1.Институционализация знания социальной работы.

Историческая реконструкция институционализации социальной работы как целостного процесса.

Институционализация - это процесс, а также результат процесса, в котором социальные действия становятся упорядоченными в в устойчивые социальные структурные особенности

Институции- это то же самое что соц.институт или учреждение и организации.

Во второй половине 20 века институционализация СР по следующей схеме;→

Единая образовательная парадигма (американская)→ Дискуссии в теории и практике СР на основе социально-политических, этно-географических и социокультурных реалий → Глобализация институционал-ии СР на основе мультикультурной идеологии, в основе которой лежит профессионально-гуманитарные ценности

Институционализация практики социальной работы: зарубежные модели социальной помощи, отечественные модели социальной помощи.

а)ЗАРУБЕЖНЫЕ МОДЕЛИ СОЦ.ПОМОЩИ

1)Модель филантропической помощи (человеколюбие)

Античность. Поддержка и помощь свободным гражданам и развитие гражданских традиций (бесплатная раздача зерна, вина; денежная помощь)

2)Модель общественной благотворительности

Деятельность церкви и развития местного самоуправления в городах. Формирование государственных законов.

Тримитарии (1198-1794) - церковный о рган.

Среди ремесленников организуются цеховые формы поддержки. Монастыри выступают в качестве социальных учреждений.

3) модель социального обеспечения

Разрушается церковно-монастырская система благотворительности, усиливается государственная и общественная поддержка. Проводятся мероприятия по локализации профессионального нищенства ( введение налогов, законы, полиция, система воспитания и образования, система страхования)

4)Модель соц. служб

Характеризуется тем, что организуется сеть профессиональных заведений. Социальная помощь организуется в государственных учреждениях, школах, армиях, церкви. → Участвуют в этом государственные, общественные, благотворительные организации

б) ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ МОДЕЛИ

1)Модель княжеского и церковно-монастырского попечения

Опека характерных слоев населения, которая берется законодательно под княжеский церковный патронаж. Основная задача - “ питание” сохранить образ жизни подопечного. Форма поддержки носила спонтанный характер , Не имела закрепленной финансовой поддержки (н-р, десятина).

Утверждается остаточный принцип, когда поддержка осуществляется из остатка чего-либо.

Помощь носила непостоянный характер, но в тоже время она была адресный

При монастырях открываются богадельни и школы

2)Модель государственного законодательного регламентирования

Начинает формироваться с Петра 1. Происходит формирование государственности. Принцип благочиния и мира и спокойствия. Власть проводит политику на регламентирование деятельности монастырей. Ограничение распространения профессионального нищенства. Первые попытки борьбы с голодом и эпидемиями. Древняя русь ценила личную милостыню Из рук в руки. Человеколюбие=нищелюбие. Секуляризация монастырских хозяйств связана не только с формированием абсолютизма власти,Но и со средневековой урбанизацией.

1692-Приказ П1 об ограничении нищенства

1712- ссылали и карали нищих

1718- применяли меры к подающим милостыню

При П1 в начале 18в расширяется закрытое призрение, появляются новые социальные учреждения ( госпитали), развитие открытых форм призрения (пенсии и т.д.), зарождение пенсионной системы.

1726- указ о призрении солдат

1722- указ о призрении младших офицеров

3)Модель общественного призрения

Общественное призрение- Это совокупность благотворительных учреждений и мероприятий, имеющих целью помочь лицам, которые по болезни, Старости и иным причина лишены возможности давать себе Пропитание.

модель общественного призрения содержит в себе механизмы государственной законодательной регламентации частичных и общественных инициатив.

Общественное призрение в России начинается с указа Ек2 от 7.11.1775г об общественном призрении. По указу в 33 губерниях создавались указы общественного призрения.

Указы общественного призрения- Административно- территориальный орган управления учреждений социальной помощи. Они содержали народные школы, сиротские Дома, богадельне дома для неизлечимых больных , работные дома.

Для данной модели характерна децентрализация в области финансирования социальной помощи; отсутствие единых подходов к социальному обеспечению; периодический характер деятельности

4) модель общественного территориального распределения (рубеж 19-20 вв)

возникает в пореформенный период

1861-Отмена крепостного права, 1864- Земская реформа, 1870- городская реформа

Пореформенный период в связи с миграцией, урбанизацией, развитием капиталистического производства, обнищаниемнаселения и ниществом слоев - возникают несколько форм соц. поддержки →1.государственная (общественная) 2. приходская благотворительность 3. частная благотворительность

Существовала децентрализация финансирования. Зарождаются тенденции соц. страхования и соц. обеспечения.

Следующее развитие получают благотворительные общества(1794- общ-во воспит-я благородных девиц). 1-1 благотворит-е обществово создала Ек2.

5) Модель соц. обеспечения

Это модель государственного патернализма, где приоритеты в системе социальной политики отдаются трудящемуся населению.

в основе модели лежит Социалистическая перераспределения, на первых порах является классовый подход социального обеспечения.

1956- закон о государственных пенсиях горожанам, 1964- закон о пенсионном фонде и пособиях членам колхозов

борьба частной собственностью на средства производства приводит к тому что основным субъектом поддержки при всех в случаях риска становится государство. Однако переход всеобщему пенсионному обеспечению, развитие различных типов пособие для инвалидов и малообеспеченных Семей вынуждают государство подключать данной деятельности предприятия которые брали на себя обеспечение жильем, охрана здоровья и содержание социальной инфраструктуры.

Система государственного патернализма исключала различные формы благотворительности

Монополизация централизации системы социального обеспечения приводило к медленному реагированию на решении общественных проблем, порождала различные формы социального иждивенчества не характеризовалась крайне низким уровнем обеспечения

6) модель переходного периода (90-е гг)

Осуществляется в системе социальной политике и экономических связей и отношений.

