Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия (шпоры, окончательный вариант).docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
113 Кб
Скачать
☆

30. Философское понятие культуры. Культура и природа. Социальные функции культуры. Единство, многообразие и взаимодействие культур. Национальное и общечеловеческое в культуре.

Первоначально термин «культура» обозначал обработку и уход за землей. Наиболее философским является определение культуры как системы исторически развивающихся внебиологических программ человеческой жизнедеятельности, обеспечивающих воспроизводство и изменение социальной жизни во всех основных проявлениях, сферы свободной самореализации личности. Впервые культура становится предметом философского изучения в рамках философии Просвещения. Она выражает здесь степень развитости разумного начала, опредмечиваясь в ходе истории в религии, морали, праве, искусстве, науке, философии. Очень важной особенностью культ является заложенное в ней человеческое начало. Культура - всё созданное человеком. Культура предстает как сотворенная человеком вторая природа, надстроенная над природой естественной. Функции культуры – это совокупность тех ролей и значений, которые выполняет культура по отношению к человеку и обществу. Функции: Аксиологическая ((ценностная) способствует формированию ценностных идеалов, понятия о хорошем и плохом), Адаптационная (способствует приспособлению человека к сложн. или новым условиям жизни), Познавательная ((гноссеологическая) обеспечивает человека социально значимыми знаниями), Информационно-коммуникативная (осуществляет сохранение и передачу знаний во времени, а также обеспечивает условия взаимод. между людьми), Нормативно-регулятивная ((правовая) форм. опреденлённые нормы и порядки в обществе), Интегративная (способствует объединению людей в рамках соц. групп, народов и государств), Социализаторская (обеспечивает процесс включения людей в общественную жизнь посредством усвоения необходимых знаний), Семиотическая ((знаковая) позволяет посредством знаков понимать и интерпретировать проявление явлений жизнедеятельности человека), Рекреативная ((компенсаторская). Общая черта, делающая человека человечным, сближающая его с другими людьми, независимо от места обитания, вида деятельности, гражданского состояния, представительства этноса, является культура, точно так же, основная черта, отличающая человека от других людей, тоже является культурой. Культура играет важную роль в объединении людей, в институтиализации жизни людей, точно таким же образом их разнообразная культура считается фактором, различающим их друг от друга, заставляющим их жить, разделяясь на организации. Как бы мы не рассматривали культуру в качестве позитивного бытия, именно через свою культуру народы, нации, люди различаются между собой. Э. Дюркгейм пишет, что два незнакомых индивида могут узнать друг друга, не познакомившись, с одного взгляда, ибо внешний вид человека показывает культуру, к которому принадлежит тот или иной человек.

31. Локальные цивилизации и проблема сохранения культурно-национальной идентичности в современном мире. Восточнославянская цивилизация между Западом и Востоком.

Локальная цивилизация - большая социокультурная общность которая существует длительное время, имеет относительно устойчивые пространственные границы, вырабатывает специфические формы экономической, соц.-политической и духовной жизни и осуществляет свой, индивидуальный путь исторического развития. Локальные цивилизации: цивилизация Междуречья, египетская, индийская, китайская, древнейшие американские цивилизации (майя, ацтеки, инки), древнегреч., римская, византийская, российская, японская, исламская, западноевропейская, североамериканская (США). Национально-культурная идентичность - сложный, многокомпонентный феномен, объединяющий культурную, религиозную, национальную, политическую, террит. и государственную составляющие. Проблема сохранения культурно-национальной идентичности в современном мире объясняется распространением процесса глобализации.

Специфику славянской духовности, в отличие от западного образа мышления, он видел в сплаве язычества (мифологизм), христианства (мудрость) и европейского мышления (рационализм). В эволюции духовных ценностей восточного славянства решающую роль сыграли такие исторические вехи, как формирование Киевской Руси, Московского княжества и Великого княжества Литовского, единого Российского и позже советского государства (имея в виду некоторое отклонение существования западных белорусов в составе Польши), а также современная суверенность трех восточнославянских народов.