58. Культурне відродження в Західній Україні. Творчість і.Франка.

В нач 20 в. социально-политическая мысль в Украину отражала переход укр-го национально - освободительного движения от стало культурное украинофильство и просвещения к организованному просвещения народа и активизации борьбы за освобождение народа от гнета помещиков и капиталистов. Своеобразным кредо ряда политическое мыслителей в Украину становилась поддержка и развитие национального движения за установление государственности в Украине, за суверенность в союзе с Россией на автономных началах.

Под влиянием писем Драгоманова, молодёжь, группировавшаяся вокруг «Друга», познакомилась с русской литературой эпохи великих реформ и вообще с русскими писателями, и прониклась демократическими идеалами, после чего и орудием своей литературной речи избрала язык галицкого простого народа- русинский; так русинская литература получила в свои ряды, вместе со многими другими талантливыми работниками, и Франко. В 1877 году все члены редакции были арестованы, и Франко провел 9 месяцев в тюрьме. Тюрьмой навеяны и циклы лирических произведений, из которых одни, полны идеалистической грусти на широкие общечеловеческие мотивы, а другие, сделавшиеся в высшей степени популярными, энергично и эффектно призывают общество бороться против общественной неправды. Франко проявил талант и в области объективного исторического романа: его «Захар Беркут» получил премию даже на конкурсе национально-буржуазного журнала «Зоря. В укр губерниях Российской империи этот роман привлек серьёзное внимание читателей к его автору, столь непохожему на большинство деятелей культурного движения королевства Галиции и Лодомерии, и положил начало более близкому общению Франко с украинцами Российской империи. По соглашению 1890 грусинский язык приобретал в Австрии очень важные преимущества в общественной жизни и школе, до университета включительно. Партия строгих демократов, организованная Франко и Павликом для противовеса «новой эре», приняла название «Русько-украінська радикальна партия»; её орган «Народ», в котором Франко писал очень много публицистических статей, существовал до смерти Драгоманова В1895 г, после удачной вступительной лекции Франко в Львовском университете, профессорский сенат избрал его на кафедру укр-кой и старорусской литературы. Однако галицкий наместник граф Казимир Бадени не допустил до утверждения в профессуре человека, «который три раза сидел в тюрьме». Испорченность польско-шляхетского общества Франко обрисовал в романах «Основи суспільности» «Столпы общества», «Для домашнього огнища» «Ради семейного очага» 1898) и др. Такие произведения, как «Основи суспільности», истолковывались польскими врагами Франко в смысле осуждения не только польского дворянства, но и всего польского народа.

«Учёное общество им Шевченко во Львове» получило, под председательством профессора М. С.  Грушевского, прогрессивный характер и предприняло несколько серий научных и литературных изданий; работа в этих изданиях стала оплачиваться, и в число главных работников был привлечён Франко. С1898 гон был редактором «Літературно-Наукового Вістника», укр-го журнала, издаваемого обществом им Шевченко; здесь печатается большая часть его беллетристических, поэтических, критических и историко-литературных произведений.