Основной посыл- стабилизация уровня жизни граждан

Приоритетными учреждениями становятся нестационарные формы учереждения и нестационарные формы социального обеспечения - разрабатываются единые принципы и критерии предоставления социальных выплат, - принцип адресности, - учитывается средний душевой семейный доход

Социальная защита - Это деятельность государства по воплощению в жизнь целей и приоритетных задач социальной политики по реализации совокупности законодательно закрепленных экономических норм

Институционализация области познания.

Общая схема институциализации наук →

1) Формируется основная теория, происходит формирование предметного языка науки, область познания институционализированный направлениями междисциплинарности

2) наличие научных школ, подходов, парадигмальных представлений, сложившихся на базе накопленных знаний, разделяемых группы ученых Объединённых общими целями

3) эклептические подходы

ЗАРУБЕЖНЫЙ ОПЫТ ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИИ ОБЛАСТИ ПОЗНАНИЯ

1этап 1900-1920 гг

Связан с оформлением индивидуальной работы с клиентом. Активными являются практики Фрейда. Создание первых трудов Мэри Ричмонд.

2этап 1920-1930гг

В СР Активизируются и получают интерпретацию феномены: наследственность, развитость неразвитость интеллекта, физиологическое развитие.

Основные науки-психология и психиатрия.

В основе теоретических разработок-психоанализ Фрейда и Бехивиоризм

3 этап 1930-1950 гг

Оформляется полемика между диагностич-ой и функционалист-ой школами СР

Функцион-я школа

Базируется на психологии развития философии экзистенциализма. предшествующие события не имели важные роли. социальный работник выступает как помощник и фасилитатор, презентующий взаимоотношения, повышающий и раскрывающий скрытый потенциал клиента

фасилитация- способ профессионального воздействия при котором социальный работник способствует установлению и налаживанию новых связей между клиентом и социальными институтами

Диагностическая школа

основоположником Мэри Ричмонд в основе лежит психоанализ диагностическая школа в центре внимания не клиента , а соц.работника и ряд процедур: Диагностика проблемы, предписание и план лечения

4этап 1950-1970гг Снимаются попытки аккумулировать теорию социальной работы наблюдается рост теории социальной работы в практике индивидуальной работы с клиентом расширяется Спектр работы с группой и микро социальной среде

5этап 1970-1990гг теории социальной работы начинает доминировать теория систем

6 этап 1990г 20в методологический плюрализм подходов проблема клиента или практическим методам

7этпр с 1990гг-наст.вр доминируют модернистские подходы которые формируются на основе переосмысления социальных и медицинских моделей в социальной работы относительность понятий, ценностей, отрицание авторитетов абсолютную ценность приобретает в социальной работе клиент и его запросы

Меняется тактика деятельности соц.работника:

- больше ориентирована на организацию групп самопомощи, принятие роли фасилитатора, принятие функций защиты клиента, работа направлена на антидискриминац-ую политику

РОССИЙСКИЙ ОПЫТ

Исследования начались в 1992 году.- Фирсов, Холостова, Жуков, Нищередний.

Влияние западных школ СР.

Идеологии социального образования: западная традиция, российский опыт.

ЗАПАДНАЯ ТРАДИЦИЯ

1 этап 1900-1940гг

СР оформляется как проф.деят-ть. Характерно открытие соц.служб, образоват. уч-ий. Профессиональные знания формируются на основе этноцентризма (судить поведение других на основе собственного). Идеология соц. обслуживания, соц. контроля малоимущим слоям населения.Для данного периода сильны традиции филантропии, патернализма и соц. благ-ти.

2этап 1940-1970гг

Экспансия американской модели подготовки соц.работников. Формируется единая научная парадигма

3этап 1970-1990гг

Экспорт западных моделей СР во все страны мира

Унификация учебных планов:

-идеология соц.проблем клиента в контексте экономич, соц-полит и культ, географич. факторов.

-расширение набора навыков и полномочий клиента необходимые и достаточные для решения проблем клиента

-обучение должно быть тесно связано с проблемами общ-ва и потреб-ми групп и индивидов, основан. на концепции соц.справедливости

РОССИЙСКИЕ ТРАДИЦИИ

1этап нач 90х гг

Дискутри-ся проблемы научной проф.идентичности в основном соц. раб. и соц. педагоги пытались разводить эти проблемы. Западные модели СР выступали основной идеей. Основные науки-социология, педегогика, психология

2этап конец90х-наст.вр

Связан с концепцией гос.стандартов и фед. стандартов (ГОС и ФГОС)

Проблемное поле институционализации социальной работы: институционализации понятийной номинации, социальная работа и ее междисциплинарный статус, институционализация теоретического познания на рубеже XIX—XX вв., институционализация теории социальной работы на рубеже XX—XXI вв.

Первое понятие charete - (система помощи) это понятие характерное для средних веков

с 18 века assistanse- содействие

в 20 веке aid social - социальная помощь

затем travail social - социальная работа

СР - это понятие производное от термина “соц.работник”, которые предложили в 1990 г Симон Паттен

Теоретические парадигмы общественного призрения и СР в России на рубеже веков

	Парадигмы общественного призрения 19-нач 20 вв	Парадигмы ТСР 20-21вв
Базовые понятия	Общественное призрение	Соц. работа
Смысловое поле	Деятельность и область представлений	Деятельность, область познания и направление образования
Парадигмальная основа	Исторический эволюцинизм, христианская этика, право, эжкономика, соц.политика	Педагогич., психологич-е, социолог-е, философские теории и подходы