- •Глава 1. Эллада в XII- VIII вв.: Эпоха роста сплоченности этноса 23
- •Глава 1. Эллада в XII- VIII вв.: Эпоха роста сплоченности этноса 25
- •Глава 1. Эллада в XII-VIII вв.: Эпоха роста сплоченности этноса 57
- •Глава 1. Эллада в XII-VIII вв.: Эпоха роста сплоченности этноса 75
- •Глава 1. Эллада в XII- VIII вв.: Эпоха роста сплоченности этноса 119
- •Глава 2. Значение Элиды и Олимпии в укреплении правосознания 151
- •Глава 3. Развитие государственности и правопорядков в Аттике 189
- •Глава 3. Развитие государственности и правопорядков в Аттике 265
- •Глава 3. Развитие государственности и правопорядков в Аттике 281
- •Глава 3. Развитие государственности и правопорядков в Аттике 287
- •Глава 3. Развитие государственности и правопорядков в Аттике 329
- •Глава 3. Развитие государственности и правопорядков в Аттике 345
- •Глава 3. Развитие государственности и правопорядков в Аттике 359
- •Глава 3. Развитие государственности и правопорядков в Аттике 379
- •Глава 3. Развитие государственности и правопорядков в Аттике 387
- •Глава 1. Эллада в XII—VIII вв.: эпоха роста сплоченности
- •Глава 2. Значение Элиды и Олимпии в процессе укрепления 2. Die Bedeutung von Elis und Olympia im Prozeß der Stärkung
- •Глава 3. Развитие государственности и правопорядков 3. Die Entwicklung der Staatlichkeit und der Rechtsordnungen
Глава 3. Развитие государственности и правопорядков в Аттике 281
280 Черты истории государственности Эллады
ник копья, нож и щит. Но все сохранившиеся доспехи свидетельству
Очевидно, в идеологии большинства обитателей аттической зем 1
ют о высоком мастерстве оружейников . Примечательно, что до кон
ли отмеченные выше моральные ценности были весьма весомыми и
ца X в. эти умельцы повторяли формы копья и ножа, выработанные
это обеспечивало прочность внутреннего состояния всего общества.
еще в эпоху поздней бронзы, хотя они теперь работали обычно уже
Издавна сложившийся в Аттике устойчивый этносоциальный орга 2
только с железом . Указанный факт ясно свидетельствует, сколь
низм ее коренного населения мог последовательно развивать свою
последовательно и непрерывно мастера передавали своим ученикам
постоянно действовавшую внутреннюю эволюционную направлен
выработанные устно технологические знания. Ведь за прошедшие
ность. Успешное продвижение от единовластия к троевластию ука
от 1200 до 900 г. почти три столетия в Аттике сменилјсв не менее
зывает на силу последовательного движения политической жизни
15 поколений оружейников. Расширяя свое ремесло, эти специалис
полуострова.
ты бережно развивали теоретическое и практическое наследие сво
Прочно утвердившаяся со второй половины XI в. раннетриархи
их предшественников. Росло число аттических знатоков технологии.
ческая политейя, несомненно, должна была дополнять общеприня
Четкие свидетельства материальных источников о развитии важ
тые установления обычного права и расширять их практическое при
нейших отраслей аттического ремесла после середины XI в. бесспор
менение. Хорошо заметное оживление хозяйственной деятельности
но указывают на достаточно устойчивое внутреннее состояние обще
во всех частях аттической земли позволяет заключить, что усовер
ства в эпоху перехода от монархического правления к триархической
шенствованные правопорядки положительно содействовали матери
политической системе. Очевидно, правление триархов способство
альному быту общества. Имеющиеся источники, бесспорно, указы
вало укреплению внутреннего положения во всей земле. Следует по
вают на значительный подъем ремесленного производства.
лагать, что постепенно расширялись рабочие связи между высшими
Детально изучавший развитие керамического дела между 1050-
властями и местными клановыми управителями, особенно при упо
900 гг. В. Десборо отметил резкое повышение качества замеса глины
рядочении общегосударственных вопросов. Также вероятно, что вре
(по сравнению с тестом керамики в 1125-900 гг.) и выработку ново
менами усиливалось значение некоторых кланов, из которых часто
го способа окраски посуды: всю поверхность более ценных ваз по
1 избирали полемархов и архонтов.
