Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Qaraqalpaq tilindegi antonimiya qubılısı

.pdf
Скачиваний:
57
Добавлен:
06.08.2024
Размер:
2 Мб
Скачать
☆

Qaraqalpaq ilimpazı M.Qudaybergenov, T.Bashirovlar «Qaraqalpaq tili antonimleriniń qısqasha sózligi» miynetinde qaraqalpaq tilindegi

bul qubılıs tuwralı bılay jazadı: «Antonimler - enantiosemiya qubılısı menen de baylanıslı. Enantiosemiya - antonimniń ayrıqsha bir túri. Bul qubılıs boyınsha tilimizdegi ayırım bir sózdiń ózi qaramaqarsı máni ańlatadı. Mısalı: Qaraqalpaq tilinde «kózli» sózi: 1) kózi

bar (yaǵnıy kóredi); 2) kózi kórmeydi (soqır) degen mánilerde jumsaladı, yaǵnıy bul sóz qarama-qarsı máni ańlatpaydı. Biraq bul qarama-qarsılıq máni antonimlik mánilerge salıstırǵanda ayrıqsha», -dep jazadı.1

Antonimler tek eki sózden emes, al bir sózdiń keminde eki máni ańlatıp hám olardıń bir-birine qarama-qarsı máni ańlatıwınan da jasaladı. Ózbek tilinde bul másele eń dáslep S.Usmanov tárepinen úyrenilip, ol bul haqqında bılay jazadı: «Antonim sózlerdegi máni qarama-qarsılıǵın bildiretuǵın túsinik bolǵanı ushın ol bir sóz arqalı

ańlatıla ma, kóp sóz arqalı ańlatıla ma, buǵan qaramastan, bári bir antonim dep qaralıwı kerek. Antonimlerdiń bul eki túrin bir-birinen ajıratıw ushın olardıń birinshisin – túrli sózler arqalı qarama-qarsı mánilerdi ańlatıwın formaları hár qıylı antonimler, ekinshisin formaları birdey antonimler (omoantonimler) dep atawǵa tuwra keledi».2 Qırǵız tilinde B.Usubaliev bul máselege toqtap, onı enantiosemiya qubılısı dep ataydı hám bir sózdiń ishki qarama-qarsılıǵın yamasa bir sózdiń qarama-qarsı qollanılıwın enantiosemiya dep qaraydı.3

Enantiosemiyanı antonimlerdiń ayırıqsha bir túri dep esaplaymız. Bir sóz keminde eki máni ańlatıp, olardıń bir-birine qarama-qarsı qollanılıwı enantiosemiya dep ataladı. Qaraqalpaq tilinde kózli sózi «kózi bar» degendi, sonıń menen birge «kózi kórmeydi, soqır» mánilerin ańlatadı. Mısalı: Ayna júdá kóp kózli eken («Erkin Qaraqalpaqstan»). Ǵarrınıń kózli bolǵanına bir jıldan aslamıraq boldı (Q.Ayımbetov). Úsh kózli dáw tura umtıldı (Qq.x.e.).

Antonimlik qarama-qarsılıq, tiykarınan, hár qıylı túbirge iye sózler arasında boladı, al enantiosemiyada qarama-qarsılıq bir sózdiń kóleminde bolıp, ol kontekst arqalı belgili boladı, yaǵnıy qanday sózler menen dizbeklesip keliwine, sózdiń hár qıylı grammatikalıq formalarda keliwine baylanıslı boladı. Mısalı: jumısqa alıw - jumıstan alıw,

qarızǵa alıw - qarızın alıw. Sonday-aq, metroǵa miniw degende miniw sózi

«túsiw» degendi ańlatıp, enantiosemiyanı payda etedi. Sonıń menen enantiosemiyaǵa bir sózdiń ironiyalıq xızmette jumsalıp qarama-qarsı máni ańlatıwın kirgiziwge boladı. Mısalı: Házirgiler menen oynama bala, Olar kózi ashıq, shetinen dana (I.Yusupov).

