- •Литература
- •Вопрос 1. Немецкая классическая философия
- •Характерные черты немецкой классической философии.
- •Вопрос 2. Основные представители немецкой классической философии
- •И. Кант, и. Г. Фихте, ф. В. Шеллинг, г. В. Ф. Гегель и др. И. Кант (1724 - 1804)
- •3) Философия духа
- •3. «Критика способности суждения» (эстетика)
- •Иоган Готлиб Фихте (1762-1814)
- •Г. Гегель (1770-1831)
- •2) Философия природы,
- •3) Философия духа
- •4) Философия истории
- •5) Философия государства
- •Людвиг Фейербах Людвиг Фейербах (1804-1872)
- •Вопрос 3. Постклассическая европейская философия XIX – XX веков. Характерные черты западноевропейской философии второй половины XIX – начала XX века
- •Марксизм
- •Иррационализм
- •«Философия жизни»
- •Позитивизм
- •Принципы позитивизма
- •Структурализм
- •Экзистенциализм
- •Психоанализ
- •Неофрейдизм
Структурализм
- как направление возникает в 1920 – х г. =>
- связано с появлением в лингвистике структурного метода
1. структура объекта – это совокупность отношений при определенных преобразованиях
2. структурализм – это совокупность определенных правил
- структурализм – процесс выявления глубинных универсальных ментальных структур, проявляющихся в социальных структурах всех уровней
- представители – Фердинанд де Соссюр (1857- 1913), Клод Леви-Строс (р. 1908) «Структурная антропология», Жак Лакан, Мишель Фуко (р. 1926), Луи Альтюссер (р. 1918)
идеи Фердинанда де Соссюра (1857- 1913)
язык - = знаковая структура => наука семиология - занимается изучением знаков
язык – система знаков, каждый из которых представляет собой единство означающего и означаемого
идеи Клода Леви-Строса (р. 1908) «Структурная антропология»
1. бессознательная умственная деятельность состоит в наделении содержания формой
2. формы аналогичны для всех типов мышления (древнего и современного)
3. язык – некое единое, обобщающее начало в мышлении, культуре, деятельности и социальной жизни народов
4. разные формы общественной жизни – в своей сути нечто общее
5. язык => логика – нечто единое у всех народностей ПР: логика мифа – на бинарных оппозициях – светел/темен, небо/земля, добро/зло
идеи Жака Лакана
1.сопоставил структурный метод с областями психологии и психиатрии
2. тезис: «бессознательное сконструировано как язык, посредством которого символически кодируется все многообразие поведенческих линий»
Вывод: наибольшее распространение структурализм получил в философии истории и философской антропологии
Экзистенциализм
- 1920 – 1940 –е г. экзистенциализм (от лат. существование) — философия существования => ориентация на проблемы, связанные с человеком, сущностью человеческой жизни, смыслом его бытия в современном мире
- представители: Серен Кьеркегор (1813-1855), Карл Ясперс (1883-1969), Мартин Хайдеггер (1889-1976), Жан-Поль Сартр (1905-1980) «Экзистенциализм – это гуманизм», Симона де Бовуар (1908-1986), Альбер Камю (1913-1960), Николай Бердяев (1874-1948), Леонид Андреев (1871-1919)
- Жан-Поль Сартр (1905-1980) «Экзистенциализм – это гуманизм» (1946)
датский теолог, философ Серен Кьеркегор (1813-1855) –
религиозный экзистенциализм
- «против» рационализма классической философии, обвинил разум в поглощении индивидуальности
- сущность (смысл, замысел) человеческого существования находится в самом существовании
- страх перед смертью — единственное состояние, в котором человек ведет подлинно свободное, самостоятельное существование
- действительность не отождествляется с мышлением, поскольку она немыслима
- нельзя забывать человека как сущность, как живую и уникальную индивидуальность с ее мыслями, чувствами
- истины — жизнь/смерть => не познаются логикой, а переживаются непосредственно человеком (!)
- философия – это переживание вечного в конечном существовании (индивидуальной судьбе личности)
- переживание —> любовь, вера, тоска, страх => составляют мир существования человека => существование человека выше всяких законов и закономерностей
- тезис: «разум приводит человека к отчаянию, вера спасает и дает надежду»
немецкий мыслитель Карл Ясперс (1883 – 1969)
- задача философии – раскрытие «шифров бытия» как различных выражений трансценденции
- философия не может быть ограничена ни методом ни предметом
- человек = экзистенция (уровень человеческого бытия) => когда действует как свободное существо
- человеком нельзя манипулировать (!)
Жан-Поль Сартр (1905-1980) «Экзистенциализм – это гуманизм» (1946)
- в человеке существование предшествует сущности
- человек свободен, т.к. не никаких предписаний
- тезис: «человек обречен на свободу» ----> заброшенный однажды в мир, он в ответе за все, что делает, но не перед обществом, а перед самим собой (!)
- человек = актер, т.к. сам решает кем ему быть
Вывод: философия экзистенциализма обратилась к проблеме критических и кризисных ситуаций, в которые попадает человечество. Причины интереса еще и в том, что только в XX в. человечество пережило две мировые войны, приближение экологической катастрофы, усиление жестокости по отношению к людям. Человеку, чтобы выжить, необходимо разобраться в своем внутреннем мире, трезво оценить свои способности и возможности. Многие из философов-экзистенциалистов занимались литературным творчеством. Экзистенциализм антирационалистичен, т. е. не признает рассудочное познание истинным. Литература, искусство, по мнению экзистенциалистов, более полно отражают сущность человеческого бытия. Представители экзистенциализма создавали каждый свое собственное учение, общим для них было признание высшей ценностью бытия само бытие, саму жизнь.