крывали тонкой глиняной обмазкой . Этот ровный ангоб позволял
Конечно, особо значимым был клан Кодридов, сохранявший до
вазописцу точнее наносить детали орнаментации. В X-IX вв. мас
714 г. наследственное право на сан архонта-басилея. Сакральный
терство аттических керамевсов достигло высокого уровня и они ус
авторитет этого царственного сообщества оставался традиционно
пешно отвечали запросам состоятельных заказчиков, желавших
непререкаемым. Однако следует обратить внимание на некоторую
иметь особо качественные керамические вещи.
гибкость политики высших духовных иерархов, заметную уже во
Усиливался прогресс в металлургии: количество железных изде
второй половине XI в. На это указывает важное изменение погребаль
лий и их добротность все больше возрастали. Вполне естественен
ного обряда: традиционный способ захоронения путем трупоположе
значительный сдвиг в оружейном деле — ведь все ополченцы горо
ния был постепенно заменен обычаем кремирования останков. Обряд
дов и сел нуждались в качественном оружии. Уже около 1025-980-
кремации, согласно заключениям В. Крайкера и К. Кюблера, допол-
X гг. афинские горожане имели, судя по заупокойным дарам, тща
тельно изготовленные предметы личного вооружения. Не во всех 1
Отметим рост длины клинков: железный меч из погребения № б к югу от
могилах встречен полный набор оружия, включавший меч, наконеч- р. Эридана достигал 43,8 см (Kraiker W. // Kerameikos. Bd I. S. 99. Taf. 76).
1 В близкой по времени могиле № 2 на северном берегу Эридана находился
Desborough V. Protogeometric Pottery. P. 119-121. Исследователь отме меч длинной 48 см (Kraiker W. // Kerameikos. Bd IV. S. 47. Taf. 38). Наконеч
тил, что новые источники подтвердили вывод В. Крайкера (Kerameikos. Bd, ник копья в могиле № 17 (около 960-900 гг.) достигал 23,5 см (Kübler K. //
I. S. 174) о том, что мастера протогеометрической керамики сохраняли фор Kerameikos. Bd LS. 191,220. Taf. 76). Дополнительные данные см.: Desborough
мы массовой субмикенской посуды. Этот факт отражает устойчивую не V. Ibid. P. 294-297,301,308-312.
прерывность технологических и бытовых традиций в аттическом обществе 2
Desborough V. Ibid. P. 301.
XII-X вв.
----------------------- Page 142-----------------------
282 Черты истории государственности Эллады Глава 3. Развитие государственности и правопорядков в Аттике 283
1
ненным В. Десборо , полностью утвердился в Аттике уже около и раньше, весомым положением субъекта семейно-кланового и госу
1025 г. Спустя пять-шесть поколений этот раздел кладбищенского дарственного права.
права претерпел обратные изменения: между 850-800 гг. обряд за Таким был житель Афин, погребение которого было открыто в
хоронения взрослых покойников прямо в могилу вновь установился 1949 г. — оно содержало кремированные останки зажиточного го
2 1
не только в Афинах, но и во всей Аттике . Столь динамичные важ рожанина-воина . Захоронение № XXVII было совершено в конце X в.,
ные изменения одной из основных черт погребального обряда по это позволяет полагать, что активная деятельность усопшего прихо
зволяют предполагать весьма устойчивое взаимодействие сакраль дилась на 930-900 гг. Среди двадцати одного предмета, положенных
ных и политических властей Аттики в изучаемые столетия. в его могилу № XXVII, особо выделяются высококачественные же
Несомненно, сложные вопросы военно-политической жизни лезные изделия оружейников. Весьма примечателен тонкий меч дли
Аттики обусловили напряженную деятельность архонта-полемарха. ною в 88,3 см, который был обвит вокруг горла амфоры-урны. Есте
Необходимость защищать свою землю и свою независимость тре ственно, что искусно владевший первоклассным оружием воин мог
бовала постоянного внимания к обороноспособности всего этноса. легко достичь большего значения в обществе по сравнению с хуже
Это, естественно, определяло плодотворное деловое сотрудничество вооруженными ратниками.