Bul mısaldaǵı kózi ashıq frazeologizmi hám dana sózi ironiyalıq maqsette qollanılıp, óziniń tuwra mánisine tikkeley qarama-qarsı

1Qudaybergenov M., Bashirov T. Qaraqalpaq tili antonimleriniń qısqasha sózligi. –Nókis: «Bilim», 1995, –B.4-5

2Usmanov S. Antonimlar. //Wzbek tili va adabiѐti. –Toshkent: 1956. –№2. –B.35.

3Usubaliev B. Antonimı v kirgizskom yazıke. Avtoref. dis. …kand.fil.nauk. –Frunze: 1982. –S.14.

42

qollanılıp tur. Mısalı: Namısım qorlanıp, qaynadı kegim, Atqa tiydi

ılaqtırǵan

kesegim,

Kók jal

at abaysız úrkip

ketti de,

Íńq etip

jıǵıldı, qam semiz «begim» …

 

 

 

Bul

mısaldaǵı

«begim»

sózi ironiyalıq

maqsette

I.Yusupovtıń

«Búlbúl uyası» poemasında unamsız qaharman semiz awlatkomǵa baylanıslı qollanǵan. «Bek» sózi tuwra mánisinde «el biylewshi» baylarǵa, mayda feodallarǵa hám de olardıń xızmet etiwshi adamlarına beriliwshi ataq (Qaraqalpaq tiliniń túsindirme sózligi, I tom, 258 bet). Joqarıdaǵı mısalda óziniń tuwra mánisine qarama-qarsı máni ańlatıp tur.

Qaraqalpaq sóylew tilinde aqıllım, batırım, faylasuf sózleri kóbirek ironiyalıq xızmette qollanılıp, enantiosemiyanı payda etedi. Demek, antonimiya qubılısı tek hár qıylı túbirge iye sózler arasında ǵana emes, al bir sózdiń qarama-qarsı mánide qollanılıwınan da payda boladı.

Ulıwma aytqanda, antonimlerdiń semantikalıq dúzilisi oǵada quramalı bolıp, olar dialektikanıń qarama-qarsılıqlardıń birligi hám gúresi nızamı menen baylanısadı. Antonimler logikalıq qatardıń eń shetki orınlarında payda boladı. Biraq antonimlerdiń barlıǵında úshinshi aralıq aǵza bola bermeydi. Antonimler sinonimler menen tıǵız baylanıslı. Hár qanday sózdiń sinonimin tabıw ushın, olardıń antonimlerin yamasa qanday da bir sózdiń antonimin tabıw ushın, olardıń sinonimleri paydalanıladı.

Antonimler menen polisemiya qubılısı arasında da tıǵız baylanıs bar. Sózler tek ǵana óziniń tuwra mánisinde emes, al awıspalı mánilerinde de antonim boladı. Antonimler menen omonimlerdiń baylanısı enantiosemiya qubılısın payda etedi.

II.6. Antonimlik qatnastaǵı frazeologizmler

Frazeologizmler mánici jaǵınan bir-birine úyles kelip, óz ara sinonim bolıp jumsalatuǵını sıyaqlı, olar mánisi jaǵınan qarama-qarsı bolıp ta qollanıla beredi. Frazeologizmler arasındaǵı usınday qubılıstı frazeologiyalıq antonimler dep atawǵa boladı. Qaraqalpaq tilindegi frazeologiyalıq antonimler negizinen eki túrde ushırasadı.

Birinshiden, frazeologizmlerdiń quramındaǵı sıńarlardı basqa sózler menen almastırıw arqalı jasaladı. Mısalı: atı shıqtı-atı

óshti, at izin salmadı-at izin qurǵatpadı, kózi tiri-kózi joq, sır aldırdı-sır bermedi, úmit etti-úmitin úzdi hám t.b.

Ekinshiden, qurılısı jaǵınan da, quramı jaǵınan da ózgeshe boladı.

