- •Литература к введению
- •Прародина славян и их этногенез.
- •Природные условия.
- •Соседями восточных славян (конец IX в.) были:
- •Общественный строй.
- •С принятием в 988 г. Христианства (уже во времена Киевской Руси) у славян стало два имени:
- •Соседи восточных славян:
- •Остатки родоплеменного строя:
- •Сельское хозяйство сохраняло натуральный характер.
- •В правление Олега (879-912 гг.):
- •Участие в торговле становилось дополнительным источником обогащения и, следовательно, еще больше усиливало социальное преимущество верхушки общества.
- •Правление Ярослава (1019-1054):
- •Ростово(Владимиро)-Суздальское княжество
- •Галицко-Волынское княжество
- •Устное творчество складывалось в трех формах:
- •Выводы:
Остатки родоплеменного строя:
— личная свобода всех общинников;
— народное ополчение;
— вечевой порядок решения важнейших общественных вопросов.
Сосуществование новых и старых черт общественного устройства создавало переходную стадию от первобытно-общинного, родоплеменного строя к классовому — период военной демократии. У восточнославянских племен он совпал с VI—VIII вв. В это время складывались предпосылки для формирования государственности:
— успехи хозяйственного развития;
— социальные изменения;
— политические условия — межплеменные столкновения из-за стремления князей и знати к обогащению;
— желание установить контроль над торговым путем «из варяг в греки»;
— опасность набегов со стороны соседей с севера, востока и юга. Об объединениях славян на пути к государственности известно из разных источников:
— летописи содержат информацию о князе Кие (правил вместе с братьями Щеком, Хоривом и сестрой Лыбедью частью восточных славян, живших в конце V — начале VI в. в среднем течении Днепра) и старейшине Гостомысле (возглавлял объединение славян в районе Новгорода);
— византийские авторы сообщают о державе волынян — союзнице Византии в конце
VI- начале VII в.;
— арабский путешественник Ибн-Хакуль в X в. писал о трех крупных племенных объединениях: - Куяба — в среднем течении Днепра;
- Славия — около оз. Ильмень с центром в Новгороде;
- Артания — возможно, располагалась в районе Чернигова, Рязани и
Тмутаракани.
Б. А. Рыбаков, историк и археолог XX в., предположил, что в начале IX в. из племенных союзов полян и северян образовалось сильное политическое объединение Русь. Этим именем в последующие века стало называться государство, созданное в IX—X вв. на территории Восточной Европы.
Выводы:
1) Восточные славяне в VI—VIII вв. представляли собой земледельческие племена.
2) Они находились на стадии разложения родоплеменного строя.
3) В недрах их общественного устройства — военная демократия — постепенно складывались предпосылки для образования государственности, т. е. новой, более высокой формы социально-политического объединения.
Древнерусское государство: становление, государственный и
социально- экономический строй в период расцвета
(X – начало XII вв).
Первую версию истории образования государства Русь изложил Нестор в летописи Повесть временных лет (начало XII в.):
- в 859 г. новгородцы изгнали варягов, которым платили дань, но освобождение не принесло им пользы (начались междоусобицы);
- они снова призвали варягов в 862 г. Власть в Новгороде получил Рюрик, по мнению летописца, основатель княжеской династии. Его братья - Синеус и Трувор — сели на княжение на Белом озере (ныне Белозерск) и в Изборске. Они рано умерли и не оставили потомков. В других городах правили наместники Рюрика из числа варяжских предводи-телей. Так, Аскольд и Дир захватили власть в Киеве и освободили киевлян от уплаты дани Хазарскому каганату. Рюрик умер в 879 г., не оставив наследников. (Поэтому совершенно неправомерно называть династию киевских князей и некоторые дворянские роды Рюриковичами.)
Летописное предание о призвании варягов легло в основу так называемой норманнской теории, которую создали в XVIII в. Г. 3. Байер, Г. Ф. Миллер и А. Л. Шлецер — немецкие ученые, приехавшие работать в Петербургской академии наук. Они отстаивали версию об иноземном происхождении древнерусской государственности. Свой вывод они обосновывали тем, что славяне, якобы находившиеся на низкой, варварской ступени развития, не были способны образовать государство. Противником норманнской теории стал еще в XVIII в. М. В. Ломоносов; затем борьбу продолжили многие русские историки-патриоты.
На базе норманнской теории и в современную эпоху делаются далеко идущие политические заключения об извечной и исконной отсталости славянских народов, которые якобы неспособны к самостоятельному историческому творчеству без помощи Запада.
Историки давно доказали научную несостоятельность этой теории, так как никакая государственная организация не может быть привнесена извне, если для ее утверждения нет предпосылок и традиций, подготовленных соответствующим внутренним экономическим и социальным развитием. Создание древнерусского государства явилось закономерным итогом предшествующего развития восточного славянства (см. тему 1).
Преемник Рюрика — Олег, предводитель варяжского отряда, захватил власть в Новгороде, а затем и Киев, убив Аскольда и Дира.
С 882 г. Киев стал центром объединенного государства, которое поэтому часто называют Киевской Русью.
