26. Государственная символика в политической культуре

Неотъемлемой частью формирования, фиксации и воспроизвод­ства идентичности любой нации и государства как социокультурной и политической общности являются национально-государствен­ные символы и идеалы. Они выступают своеобразными связую­щими элементами политической культуры. Символ представля­ет собой концентрированное зримое выражение основной идеи явления или понятия, основанное на их структурном сходстве. Символ одновременно является спе­цифическим средством общения между людьми, помогает им уз­нать их принадлежность к конкретной социальной общности, ус­воить пронизывающую эту общность центральную идею. Каждый народ создает и по­читает собственные символы. Они строятся на длительной тра­диции, в которой важное место занимают разного рода знамена, флаги, гербы, другие символы и атрибуты государственно-поли­тической самоидентификации. Одна часть символов формирует­ся спонтанно в процессе жизнедеятельности всех или большин­ства членов культурного, политического сообщества, а другая — создается и целенаправленно внедряется элитами. Одно из центральных мест среди символов занимают наци­ональные гимны, которые представляют собой официальные па­триотические символы, с помощью которых народы отличают себя друг от дру­га или подтверждают границы своей «идентичности». Каждая страна имеет свой государственный или националь­ный флаг, олицетворяющий ее независимость, суверенитет и ме­сто в мировом сообществе. Показательно, что главы государств (президенты, монархи), вступая в должность, произносят клят­ву верности при обязательном присутствии государственного флага. Какое бы то ни было оскорбление флага в большинстве стран рассматривается как уголовно наказуемое преступление. Флаг в сочетании с гимном и другими атрибутами государственно­сти во многих странах превратился в эмоциональное воплоще­ние нации. Наряду с флагом та или иная страна в представлениях как ее граждан, так и иностранцев, отождествляется с ее гербом. Ча­сто в качестве центрального элемента гербов выступают изобра­жения растений и деревьев (например, у Ливана — кедр, Кана­ды — кленовый лист и т.п.), животные (лев у Великобритании), птицы (орел у США, Германии, России и т.п.).

27. Идеология белорусского государства и развитие политической культуры на современном этапе.

В условиях трансформационных процессов в Беларуси особое значение приобретает формирование и развитие государственной идеологии совершенствования идеологической работы. Особую актуальность приобретает вопрос взаимосвязи и взаимодействия политической культуры и идеологии белорусского государства. Эта взаимосвязь вытекает уже из самого определения данных понятий. Как известно, идеология – это система идей, взглядов, представлений, чувства и верований о целях развития общества и человека, а также средствах и путях достижения этих целей, воплощенных в ценностных ориентациях, убеждениях, волевых актах, побуждающих человека (людей) в своих действиях стремиться к целям, которые он (они) перед собой поставил (поставили). Государственная идеология – это совокупность фундаментальных идей, отражающих интересы нации и обеспечиваемых государством. Политическая культура – это совокупность политических знаний, убеждений, установок и принципов, проявляющихся в способах и результатах политической деятельности людей.

В процессе обучения и накопление собственного опыта у людей складываются типичные для определенного общества политические взгляды и ориентации в отношении политической системы, ее институтов, других участников политического процесса и своего места в нем. Эти ориентации определяют поведение человека в политической жизни. Среди всей совокупности политических представлений центральное место занимают идеи, представления и ценности, составляющие государственную идеологию данного народа. Политическая культура выполняет важнейшую роль в формировании идеологии, а государственная идеология непосредственно воздействует на формирование политической культуры личности.

Идеология государства (в т.ч. и Республики Беларусь) своим основным содержанием имеет политическую власть, представление о национальном государственном устройстве, экономическом и социальном развитии, духовных приоритетах. Идеология способствует национальной и политической самоидентификации человека, формирует общественные идеалы и концентрируется в политических доктринах.

Современное белорусское общество нуждается в системе идей, определяющих ценностные ориентации личности, ее моральные нормы, образ жизни, политическую активность. Для стабильного развития общества и государства, динамичного развития страны политическая власть нуждается в катализирующей государственной идеологии, принимаемой и реализуемой большинством народа.

В процессе политической социализации личности институты политической системы Республики Беларусь располагают большими возможностями формирования политического сознания и поведения граждан. Важную роль играет политика государства в области образования, культуры, идеологии, целью которого является воспитание человека на основе ценностей, норм и принципов, присущих белорусскому народу.

В условиях трансформационных процессов в Беларуси политическая культура характеризуется фрагментарностью, когда у разных групп людей существуют разные политические ориентации, ценности, формы отношения к политике, когда существуют старые и новые ценности и идеалы.

Политическая культура Беларуси имеет свои особенности, что обусловлено историческим развитием страны, национальными традициями и особенностями формирования постиндустриального общества.

П.И.Бондарь и Ю.П.Бондарь называют такие особенности политической культуры Беларуси на современном этапе, как патернализм (убежденность людей в «отеческой» опеке государства над гражданами); политический конформизм (политическая лояльность и подданническое отношение большинства граждан к власти); неразвитость гражданского общества и правовой нигилизм в политической жизни; невысокий уровень политической культуры у большинства граждан; небольшой слой национальной политической элиты; наличие такого типа политической культуры, как фрагментарный.

В условиях трансформационных процессов нарастает значение объединения сил, способных идейно сплотить граждан, придерживающихся даже различных взглядов. Такую объединяющую и мобилизующую роль в современном белорусском обществе призвана сыграть идеология белорусского государства, оказывающая мощное воздействие на духовный мир человека, его мировоззрение, политическое поведение и деятельность.

Вместе с тем следует отметить, что сегодня по целому ряду установок и ценностей в нашем обществе достигнута достаточно высокая степень согласия. К таким ценностям относятся:

- в политической сфере – создание демократического социального правового государства, обеспечение реальных прав и свобод личности, дающий равный доступ всем гражданам к участию в государственных и общественных делах и др.;

- в экономической сфере – формирование социально ориентированной рыночной экономики;

- в социальной сфере – признание равноправия различных классов, социальных групп и слоев, создание мощного среднего класса и др.;

- в духовной сфере – плюрализм мнений и убеждений, развитие культуры, науки, образования.