Mısalı: shóli qandı-qanı kepti, oń bosaǵa-jat esik, awzıńa may-jaǵıń qarıssın, ayı ońınan tuwdı-jolı bolmadı, bawır bastı-jat bawır

boldı, hám t.b. Qaraqalpaq tili frazeologiyalıq sinonimlerge qanday bay bolsa, frazeologiyalıq antonimleriniń de sanı jaǵınan az emesligi

43

bayqaladı. Bulay bolıwı antonimlerdiń hár qıylı stilistikalıq

 

qollanılıwı menen tıǵız baylanıslıǵında dep túsingen maqul.

 

 

 

Til biliminde frazeologiyalıq antonimiya

kóp

ǵana

ilimpazlardıń

 

dıqqat orayında bolıp kelgen hám olar óz izertlewlerinde

 

frazeologizmler arasındaǵı antonimiya qubılısına túrlishe pikirler

 

bildiredi.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Qazaq tilin izertlewshi J.Musin «Frazeologizmlerdiń antonimlik

 

qatnasqa túsiwdiń baslı sebebi, kópshilik frazeologizmler predmettiń

 

anaw yaki mınaw bahalılıq tárepin, sıpatın bildirip keliwinde»1 - dep

 

kórsetedi. Sonday-aq, Á.Bolǵanbaev óziniń izertlewinde2 frazeologiyalıq

 

antonimlerdiń jasalıwı haqqında sóz etip, ol turaqlı sóz dizbekleriniń

 

quramındaǵı komponentlerdi basqa sózler menen almastırıw arqalı

 

jasalatuǵınlıǵın kórsetedi (atı shıǵıw-atı óshiw, ashıq minez-tuyıq

 

minez, betinen otı shıqtı-beti búlk etpedi hám t.b.).

 

 

 

 

B.Bayjanov

túrkmen

tilindegi

frazeologizmler

 

arasındaǵı

 

antonimlik qatnastı anıqlawda, olardıń komponentleriniń mánilerin

 

tek salıstırıw ǵana emes, al frazeologizmlerdiń leksikalıq mánileri

 

menen birge qaraw kerek degen pikirdi aytadı.3

 

 

 

 

 

Biziń pikirimizshe,

antonimlik

qatnastaǵı

frazeologizmlerdi

 

dúziwde, olardıń mánilerin salıstırıwdan kelip shıǵıw kerek, yaǵnıy

 

frazeologizmler birinshi gezekte komponentleriniń ayrıqshalıǵı hám

 

semantikalıq pútinligi menen ózgeshelenedi.

Haqıyqatında da,

 

frazeologizmlerdiń

 

komponentleri

ózleriniń

 

aldınǵı,

erkin

qollanılıwındaǵı semantikalıq, grammatikalıq belgilerin joytadı.

 

Olar frazeologizmlerdiń quramında bir pútin túsinikti bildiredi. Sol

 

ushın da frazeologizmler arasındaǵı antonimlikti (qarama-qarsılıqtı),

 

olardıń komponentleriniń semantikasın salıstırıwdı óz aldına emes, al

 

frazeologizmlerdiń leksikalıq mánileri pútin halında qaraw maqsetke

 

muwapıq. Birinshiden, frazeologizmler

bir

predmettiń,

qubılıstıń,

 

háreket hám taǵı basqalardıń qarama-qarsı tárepin bildirgende antonimiya

 

kelip shıǵadı. Ekinshiden, antonimlik qatnastı qarama-qarsı mánige iye

 

hám bir obektiv birdey (bir tematikaǵa tán) predmet hám qubılıslardıń

 

qarama-qarsı mánisin

bildiretuǵın frazeologizmlerden de

dúziledi.

