мы — сами с собой, делая вид, что заняты делом, а не раз- влечениями, не игрой в Игрушки.

∙Без вранья — вы отдыхаете. А лучшим ли образом? Возможно, что жена предпочтет сделать вам десятиминутный массаж вме- сто вашего получасового балдения с газетой. Выиграете — оба.

Мы тем не менее предпочитаем врать. Картинка из жизни: мама не хочет заниматься с маленькими, скидывает их на старшую дочь, а сама садится за вязание. Вечером, подумав, сообщает: "Что-то не нравится мне этот узор" — и все свя- занное распускает.

∙Как говорила моя бабушка: "День прошел, к смерти ближе — сла- ва Тебе, Господи!"

Разрешите побыть Занудой. Скажем, надо готовить обед и стирать, а хочется пошить. (Для того, кто шить умеет и лю- бит, сшить сарафан — прекраснейшее развлечение!) Если вы садитесь после того, как приготовили обед и постирали, все в порядке. Но если вы сели шить, потому что не хочется сти- рать, не надо врать себе и другим: вы занимаетесь не Делом,

аРазвлечением — хотя тоже не бесполезным.

∙Просто не надо врать. Вы имеете право и на отдых, и на развле- чения, и вам не нужны для этого оправдания и прикрытия. Отды- хайте, но не говорите, что заняты Делом.

Не врите, не врите, не врите...

Главный Диагноз

Откуда, как разлад возник?

Иотчего же в общем хоре Душа не то поет, что море,

Иропщет мыслящий тростник?

Тютчев

н не может разрешить себе встретиться лицом к лицу с

Ожизнью — потому что увидит тогда, что его жизнь пуста. И он прячется, бежит от этой встречи в дела или развле-

чения, во что угодно. И, если пузыри развлечений надуты хорошо, его жизнь кипит и он доволен. Если он справляется с делами — удовлетворен. Хуже бывает тогда, когда развле- чений нет, а дела не идут и потому не нравятся. Он оказы- вается зажат: с одной стороны, серое существование, с дру- гой — пропасть: возможность ужаса встречи с жизнью. Со своей собственной пустотой.

Прощание с Детским Садом

з беседы:

И– Да, я поняла, что все, что я делаю — это заполняю свою жизнь Игрушками: треп, тряпки, мужчины, пере-

живания... Я это поняла — и решила прекратить это. Я ста- ла выбрасывать Игрушки одну за другой, но когда выбросила и секс — обнаружила, что жизнь моя стала совсем пуста...

Мне стало холодно.

– Если ты не готова выбрасывать эти Игрушки — пока оставь их. Проблема Детского Сада решается не избавлением от Игрушек — ребенок без Игрушек остается там же, в Дет- ском саду, но только в пустом и холодном. Проблема решает- ся Взрослением, когда Игрушки уже больше не нужны. Взрослого пустота не удивляет, он принимает ее как естест- венное состояние мира. Ты — одинока, ты — в пустоте, аб- солютно одна в черном бескрайнем космосе, и ты понима- ешь, что всё совершенно нормально. Когда ты это поймешь, пустота и одинокость исчезнут, и тебе уже не надо будет свою жизнь обязательно чем-то наполнять. Она будет хоро- ша и так — любая.

И тогда можно возвратиться к Игрушкам — потому что жизнь только из Игрушек и состоит.

ИГРУШКИ - ЭТО ПРЕКРАСНО.

НО КОГДА ЭТО ЖИЗНЬ, А НЕ УБЕГАНИЕ ОТ ЖИЗНИ

Будем как Боги

Что нам стоит мир построить? На- рисуем — будем жить...

Кшенные миры содержатся, как правило, в бедности и запустении. У большинства людей их внутренний мирсожалению, своим миром занимается мало кто, и забро-

мал и сер, угловат и опасен. Он — как туман, в котором плавают фрагменты мира и человека. В нем недостаточно солнца, пространства, тепла, времени... Плохо там.

Этот его мир РЕАЛЕН, этот его мир ЖИВЕТ ровно постоль- ку, поскольку в него — в мир ТАКОЙ — человек верит. По- этому первое, что я делаю тому, кому хочу помочь, — пока- зываю человеку, что он ДУРАК. Я разрушаю его мир. Рушу устои. Освобождаю место для нового — и только после этого дарю ему мир Новый.

∙Игорь ехидно: "Иногда вам это просто кажется. Как интересно Н.И. показал мне, какой я ДУРАК. Ну и что, будто я сам об этом не знал. Он думает, что способен разрушить мой внутренний мир, ХА, ЩЩАЗ! Я из уважения к Н.И. подыграю, пусть ду- мает, что у него все получается, а на самом деле останусь прежним”.

Впрочем, для особенно тревожных приходится строить Но- вый мир рядышком со Старым, ничего не руша, — а потом переманивать из одного в другой, демонстрируя, что в Новом жить тоже можно и даже хорошо.

Тому, кто строить умеет, построить Новый мир не трудно. Надо только знать, ЧТО ты собираешься строить, и УВИ- ДЕТЬ ЭТО ВЖИВУЮ. А если мир нужно построить другому

—надо то, что ты видишь, СИЛЬНО НАРИСОВАТЬ.

∙И я рисую ему картинки его мира.

Как только он поместит их к себе в душу и начнет обживать, как только они будут становиться живыми, обрастая плотью деталей повсе- дневности, — начнет изменяться его мир. Чтобы новый мир начал становиться живым и реальным,

надо его вначале увидеть и начать в этом — увиденном — мире жить.

И тогда к видению прибавляются звуки, запахи, время, тяготение...

Мы Боги, потому что каждый человек творит свой мир сам, и в этом он ничем не отличается от Творца. Владея своим внутренним миром, он владеет целой Вселенной.

Свой мир, свою Вселенную — нам еще предстоит сделать.

БУДЕМ, КАК БОГИ!