главы военного ведомства с клановыми властями и общей массой Возможно, что устойчивость аттической политейи — ведь пожизнен
аттических ополченцев. Ведь мощь земского ополчения служила ная триархия действовала почти триста лет, с 1040-х гг. по 754/3 г. —
важным фактором, препятствовавшим обострению отношений с бли во многом опиралась на постоянство системы построения пешего вой
жайшими соседями Аттики.
ска. По давним традициям его составляли клановые отряды, являвши
В изучаемые XI-IX вв. боеспособность аттической рати основыва еся основными мельчайшими военными подразделениями. Прочные
лась, главным образом, на количестве пеших ополченцев, имевших ка внутриклановые порядки должны были обеспечивать общепринятые
чественное личное оружие. Материальные источники из некрополей обычаи, определявшие правовое положение каждого ратника в мест
свидетельствуют, что состоятельные воины имели полный комплект ных условиях и, вероятно, в общеполисном ополчении. Надо полагать,
личного оружия, часть которого сопровождала владельцев и в загроб
3 что архонты-полемархи стремились поддерживать традиционные во
ный мир. В Афинах появился обычай разламывать меч погребенного
енные обычаи, которые упорядочивали взаимосвязи различных групп
или огибать клинок вокруг горла его погребальной амфоры: тем самым
воинов внутри общеаттического ополчения. Ведь единство армии не
подчеркивалась нерасторжимая о связь умершего ратника с его личным только повышало ее боеспособность, оно делало ее внушительной во
мечом. Уже В. Крайкер убедительно заключил, что оружие в заупо
енно-политической силой, укреплявшей внутреннее и внешнее поло
койном инвентаре указывает на особую значимость его владельца в
жение Аттики среди остальных частей эллинского массива. Можно
обществе 4. Владение мечом свидетельствовало, что его хозяин был
думать, что архонты-полемархи лично старались не изменять основное
искусным ратником, высоко ценимым в своем клане и во всем раннего
строение аттической рати, ограничиваясь лишь настоятельными част
сударственном аттическом обществе. Однако не каждый такой полит
ными улучшениями. Однако временами энергичные полемархи могли
был зажиточным — семьи некоторых рядовых ополченцев могли поло
более активно воздействовать на внутриклановые порядки формиро
жить в могилу воина лишь один-два скромных сосуда.
вания местных отрядов, которыми ведали верхи каждого кровного
Но и позднее, когда бытовые древности ясно отражали выделение сообщества.
весьма зажиточного среднего слоя населения, меч оставался неоспо
Некоторые данные об экономическом благополучии средних
римым свидетельством того, что владевший им ополченец обладал, как
слоев аттического воинства в X-IX вв. предоставляют заупокойные
1 дары в могилах упомянутых столетий. В Афинах погребальный
Desborough V. Ibid. P. 298.
2
Smithson Ε. L. A Geometric Cemetery . P. 331 .
3 1
Kraiker W. // Kerameikos. Bd. I. S. 106. Abb. 8. Blegen С. W. Two Athenian Grave Groups of about 900 В. C. // Hesperia.
4 Kraiker W. // Kerameikos. Bd. I. S. 172-173 . Vol. XXI. 1952. P. 279-293 . Pl. 73-75 . Figs. 2-3 .
----------------------- Page 143-----------------------
284 Черты истории государственности Эллады Глава 3. Развитие государственности и правопорядков в Аттике 285
инвентарь столичных ополченцев — вооружение и бытовые предме появились конные ратники. Вероятно, сначала они прибывали из
ты — красноречиво свидетельствует об устойчивом благосостоянии равнинных земель, располагавших достаточным пастбищным фон
их хозяев. Могильники в остальных местностях исследованы еще дом. Управление двухчастной сухопутной армией должно было ус
недостаточно. Некоторые редкие данные указывают на сходные ложнить задачи полемархов. Вместе с тем могли возникать особо
материальные условия воинов из средних слоев. тесные связи высших военачальников с хорошо вооруженными кон
Например, где-то между 960-900 гг. в Марафоне в плитовой мо ными подразделениями — ополченцы этого рода войска могли быть
гиле с галечным дном был погребен молодой воин по обряду трупо- активными сторонниками проолигархических устремлений некото
1
положения . В загробную жизнь его сопровождали железный меч и рых триархов.
