Хуа Цзянцзюнь Китай, г. Чанчунь Сравнительный анализ образов животных в культуре России и Китая

1. Предисловие

В процессе развития человечества, у каждого народа постепенно оформлялись специфические образы животных, вследствие различий в культуре, исторических условиях, религии, образе жизни различные народы проявляли к птицам и животным разные чувства, появлялись разные ассоциативные образы.

В языковой культуре народов, под влиянием мифов и религии, многие животные обладают особым символическим значением. Они представляют традиции и обычаи народа, выражают его культуру, психологию. Символические образы животных, существующих у различных народов можно разделить на три вида: 1) образ одного животного обладает схожим культурным значением; 2) образ одного животного выражает не одинаковое культурное значение; 3) образы разных животных выражают схожее культурное значение. В данной статье проводится сравнение значения образов различных животных в культуре России и Китая.

2. Образы животных, имеющих в культуре России и Китая. Сходное символическое значение

2.1 Образ петуха

Петух в китайской культуре России и Китая является . Китайцы считают что петуха благожелательным животным, которое отличается пятью добродетелями, такими как культура, храбрость, отвага, гуманность, дух, также петух может отгонять злых духов. Петух воплощает мужское начало (Ян), символизирует огонь. Древние славяне считали, что петух символизирует рассвет, отпугивает злых духов, И по сей день в Росси в деревнях встречаются изображения петуха на ставнях окон. Также в русской культуре петух часто ассоциируется с огнем. Это связано с тем, что во времена восстания Пугачева, крестьяне поджигали дворы помещиков и на вопрос кто поджигал, отвечали: «красный петух». Кроме того, и в России и в Китае драчливый, беспокойный человек ассоциируется с образом петуха.

2.2 Образ собаки

Образ собаки и в России и в Китае имеет похожее значение. С одной стороны собака предана хозяину. В Китае есть пословица «Сын не почитающий мать – плох, собака не почитающая семью – негодная», «Хорошая собака охраняет три двора, хороший китаец – заботиться о трех деревнях» и т.д. Русский писатель Чехов называл свою жену «моя собака», так как он считал, что собака символизирует преданность и благородство.

3. Образы животных имеющих разное символическое значение.

3.1. Кукушка

Кукушка в традиционной культуре Китая изменился после смерти императора Ду Юя. Император Ду Юй был заключен в тюрьму, где очень скучал по родине, после его смерти, кукушка стала символизировать тоску по родине. Китайцы очень любят кукушку, она является предвестником весны. А в России, мифы о кукушке появились в процессе изменения политеистических представлений о духе жизни. Древние славяне верили в многобожие и в то, что кукушка приходит к людям во время, когда дух земли возрождает землю. И поэтому когда они встречают кукушку, спрашивают, сколько им осталось жить. Кукушка стала предсказательницей длительности человеческой жизни. Пушкин в стихотворении «Соловей и кукушка», пишет:

Накуковала кукушка нам тоску!

Хоть убежать избавь нас, боже,

От элегических куку!

В русском языке также есть пословицы о кукушке, например: Кукушка кукует, горе вещает; Кукушка летает по деревне - к пожару; Сколько раз кукушка прокукует, сколько лет житью. Из этого следует, что кукушка в России символ беды, как ворон в Китае.

3.2 Медведь

В глазах китайцев образ медведя имеет достаточно уничижительное значение, так люди часто говорят «Лучше один дракон, чем десять медведей», «лапы медведя как палки» и т.д. В основном медведь представляется неуклюжим, туповатым, неумелым. Однако в России люди очень любят медведя. Хотя он немного простоват, неподвижен, но русские очень уважают медведя, в их сердце он добрый «человек», очень честный и дружелюбный; он царь животных, их предок, если не будет медведя, то не будет и других животных, с людьми состоит в «родственных отношениях», понимает человеческую речь; также после смерти он перерождается; также иногда предстает в роли «жениха» - все это находит отражение в пословицах и поговорках: Медведь не уклюж, да дюж; Хозяин в дому, что медведь в бору; Медведь не умывается, да здоров живет; Не продавай шкуры, не убив медведя; Видеть медведя во сне - значит быть свадьбе.

3.3. Баран

Для китайцев баран доброе, послушное, слабое животное, часто говорят «волк в овечьей шкуре» и т.д. Баран в китайской культуре очень благоприятное животное. В России же баран очень трусливое, бесполезное животное, слова «баран, овца, козел, коза» имеют не очень хороший смысл. Например говорят: Пустили козла в огород; Молодец против овец, а против молодца сам овца; Не прикидывайся овцой: волк съест; Как от козла ни шерсти, ни молока; Паршивая овца все стадо портит; Как баран на новые ворота.