 

Úshinshiden, frazeologizmler birdey leksika-grammatikalıq sıpatqa iye

 

bolsa, bir gáp aǵzasına kiretuǵın sózlerge

salıstırılǵanda

antonim

 

bolıwı múmkin. Mısalı: awzına qatıq uyıtqanday (úndemes) hám jaǵı-

 

jaǵına tiymew (sóylemshek) frazeologizmleri bir-birine antonimlik

 

qatnasta tur. Olar

ekewi de adamǵa tán háreketti

bildiredi, biraq hár

 

qıylı tárepin túsindiredi. Eki frazeologizm de adektiv bolıp

 

esaplanadı hám dım

úndemes, júdá

sóylemshek

kelbetlikleri menen

 

salıstırıladı. Nátiyjede olar antonimlik jubaydı

dúzedi. Usılardan

 

1Musin J. Antonimı v kazaxskom yazıke. Avtoref. dis. …kand.fil.nauk. –Alma-Ata: 1970. –S.14.

2Bolǵanbaev Á. Qazaq tiliniń leksikologiyası. –Almatı.: «Mektep», 1988. –B.116-117.

3Bayjanov B. Antonimı v turkmenskom yazıke. Avtoref. dis. …kand.fil.nauk. –Ashxabad: 1985.

–S.20.

44

kelip shıqqan halda qarama-qarsı mánige iye, birdey obektivlik qubılıstıń bir tarawına tán, birdey tematikalıq toparǵa kiretuǵın bir tekles leksika-grammatikalıq sıpatqa hám birdey leksikalıq dizbekke iye frazeologizmlerdi antonimler dep bilemiz. Qaraqalpaq tilindegi antonimlik qatnasta turǵan frazeologizmlerdi sóz shaqaplarına qatnasına qaray tómendegidey toparlarǵa bólip qarawǵa boladı:1

1. Feyil mánili frazeologiyalıq antonimler: ayı ońınan tuwıw-jolı bolmaw, ishteyi ashılıw-tábiyatı almaw, kewil bóliw-máni bermew, arasınan qıl ótpew-awzı ala bolıw hám t.b.

2. Substantivlik frazeologiyalıq antonimler: tas bawır-jan ashır, er júrek-qoyan júrek hám t.b.

3. Adektivlik frazeologiyalıq antonimler: qoy awzınan shóp almaytuǵın-kóterip soqpay, kem sózli-awzınan tozǵan, awzınan sarısı ketpegen-jasarın jasaǵan, asarın asaǵan hám t.b.

4. Adverbiallıq frazeologiyalıq antonimler: demniń arasındatúyeniń quyrıǵı jerge tiygende, at shaptırım jer-iyt ólgen jer, qamırdan qıl suwırǵanday (sóylew)-túyeden postın taslaǵanday hám t.b.

Solay etip, qaraqalpaq tili frazeologiyasında antonimiya qubılısı da kóplep ushırasadı hám olar ónimli qollanıladı. Bunıń sebebi frazeologizmlerdiń tildegi san álwan stillik qollanıw ózgeshelikleri menen tıǵız baylanıslı dep juwmaq shıǵarıwǵa boladı.

II.7. Antonimiyalıq derivaciya

Antonimiya qubılısındaǵı sóz jasaw aspekti az izertlengen. Ilimpazlar antonimiya qubılısındaǵı sóz jasaw tuwralı sóz etkende, antonimiyalıq qatar (AQ), sóz jasaw uyası (SU), sóz jasaw paradigması (SP) terminlerin, antonimlik-sinonimlik blok (ASB) túsiniklerin qollanadı.

Dáslep barlıq AQ birdey túbirli parallel qatarlarǵa iye me, qarama-qarsı qoyılatuǵın eki AQ dıń antonimleri arasında qanday formalıq-mánilik qatnaslar payda boladı, birdey túbirli antonimlerdiń qanday tipleri hám modelleri bar? - degen sorawlar payda boladı.

