Вопрос 76 Предмет и задачи социальной психологии.

Место социальной психологии в системе научного знания.

СП изучает закономерности поведения и деятельности людей, обусловленных включением их в социальные группы, а также психологические характеристики самих этих групп.

Объекты изучения - малые и большие группы.

Как наука социальная психология определилась в 1908 г.

Предметом СП могут быть следующие явления:

• Психологические процессы, состояния и свойства индивида, которые проявляются в результате его включения в отношения с другими людьми, в различные социальные группы (семью, учебные и трудовые группы и т. д.) и в целом в систему социальных отношений (экономических, политических, управленческих, правовых и др.). Наиболее часто изучаются такие проявления личности в группах как: общительность, агрессивность, совместимость с другими людьми, конфликтогенность и др.

• Феномен взаимодействия между людьми, в частности феномен общения, например: супружеского, детско-родительского, педагогического, управленческого, психотерапевтического и многих других его видов. Взаимодействие может быть не только межличностным, но и между личностью и группой, а также межгрупповым.

• Психологические процессы, состояния и свойства различных социальных групп как целостных образований, отличающихся друг от друга и не сводимых к какому бы то ни было индивиду. Наибольший интерес социальных психологов вызывают исследования социально-психологического климата группы, конфликтных отношений (групповых состояний), лидерства и групповых действий (групповых процессов), сплоченности, сработанности и конфликтности (групповых свойств) и др.

• Массовые психические явления такие как: поведение толпы, паника, слухи, мода и т. д.

Задачи СП:

1. Выработка практических рекомендаций, полученных в ходе прикладных исследований.

2. Достраивание своего собственного здания как целостной системы научного знания.

3. Задача корректных отношений к зарубежной социальной психологии, ее теоретическим концепциям, методам и результатам.

4. Тщательная проработка проблемы прикладного исследования.

Место СП в системе научного знания.

В вопросе о «границах» СП выдляют 4 позиции:

1. СП есть часть социологии.

2. СП есть часть психологии.

3. СП есть наука на «стыке» психологии и социологии, причём сам «стык» понимается двояко: а) СП отторгает определённую часть психологии и определённую часть социологии. Б) она захватывают область, не принадлежащую ни психологии, ни социологии.

Все указанные позиции можно свести к двум подходам: интрадисциплинарному и интердисциплинарному. Т.е. место СП можно отыскать внутри одной из родительских дисциплин или на границах между ними.

Вопрос № 77 История формирования социально-психологических идей

К философским истокам и предпосылкам развития СП относят:

- идеи Платона об иррациональности поведения масс, присущего демократии (эти идеи легли в основу теории массовых социальных движений).

- идеи Арестотеля об общественных инстинктах. Объединяющих людей.

- идеи Гельвеция о социальной детерминации (предопределённости) развития личности.

- идеи Фейербаха о роли и сущности социльно-психологического общения людей как единственого способа проявления человеческой сущности.

- идеи российских революционных демократов и философов о социальных настроениях. Об общественном мнении, о нравах, об обычаях и т.д.

К эмпирическим предпосылкам возникновения и развития СП относят:

- ораторское искусство Древней Греции, развившее приёмы управления вниманием и эмоциональным состоянием больших и малых социальных групп.

- действа жрецов, шаманов, развившие приёмы суггестивного (внушающего) воздействия на аудиторию.

- взаимодействия различных религиозных конфессий со своей паствой, развившее приёмы формирования установок.

- культурно-исторические традиции джен-буддизма, развившие приёмы психотренинга и психорегуляции.

Таким образом, зарождение социально-психологических идей первоначально осуществлялось в лоне философии, затем произошло постепенное отпочкование, но через две другие дисциплины: психологию и социологию.

Первые попытки научного решения вопросов СП относятся к сер. 19 в. Среди первых социально-психологических теорий выделяют три: психология народов, психология масс и теория инстинктов социального поведения.

1. Два немецких ученых-лингвиста Лацарус и Штейнталь в 1859 г. учредили новый научный журнал «Психология народов и языкознания», в первом номере которого была опубликована программная статья учредителей журнала, посвященная созданию новой области науки под названием «Психология народов».

Этому событию предшествовали следующие факты: конец 18 первая половина 19 в.в. связаны с выдающимися географическими открытиями, совершенными европейцами во время кругосветных путешествий. Эти открытия касались географии народов и выражались в том, что европейцы для себя открыли культуры многих ранее неизвестных народов. Изучение культур этих народов показало, что они не менее сложны и глубоки, чем традиционная европейская культура. В этой связи возникла необходимость изучения языка, обычаев, верований, традиций других народов. Это время характеризуется повышенным интересом ученых-философов к национальной психологии европейцев, они сформулировали идею национального духа, исходя из которой объяснялись психологические различия между людьми, национальный дух, который, прежде всего, проявляется в языке. Через изучение языка можно понять специфику национального духа. Воспользовавшись этой идеей, Лацарус и Штейнталь предложили изучать психологию неизвестных для европейцев народов через язык. Эта программа не была реализована по причине, что в то время не было научных методов психологического изучения языка.

К концу 19 в. этот этап развития СП завершает В.Вундт, который выпустил в течение нескольких лет 10 томов книги «Психология народов», это был первый фундаментальный труд в области СП.

2. Психология масс (Г.Тард, С.Сигеле, Г.Лебон). В их работах основополагающими были идеи об активной роли иррациональных моментов в социальном поведении и об активной роли подражания. Иррационализм в социальном поведении прослеживался на примере аффективного поведения уголовных преступников (Тард – юрист по образованию), а позднее – в поведении больших скоплений людей, масс (Лебон). Подчёркивалось, что человек толпы, человек массы теряет свою индивидуальность, подчиняется импульсам, примитивным инстинктам и легко поддаётся различным иррациональным действиям.

3. Теория социальных инстинктов (Макдугалл, Росс). Исходит из того, что социальное поведение определяется врождёнными инстинктами, стремлением к цели. Это стремление, желание, порыв выступает в психике человека как движущая сила характера, формирующая социальное поведение. Но всё происходящее в области сознания находится в прямой зависимости от бессознательного начала.

Внутренним выражением инстинктов являются эмоции. Связь между инстинктами и эмоциями носит систематический и определённый характер. Сформулированы несколько пар связанных между собой инстинктов и эмоций. Например: инстинкт борьбы и соответствующие ему гнев и страх, инстинкт бегства - чувство самосохранения, инстинкт строительства – чувство созидания, стадный инстинкт – чувство принадлежности, инстинкт воспроизведения рода – ревность, инстинкт приобретения – чувство собственности.

В конечном счёте, концепция теории инстинктов объясняет социальное поведение с т. зр. некоего спонтанного стремления к цели и утверждает значение иррациональных и бессознательных влечений в качестве движущей силы не только индивида, но и человечества.

В России: Михайловский (герои и толпа), Потебня (в языке психология народа), Бехтерев (рефлексология, исследование малых групп).