- •История науки: краткий курс лекций
- •Наука как вид познавательной деятельности. Функции науки, виды познания.
- •Структура научной познавательной деятельности (субъект, объект, средства познания, язык).
- •Исторические модели научной деятельности (эмпиризм, теоретизм, проблематизм).
- •Наука как система знаний: виды знания, критерии научного знания (объективность, доказательность, и т.Д.).
- •Знание и вера.
- •Вненаучное (паранаучное) знание и его формы (виды). Оккультизм.
- •Основные этапы развития науки (преднаука, классическая, неклассическая, постнеклассическая наука).
- •Классификация наук Аристотеля, ф. Бэкона, о. Конта и других философов.
- •Наука как социальный институт. Институциализация науки. Научное сообщество.
- •Особенности научного познания: предмет, структура, объект и субъект научного познания в истории науки.
- •Личность ученого. Индивидуальные стили, идеалы и нормы научного познания.
- •Уровни научного познания (эмпирический, теоретический и метатеоретический). Рассудок. Разум. Эмпиризм. Рационализм.
- •Проблема истины в процессе научного познания. Истина и заблуждение. Истина и ложь. Критерий истины.
- •Научное творчество и его особенности.
- •Методология научного познания. Философские методы познания.
- •Общенаучные методы эмпирического познания (наблюдение, описание, измерение, эксперимент).
- •Общенаучные методы теоретического познания (абстрагирование, метод восхождения от абстрактного к конкретному, идеализация, мысленный эксперимент, формализация).
- •Общенаучные методы, применяемые как на эмпирическом, так и теоретическом уровнях научного познания (аналогия, моделирование).
- •Системный подход. Структурный метод.
- •Общелогические методы познания (анализ и синтез, индукция и дедукция, гипотетико-дедуктивный метод, метод абдукции, логический и исторический метод).
- •Понятие.
- •Теория.
- •Формы научного познания. Научный факт, научная проблема, идея, гипотеза, теория.
- •Периодизация развития науки (классическая, неклассическая, постнеклассическая наука).
- •Развитие научного знания: механизмы, основные модели и концепции (интернализм и экстернализм, кумулятивизм и антикумулятивизм).
- •Закономерности развития науки (обусловленность развития науки потребностями производства, математизация науки, критика и борьба мнений в науке).
- •Научные традиции и глобальные научные революции (первая, вторая, третья и четвертая научные революции).
- •Определение понятия научной революции. Типы научных революций.
- •Научная рациональность. Исторические типы научной рациональности (классический тип, неклассический тип, постнеклассический тип рациональности).
- •Научная картина мира. Исторические типы научной картины мира (классическая картины мира, неклассическая картина мира, постнеклассическая картина мира).
- •Современная наука: тенденции развития (дифференциация и интеграция наук, математизация и компьютеризация научных знаний, возрастание роли науки как непосредственной производительной силы).
- •Проблемы современной науки.
- •Наука и глобальные проблемы современности. “Римский клуб”.
Научная картина мира. Исторические типы научной картины мира (классическая картины мира, неклассическая картина мира, постнеклассическая картина мира).
НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА – это целостная система представлений о мире, которая вырабатывается внутри науки путем обобщения и синтеза важнейших теоретических знаний о мире, полученных на том или ином этапе исторического развития науки, науки на основе обобщения фундаментальных научных концепций.
Различают общенаучную картину мира (представления обо всей действительности) и естественнонаучную картину мира – представления о естественной природе (физическая, химическая, биологическая и т.д.).
В структуре научной картины мира можно выделить два компонента: концептуальный (понятийный) и чувственно-образный. Концептуальный компонент представлен философскими категориями (материя, движение, пространство, время и т.д.) и принципами (материального единства мира, всеобщей связи и взаимообусловленности явлений и т.д.), общенаучными понятиями и законами (например, закон сохранения и превращения энергии), а также фундаментальными понятиями отдельных наук (поле, вещество, энергия, вселенная и т.д.). Чувственно-образный компонент – это совокупность наглядных представлений о природе (например, планетарная модель атома, образ Вселенной в виде расширяющейся сферы, представление о спине электрона как вращающемся волчке).
Главным отличием научной картины мира от донаучной или вненаучной (например, религиозной) состоит в том, что она строится на основе определенных фундаментальной научных теории (или теорий), служащей ее обоснованием. Так, например, физическая картина мира XVII-XIX вв. строилась на базе классической механики, а современная физическая картина мира — на базе квантовой механики, а также специальной и общей теории относительности.
Научная картина мира тесно связана с мировоззрением, являясь одним из действенных способов его формирования. Она выступает связующим звеном между мировоззрением и научной теорией.
Научная картина мира находится в постоянном развитии, в ней осуществляются в ходе научных революций качественные преобразования науки, выражающейся сменой старой картины мира новой.
Различают следующие картины мира:
1) классическая, основанная на открытиях Галилея и Ньютона и продолжавшаяся до конца XIX в., суть ее сводится к: а) мир рассматривается как совокупность огромного числа неделимых и неизменных частиц (атомов); б) все события предопределены законами механики; в) движение рассматривается как перемещение тел в пространстве, т.е. пространство и время – это только арены движущихся тел; г) природа – это машина, части которой подчиняются жесткой детерминации; д) все естественнонаучные знания основаны на различного рода процессах механики;
2) неклассическая – сформированная под влиянием теории термодинамики, релятивистской и квантовой теории, концепции нестационарной Вселенной, что привело к революции в естествознании на рубеже XIX-XX вв. – природу рассматривает как сложную динамическую систему, утверждает новое понимание субъекта познания, находится не вне наблюдаемого мира, а внутри него, формирует новую схему нелинейной детерминации на основе теории вероятности; 3) постнеклассическая картина мира – основана на достижениях синергетики, объекты рассматриваются как открытые нелинейные системы, где велика роль случая, когда локальные причины могут вызвать глобальные следствия, особое значение приобретает неопределенность как атрибутивная характеристика мира, хаос становится не источником деконструкции, а установкой на формирование устойчивости, возникает теория направленного беспорядка.