Qarama-qarsı SU da birdey túbirli sózlerdiń antonimligin anıqlaw jumıstıń joqarǵı paragraflarında, polisemiya, sinonimiya hám antonimiyanıń óz ara tásiri, baylanısın analizlew, háreket etiwshi nızamlılıq bar ekenligin kórsetti. Kóp mánili sózlerde, sonday-aq, AQ dıń aǵzaları da barqulla antonimiyalıq qatnasqa kirise bermeydi. Bunday tańlap alınǵan jaǵdaylardı antonimiyalıq qatnaslardıń reallasıwı qarama-qarsı mánisi SU nıń aǵzalarına tiyisli. Máselen, jas-ǵarrı, bay-jarlı, aq-qara kelbetlikleriniń antonimleri anıq ekenligin dálillewdiń zárúrligi joq bolsa, jaslıq-ǵarrılıq, jasarıw-qartayıw, turpayılıq-náziklik, baylıq-jarlılıq, bayshılıq-jarlıshılıq, aǵarıw-

qarayıw, ańlaw-qaralaw sózleriniń antonimligin dálillew talap etiledi.

1 Eshbaev J. Qaraqalpaq tiliniń qısqasha frazeologiyalıq sózligi. –Nókis.: «Qaraqalpaqstan», 1995. –B.16-19.

45

Sonıń menen birge, mánisi boyınsha birdey túbirli sózlerdiń quramı birdey emes.

Antonimiyalıq qatardıń sóz jasaw paradigması modeli

Eger de qaraqalpaq tilindegi eki antonim sózler basqarǵan sóz jasaw uyasın bir-birine parallel halda salıstırıp qaraǵanımızda tómendegidey kartinanı kóriwimizge boladı:

quwanıw quwanısh quwanıshlı quwanıshlıraq quwanıshı quwandırıw quwantıw quwanısıw quwanıshlılıq quwanıshtay

aqıl aqıllı aqılsız aqıllıraq aqıllısı aqıllılıq aqıllılar

aq aǵı aǵıraq aqlaw

—

aqshıl

qayǵı qayǵılı qayǵırıw qayǵılanıw qayǵılıraq qayǵısı qayǵıshılıq qayǵırtıw qayǵısız qayǵıday

qayǵılandırıw qayǵılas qayǵırısıw qayǵıshıl

aqmaq aqmaqlıq aqmaǵıraq aqmaqlılıq aqmaǵı aqmaqlar

qara qarası qararaq qaralaw qaralı qarashıl

Hátte ápiwayı kóz-qarastan qaraǵanda da SU nıń quramı hám dawamlılıǵı birdey emes, standart emes, assimmetriyalı ekenligi kórinedi. Ilimpazlardan E.S.Kubryakova, E.A.Zemskayalar «Hátte bir túrdegi semantikalıq toparlar hár qıylı konfiguraciyalar, hár qıylı

46

tereńlikte, hár qıylı tarmaqlarǵa ajıralǵan túrinde ushırasatuǵını» anıqlanǵanın jazadı.1 Dáslepki sózi antonim bolǵan sóz jasaw uyasın salıstırıw tiykarında onıń eki bólimnen turatuǵının kóriwge boladı. Birinshi, ádette az sandaǵı sózler sózdiń sóz jasaw qurılısında simmetriyalı boladı (quwanıw-qayǵırıw, quwanısh-qayǵı, quwanıshlıqayǵılı, quwanıshı-qayǵısı). Ekinshisi hár bir antonimlik qatar ushın

tán bolǵan, qurılısı boyınsha hár qıylı sózler: qayǵısız, qayǵısızlıq.

Jumısımızda birinshi topardaǵı antonimlerden jasalǵan simmetriyalı sóz jasaw shınjırın antonimlik qatardıń sóz jasaw paradigması termini menen ataymız. Sóz jasaw paradigması túsinigi kompleksli birlik sıpatında derivaciyada sońǵı waqıtlarda payda boldı. E.A.Zemskayanıń anıqlaması boyınsha, bul «Derivaciyanıń birdey basqıshında turatuǵın birdey sóz jasaw tiykarında dóreletuǵın qural».2

Sóz jasaw paradigması túsinigi arqalı birdey túbirli antonimlerdi de túsiniw múmkin, olarda antonimiyalıq derivatlardıń sanı oǵada az boladı: isenimli-isenimsiz, isenimlilik-isenimsizlik.

