теоретичному рівні, філософія має фундаментальний світоглядний потенціал.
