- •Тайны древних цивилизаций. Том 1 Мудрость древних
- •Психологические знания в древности Хорхе Анхель Ливрага, основатель философской школы «Новый Акрополь» (Лекция)
- •Символизм храма Антон Мусулин, президент ассоциации «Новый Акрополь» на Украине
- •Дорога воспоминаний
- •Иное пространство
- •За порогом обыкновенного
- •Пространство чистое и стабильное
- •Необыкновенное
- •Центр мира
- •Изначальность храма
- •Образ мира
- •Инициатический театр Делия Стейнберг Гусман, президент международной культурной ассоциации «Новый Акрополь» (Лекция)
- •Лабиринт Делия Стейнберг Гусман, президент международной культурной ассоциации «Новый Акрополь»
- •Священные горы Габриэла Геклова
- •Кайлас (Тибет, 6714 м)
- •Фудзи (Япония, 3776 м)
- •Арарат (Турция, 5165 м)
- •Синай (Египет, ок. 3000 м)
- •Олимп (Греция, 2917 м)
- •Пламенные горы
- •Путь на гору – путь к самому себе
- •Пирамиды со всего света Дмитрий Зубов
- •Иголка в стоге сена
- •Творения Сынов Неба в камуфляже
- •Пирамиды в океане
- •Древнейшее искусство: утраченное и возвращенное Екатерина Дэвлет
- •Трое в пещере не считая собаки
- •Кто рисовал?
- •Как отличить подделку?
- •На море и на суше
- •Встреча должна быть хорошо организована
- •Дублеры
- •Крепости эпохи великанов Дмитрий Зубов
- •Одна битва – два эпоса/ От «Махабхараты» к «Звездным войнам» Елена Косолобова, Анна Кривошеина
- •Действующие лица
- •Война – внешняя или внутренняя?
- •Повседневная битва
- •Сражайся, Арджуна!
- •Дальний Восток Дзен как свобода Татьяна Григорьева, доктор филологических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения ран
- •Луна в облаках. Чай и дзен: история в трех чашках Елена Нестерова, ученик чайной школы «Урасэнке»
- •Тэммоку, чашка № 1
- •Ваби, новое видение красоты
- •Идо, «колодезная чаша»
- •Раку, противостояние двух лун
- •Шум ветра в соснах на рисунке тушью Елена Нестерова Действо
- •Церемония
- •Великий мастер
- •Секрет рикю
- •Правило первое: приготовь вкусный чай
- •Правило второе: положи угли так, чтобы вода закипела
- •Правило третье: поставь цветы в вазу так, как они растут в поле
- •Правило четвертое: летом создай ощущение прохлады, а зимой – тепла
- •Правило пятое: делай все вовремя
- •Правило шестое: будь готов к дождю, даже если его нет
- •Правило седьмое: будь внимателен и заботлив по отношению к гостям
- •Ступени мастерства
- •Чай: эстетика простоты Наталья Чуличкова
- •Японский сад Марина Магалимова
- •Самурайский меч Михаил Гробовой
- •Там, где восходит Солнце. Новогодние традиции Китая и Японии Елена Нестерова
- •Новый год в Китае
- •Новый год в Японии
- •Инь и ян. Хаос и порядок Алексей Маслов, профессор, зав. Кафедрой всеобщей истории рудн
- •«Перемены – это неизменное» Елена Косолобова
- •Кисть, легкая как ветер Анна Сейфулина
- •Вся Поднебесная – одна антикварная вещь Анна Сейфулина
- •Врата Небесного Спокойствия Ольга Сизова, кандидат психологических наук
- •Тайны затерянного города Ольга Сизова
- •Притяжение Индии Маргарита Альбедиль, доктор исторических наук Индо-русский магнит
- •Индия – факт географический
- •Путь на небо
- •История без хронологии
- •Мысль записанная есть ложь?
- •Что находится в центре мира?
- •Подлинная жемчужина земного круга
- •«Карма-кола»
- •Дом божественной драмы Елена Косолобова
- •Мир без насилия Махатмы Ганди Алексей Сухарев
- •В поисках самого себя
- •Учение сатьяграхи
- •Эксперименты с истиной
- •Все люди братья
- •Тагор – солнце Индии Светлана Обухова
- •Два слова «о мамонтах»
- •…И еще два слова
- •Пробуждение потока
- •Нобелевская премия
- •Обитель Сарасвати
- •«Если они боятся и молчат… говори один»
- •Мечта о едином мире
- •Вечный закон Тагора
- •Тибетская книга мертвых – для блага живых Людмила Волынская, кандидат социологических наук
- •Психология страшного суда Людмила Волынская, кандидат социологических наук
- •В поисках ламы Вадим Карелин
- •Традиция
- •Трагедия
- •Самый молодой в мире политзаключенный
- •Время рассудит
- •Боробудур Ирина Каменщикова
- •Загадки больших камней Анатолий Иванов Дольмены, менгиры, кромлехи…
- •Не все так просто
- •Где искать ответы?