бронзовый нож, два сосуда (ойнохоя и лекиф), бронзовые фибула и Следует заметить, что еще в X в. изображения лошади весьма ред
два кольца. Эти предметы, хотя и немногочисленные, бесспорно сви 1
ки в вазовых рисунках . Однако уже тогда вазописец изображал сухо
детельствуют: родичи усопшего имели некоторый достаток и неуко парого длинноногого коня, пригодного именно для кавалерийской
снительно соблюли права покойника на его личные вещи, в том чис службы. Уже после 900 г. вазописцы более часто и свободнее рисова
ле и на достаточно ценный железный меч. Очевидно, марафонский 2
ли лошадей , причем вскоре фигуры коней появились и в мелкой пла
ратник был вооружен лишь немного хуже, чем его столичные совре 3
стике . Эти источники позволяют заключить, что значение коня в по
менники-воины. вседневной жизни Аттики возвышалось все более и что конные
Попутно заметим: марафонский ратник (его могила в современном
ратники становились обязательными частицами аттического войска.
урочище Пласи) при жизни заботился не только о своем вооружении.
Прямое свидетельство доставляет уже упомянутое погребение
Юноша думал и об украшениях — на каждой руке он носил по одному
афинских супругов в могиле № XXVII. Захороненному в ней воину
бронзовому кольцу. Конечно, его кольца много проще и дешевле зо
было около 34 лет, согласно определению Дж. Л. Ангела 4. В Аид его
лотых спиралей, украшавших некоторых его современниц-афинянок. 5
сопровождало высококачественное оружие и двое железных удил .
Например, в протогеометрическом могильнике к югу от Эридана в
Их число указывает на то, что усопший ратник владел двумя лошадь
могиле № 5 покойнице положили разнообразные дары, в том числе
2 ми. Возможно, он служил в ополчении в отряде конников или в ко
две массивные золотые спирали и несколько железных булавок .
лесничной группе.
Материальные возможности марафонских и афинских родичей упо
Весьма важно суждение К. Блегена: удила из могилы № XXVII
мянутых усопших весьма различны. Однако отметим психологиче
отличаются от типов удил, известных в Элладе около конца X в., а
скую общность молодых марафонца и афинянки: они жизнерадостно
также от удил, применявшихся эллинами еще в XVI-XIII вв. Удила
стремились украшать себя. Видимо, тогда такие желания афинянки и
из могилы № XXVII изучала М. Ленг, отметившая, что ближайши
марафонского пехотинца уже совмещались с несколько изменявши
мися идеологическими ценностями аттического общества. Действи ми аналогами этих частей уздечки являются конские древности Цен
6
тельно, деятельность афинских керамевсов в период развитого про тральной Европы . Выше (с. 230 и сл.) мы касались источников о дав
тогеометрического стиля (около 980-900 гг.) позволяет заключить, них связях эллинства с племенами Подунавья и более северных
что художественные вкусы общества стали более разнообразными. земель. Упомянем еще и свидетельство о длительном пребывании
Очевидно, нараставшее экономическое неравенство ослабляло силу выходцев из северо-западных балканских земель в южной Элладе
традиционных представлений о суровом внутриклановом равенстве 1
Kübler K. // Kerameikos. Bd I. S. 192-193. Taf. 56,58. Grab. 18.
боеспособных сородичей и даже членов их семей. 2
Kübler K. // Kerameikos. Bd IV. S. 5. Taf. 8, 27. Grab. 28; Coldstream J. N.
Это постепенно сказалось и на составе аттического ополчения в
Greek Geometric Pottery. P. 13. Pl. 1k.
X-IX вв.: косвенные источники содержат данные о том, что в войске 3 Coldstream J. N. Ibid. P. 23. Pl. 4b.
1 4 Blegen С. W. Ibid. P. 282.
5
2 Catling Н. W. Archaeology in Greece// A. R. for 1987-88. P. 13. 6 Blegen С. W. Ibid. P. 287, 290. Pl. 75 c. Fig. 3, n. 8-9.
Kraiker W. // Kerameikos. Bd I. S. 97-98. Taf. 76; Kübler K. Ibid. S. 183. Lang M. et al. The Athenian Agora. P. 224.
----------------------- Page 144-----------------------
