22. Место ритмической паузы

Стихотворный ритм создается закономерным повторением соизмеримых речевых единиц. Для его возникновения необходимо, во-первых, чтобы было ощутимо членение речи на единицы и, во-вторых, чтобы эти единицы были тем или иным способом соизмеримы.

Речь членится на отдельные отрезки при помощи пауз. Паузы вызываются прежде всего необходимостью делать остановки для вдоха. Естественно, что мы стремимся совместить эти паузы с паузами логическими, зависящими от смысла речи. Так возникает простейший ритм речи.

Ритмические паузы отделяют одно предложение от другого (Лес кончился. Впереди— открытое поле) или используются в сложном предложении с причинно-следственной связью вместо двух простых предложе­ний (ср.: Работа закончена — все разошлись, и Работа закончена. Все разошлись).

Ритмическая пауза может выполнять роль союза, то есть соединять части высказывания (Сверкнула молния, ударил гром, хлынул дождь), предупреждать о последу­ющем разъяснении (Было изучено все: и планы, и цели работы, и использование оборудования).

Паузам в подавляющем большинстве случаев соот­ветствуют в письменном тексте знаки препинания.

Во многих случаях паузы отражают и логико-смыс­ловое строение высказывания. Наглядный пример тому — знаменитое выражение: казнить, нельзя по­миловать, в котором перемещение паузы меняет смысл на противоположный: казнить нельзя, поми­ловать.

Логические паузы, как следует из их определения, связаны непосредственно со смыслом, логикой речи. С их помощью говорящий осуществляет, а слушающий воспринимает деление потока слов на смысловые группы (речевые такты). Не разобрав, какое слово к какой группе относится, нельзя понять текст.

В этом легко убедиться, если монотонно и без остановок прочесть текст, лишенный знаков препинания.

23. Чему способствует чтение сказок, басен?

Соответственно содержанию, построению и языку басни читаются как простой, естественный рассказ, приближающийся к разговорной речи. Хорошие испол­нители басен не читают, а рассказывают их слушате­лям, выступая в роли собеседника, повествующего а тех или иных событиях.

Простота, естественность и убежденность — непре­менные условия чтения басен. Педагог должен высту­пать как рассказчик, сообщающий своим маленьким друзьям поучительный случай, который он хорошо зна­ет, о котором слышал или свидетелем которого был сам. Читая басню детям, учителю необходимо постоянно об­щаться с детьми, следить за тем, чтобы его интонация, жесты, мимика вызывали у них интерес к содержанию басни, описываемым в ней событиям, героям.

При чтении басен особое внимание надо обращать на мораль. Поскольку мораль в баше раскрывает ос­новной замысел автора и содержит поучение, чтецу не­обходимо четко понимать свою исполнительскую зада­чу, ясно представлять, для чего он рассказывает басню, что хочет обличить и как воздействовать на слушателей.

Мораль нужно прочитать так, чтобы дети обратили на нее внимание и задумались над ней. Однако ее ни­когда не следует им навязывать, читать нарочито серь­езно. Мораль всегда должна вытекать из рассказа, под­водить итог повествованию.

Очень важно при чтении басни правильно переда­вать речь автора и речь персонажей. Речь автора — ве­селого рассказчика, собеседника, повествующего о каком-либо забавном и вместе с тем поучительном слу­чае,— читается просто, дружески, лукаво, с естествен­ными разговорными интонациями.

Автор в басне не просто излагает события. Он пере­дает свое отношение к ним. Чтобы это отношение вос­произвести при выразительном чтении, чтецу следует хорошо усвоить идею басни, понять мировоззрение ав­тора, его мысли, намерения

Аллегория (иносказание) играет определенную роль в рас­крытии поступков и характеров людей, конкретных черт от­дельных действующих лиц, которые сравниваются между со­бой. В начальной школе изучаются в основном басни И. А. Кры­лова. Важно научить детей выразительно читать басню, уметь кратко, иногда в нескольких словах изложить ее содержание (не рекомендуется пересказывать басню подробно).

При подготовке к выразительному чтению басен следует иметь в виду, что в басне всякое животное имеет свой индиви­дуальный характер: это Проказница-мартышка, косолапый Мишка, хитрая Лисица, грозный могучий Лев. Характерной особенностью языка басни является краткость и выразитель­ность.

Последовательность работы, например, над басней «Слон и Моська» может быть такой:

· рассматривание иллюстраций к басне, объяснение некоторых слов;

· чтение басни учителем, причем каждая из трех частей отделяется паузой и читается по-разному: первая часть - спо­койно; вторая часть - в быстром темпе; третья часть – другим тоном, передающим «речь» собак;

· беседа - анализ басни;

· краткая передача сюжета басни по вопросам;

· элементарная характеристика действующих лиц и рас­крытие аллегории басни;

· чтение текста про себя, подготовка к выразительному чтению;

· выразительное чтение;

· заключительная беседа: чему учит басня.

В первую очередь чтение сказок способствует развитию у человека правильного формирования понятия добра и зла с самого детства, учит как нужно поступать в тех или иных ситуациях .