- •Не надо ехать в Стоунхендж
- •Открытия продолжаются!
- •Скифы Наталья Чуличкова
- •Шаман – хранитель равновесия Наталья Чуличкова
- •Бурятский лама: 75 лет за гранью смерти Людмила Сергиенко
- •От оборванца к ученому ламе
- •Возвращение Этигэлова
- •Зачем он это сделал?
- •Из Завещания Хамбо Багши Даши-Доржо Этигэлова
- •Аркаим – сердце Евразии Ольга Короткова
- •Аркаим: «открыть и сохранить!» Ольга Короткова, Анна Сейфулина
- •Загадки Священного озера, или По следам одной сенсации Ольга Наумова
- •Примечания
Самый молодой в мире политзаключенный
Начиная с 1991 года Далай-лама несколько раз обращался к китайским властям с просьбой позволить ему принять участие в поиске нового Панчен-ламы, однако не получил согласия. В частности, он писал в письме к Цзян Цземиню: «На мне лежит ответственность за сбережение и поддержание уникальной исторической связи между Далай-ламами и Панчен-ламами. Например, в моем собственном случае я многим обязан Девятому Панчен-ламе, который проявил глубокий интерес и ответственность в поиске перевоплощения Тринадцатого Далай-ламы».
В 1994 году, на 10-й день первого месяца тибетского календаря, оракул Нечунг провозгласил: «Учитель мой, Достойный почитания, продолжает искать перевоплощение. Если тибетцы с твердостью сохранят единство, скоро в Тибете будет найдено истинное перевоплощение». В тот же день это предсказание подтвердил оракул Цангпа. 30 марта 1994 года по запросу монастыря Таши-лумпо в Индии оракул Цангпа вновь предсказал: «Панчен-лама переродился в Тибете, и, поскольку Его Святейшество [11]исследует вопрос, беспокоиться не о чем».
3 декабря 1994 года вновь провели гадание, чтобы выяснить, не наступило ли время определить перевоплощение. На этот раз ответ был утвердительным. В январе 1995 года Далай-лама начал процедуру определения перевоплощения Панчен-ламы. Гадание показало, что наиболее подходящим кандидатом является Гедюн Чоки Ньима.
Мальчик родился 25 апреля 1989 года. «Он умный и сообразительный, ведет себя собранно и серьезно, а говорит искренне и прямо», – писали очевидцы. Едва научившись говорить, он произнес: «Я Панчен, мой монастырь – Таши-лумпо [12], я сижу на высоком троне». Через три дня после провозглашения его перерождением Панчен-ламы Гедюн и его семья были похищены китайскими властями. Несмотря на многократные просьбы правительства Тибета в изгнании разрешить найти Гедюна и дать ему образование в Таши-лумпо, китайские власти целый год отрицали сам факт его задержания. Лишь после продолжительного расследования, предпринятого Комитетом по правам ребенка при ООН, 28 мая 1996 года официальный Китай признал, что удерживает ребенка и его родителей. Постоянный представитель КНР при ООН в Женеве г-н By Цзянминь заявил, что мальчик якобы «…по просьбе родителей был принят под защиту правительства КНР».
В 1995 году коммунистический режим Китая совершил, по сути, подмену, избрав «своего» Панчен-ламу – мальчика по имени Гьялцен Норбу, родившегося 13 февраля 1990 года. Не так давно вместе с главой компартии и президентом Китая Ху Цзиньтао он появился на государственном телевидении накануне своего 15-летия и сказал, что внесет новый вклад в адаптацию тибетского буддизма в социалистическое общество. Однако тибетцы зовут Гьялцена Панчен-зума – «ненастоящий Панчен». «В прежние времена, когда Панчен-лама X был у власти, простой народ стекался в монастырь Таши-лумпо, чтобы почтить его, – говорит тибетец, хозяин магазина в Шигадзе. – Сейчас же, когда Панчен-лама XI приезжает в Таши-лумпо, людей заставляют идти в монастырь, иначе им грозит штраф со стороны правительства».