Túbirleri hár qıylı antonimlerdiń paradigması

Bir antonimlik qatarǵa kiretuǵın hár qıylı túbirli antonimler eki hár qıylı sóz jasaw uyasına kiretuǵın eki sóz jasaw paradigmasına iye. Mısalı, aq-qara antonimlik qatardıń aǵzaları aq-qara, aǵı-qarası, aqlawqaralaw sóz jasaw paradigmasınıń quramına kiredi.

Hár qıylı

túbirli antonimler eki tárepleme baylanısıp keledi:

a) antonimler

arasındaǵı qarama-qarsılıǵınıń semantikalıq qatnası

boyınsha; b) sóz jasaw baylanısı jaǵınan formal-semantikalıq qatnası boyınsha. Eger de eki sóz jasaw paradigmasın olardıń antonimiyalıq qatnası boyınsha jaylastırsaq, onda gorizontal baǵdardaǵı baylanıs – yaǵnıy qarama-qarsılıǵı boyınsha mánilik baylanıs, vertikal baǵdardaǵı baylanıs – sóz jasaw baylanıslarınıń formal-mánilik ǵárezliligi payda

boladı.

 

dos

dushpan

doslıq

dushpanlıq

doslarsha

dushpanlarsha

Bul mısalda sóz jasaw hám oppoziciyalıq baylanıs ajıralǵan hám hár qıylı baǵdarlarǵa baǵdarlanǵan. Hár qıylı túbirli antonimlerdiń sóz jasaw paradigması dáslepki sózge tiykarlanıp toparlarǵa bólinedi. Dáslepki basqısh retinde túbir antonimlik qatar tańlanadı. Mısalı, jarlı-bay, jánnet-dozaq, dos-dushpan, aq-qara, turpayı-názik, ǵarrı-jas sıyaqlı antonimlik qatarlar birinshi basqıshtaǵı antonimler esaplanadı.

1 Kubryakova E.S., Soboleva N.A. O ponyatiy paradigmı v formoobrazovanii i slovoobrazovanii.

– V kn: Lingvistika i poetika. –Moskva, 1979, –S.16; Zemskaya E.A. O paradigmaticheskix antonimiyax v slovoobrazovanii. –V kn: Russkiy yazık. Voprosı ego istorii i sovremennogo sostoyaniya. –Moskva, 1978.

–S.72-73.

2 Zemskaya E.A. Kórsetilgen miyneti. –S.63-77.

47

Sebebi olar dórendi emes, olardıń tiykarında keyingi basqıshtaǵı sózler payda boladı. Mısalı, jarlılıq-baylıq, jánnetiy-dozaqıy, doslıqdushpanlıq, aqlaw-qaralaw, turpayılıq-náziklik, ǵarrılıq-jaslıq hám t.b.

Kelbetlik sózlerden baslanatuǵın paradigma

Eki aǵzalı paradigma

Qaraqalpaq tilinde eki aǵzalı paradigmanıń ekinshi aǵzasınıń sóz shaqabı menen ózgeshelenetuǵın úsh túrli modeli bar. Birinshi model kelbetlik-atlıq túrinde bolıp, eki semantikalıq belgini - zattıń belgisin hám belgili qásiyetti ańlatatuǵın atlıqtan boladı.

K – A modeli:

bay - jarlı

jaqsı - jaman

baylıq - jarlılıq

jaqsılıq - jamanlıq

Ekinshi model kelbetlik-feyildi óz ishine aladı, eki semantikalıq

orında jaylasadı: predmettiń

belgisin hám belgi mánisindegi

háreketti ańlatadı.

 

K – F modeli:

aq - qızıl aǵarıw - qızarıw

Úshinshi model kelbetlik-ráwish túrinde boladı. Ol kelbetlik arqalı ańlatılǵan belgi hám ráwish arqalı ańlatılǵan halattı, qásiyetti bildiredi.

 

K – R modeli

ashshı - mazalı

jaqsı - jaman

ashshılay - mazalılay

jaqsılay - jamanlay

Úsh aǵzalı paradigma eki túrli model túrinde boladı.

1) Bul model kelbetlik-ráwish-atlıq sózlerden bolıp, kelbetlikten bildirilgen belgi, ráwish arqalı túbir kelbetlikke tán bolǵan belginiń belgisin, belgi hám ózgeshelikti bildiretuǵın atlıqlar boladı.

 

K – R – A modeli:

ıssı - suwıq

tez - áste

ıssılay - suwıqlay

tezley - ásteley

ıssılıq - suwıqlıq

tezlik - ástelik

jas - ǵarrı

 

jaslarsha - ǵarrılarsha

 

jaslıq - ǵarrılıq

 

2) Bul model kelbetlik, ráwish hám feyilden ibarat, kelbetlikten ańlatılǵan belgi, ráwish arqalı ańlatılǵan belgi hám tiykarǵı kelbetliktegi belgige iye bolıw mánisindegi feyilden jasaladı.

K – R – F modeli:

48

bekkem - ázzi

aq - qara

bekkemley - ázziley

aqlay - qaralay

bekkemlew - ázzilew

aqlaw - qaralaw

Atlıq sózlerden baslanatuǵın paradigma

Eki aǵzalı paradigma eki túrli model arqalı jasaladı. Birinshi model atlıq-kelbetlik túrinde boladı. Ol predmettiń atamasın tiykarǵı sózge tán bolǵan belgini ańlatadı.

dozaq - beyish dozaqıy - beyishiy urıs - paraxatshılıq urıslı - paraxatshılıqlı

A – K modeli: shıǵıs - batıs

shıǵıslı - batıslı

Úsh aǵzalı paradigma eki túrde ushırasadı:

a) Bul paradigma atlıq-kelbetlik-ráwishten quraladı. Atlıq arqalı ańlatılǵan halattıń belgisi, kelbetlik hám ráwish arqalı ańlatılǵan belgini bildiredi.

A – K – R modeli:

ıssı - suwıq ıssılı - suwıqlı

ıssılay - suwıqlay

b) Ekinshi túri de sol sóz shaqaplarınan hám sol model tiykarında boladı. Biraq ańlatatuǵın mánisinde ózgeshelik boladı. Waqıt mánisin bildiretuǵın atlıq, waqıtqa qatnastı bildiretuǵın kelbetlik, waqıt mánisin bildiretuǵın ráwishlerden boladı.

báhár-gúz báhárgi-gúzgi báhárley-gúzley kún-tún kúndizgi-túngi kúndizley-túnley

A –K – R modeli: azan-kesh azanǵı-keshki azanlay-keshley

Tórt aǵzalı paradigma úsh túrli modelde payda boladı:

1. Bul paradigma atlıq, kelbetlik, ráwish hám atlıqtan quraladı. Óziniń forması hám mazmunı boyınsha tórtinshi aǵzaǵa shekem úsh aǵzalı paradigmaǵa sáykes keledi. Tórtinshi aǵza sıpatında belgini bildiretuǵın alıq sóz jasaladı.

A – K – R – A modeli

payda - zıyan

haqıyqat - jalǵan

paydalı - zıyanlı

haqıyqatlı - jalǵanlı

paydalay - zıyanlay

haqıyqatlay – jalǵanlay

paydalıq - zıyanlıq

haqıyqatlıq - jalǵanlıq

2. Bul paradigma óziniń forması hám mazmunı boyınsha úsh aǵzalı

paradigmaǵa sáykes keledi. Tórtinshi aǵza sıpatında atlıq arqalı

bildirilgen mánige baylanıslı háreket

yamasa halat mánisin

bildiretuǵın feyil sóz jumsaladı.

 

A – K – R – F modeli:

qayǵı - quwanısh qayǵılı - quwanıshlı

qayǵılıraq - quwanıshlıraq qayǵılanıw - quwanıw

3. Bul paradigmaǵa atlıq, feyil, kelbetlik kiredi. Ol waqıttıń baslanıwı yamasa tamamlanıwın bildiretuǵın atlıq, atlıq arqalı bildirilgen mánige baylanıslı háreket mánisin bildiretuǵın feyil hám predmettiń belgisin bildiretuǵın kelbetlik sózlerdi ańlatıp keledi.

A – F – K modeli:

tamamlanıw - baslanıw

aqırı - bası

tamamlaw - baslaw

aqırladı - basladı

tamamlanıwshı-baslanıwshı

aqırǵı - basqı

Feyil sózden baslanatuǵın paradigma

Eki aǵzalı paradigma

Antonimlik qatardıń birinshi aǵzası sıpatında feyil sóz jumsalıp hám atlıqtan bolǵan eki aǵzalı paradigmanı payda etedi. Mánisi jaǵınan háreket yamasa halattıń ataması hám háreket mánili atlıqtı bildiredi.

 

F – A modeli:

ushırasıw - ayırılısıw

ayıplaw - keshiriw

ushırasıw - ayralıq

ayıp - keshirim

dem alıw - jumıs islew

 

dem alıs - jumıs

 

Ráwish sózlerden baslanatuǵın paradigma

Eki aǵzalı paradigma

Bul túrdegi paradigmanıń ishinde ráwish-kelbetlik túri jiyi ushırasadı. Waqıt hám keńislik mánisindegi ráwish penen waqıt hám keńislik mánisin bildiretuǵın kelbetlik sózden quraladı.

erteń - búgin erteńgi - búgingi burın - házir burınǵı - házirgi

R – K modeli: onda - házir ondaǵı - házirgi

Úsh aǵzalı paradigma

Bul paradigma eki aǵzalı paradigmaǵa ráwish aǵzanıń dizbeklesiwi arqalı payda bolıp, keńislik mánisin bildiretuǵın jáne bir aǵza qosıladı.

R – R – K modeli:

1 2

ishi - tısı ishkeri - tısqarı

ishkerili - tısqarılı

Túbirleri birdey antonimlerdiń sóz jasaw paradigması

Qaraqalpaq tilindegi birdey túbirli antonimlerdiń sóz jasaw

paradigması aǵzaları arasındaǵı qatnas hár qıylı túbirli

 

antonimlerdiń

paradigması

aǵzaları

arasındaǵı

qatnasqa

salıstırǵanda basqasha boladı. Birdey túbirli antonimlerde qarama-

qarsılıq qatnas

sóz jasaw procesi tiykarında

payda

boladı.

Sonlıqtanda sóz jasaw hám semantikalıq baylanıslardıń birigiwine

 

alıp keledi. Birdey túbirli antonimlerdiń sóz jasaw paradigmasınıń

 

ishinde tómendegi qatnaslar ornaydı:

 

 

 

 

Antonimlik qatardıń birinshi aǵzası ekinshi aǵzaǵa

tek

semantikalıq qarama-qarsı qoyılmaydı, al onı payda etiwshi tiykar

boladı. Mısalı, dıqqatlı, insaplı antonimleri dıqqatsız, insapsız

 

sózlerine mazmunı jaǵınan qarama-qarsı bolıw

menen

birge

sol

waqıttıń ózinde sóz jasaw tiykarı – derivatı esaplanadı.

Birdey túbirli antonimlerdiń sóz jasaw paradigmasın atawısh hám feyillerge ajıratıw maqsetke muwapıq.

Kelbetlik sózlerden baslanatuǵın paradigma Tórt aǵzalı paradigma

1) Bul modelde qatnastıń eki túri sáwlelenedi: gorizantal baǵdar boyınsha antonimiyalıq sóz jasaw (kelbetlik-kelbetlik, ráwish-ráwish);

51