Человек как духовное существо.

Существует моральная оценка деятельности человека с точки зрения ее соответствия принятым в обществе правилам поведения. Поступки человека могут быть нравственными и безнравственными.

Совесть – нравственное чувство, позволяющее человеку определять свои поступки и действия с точки зрения добра и зла.

Долг – нравственное веление, готовность поступать в соответствии с собственным представлением о правильном поведении.

Духовный мир личности – это сложная система, элементами которой являются:

1. духовные потребности в познании окружающего мира

2. знания о природе, обществе, человеке, самом себе

3. убеждения, твердые взгляды, основанные на мировоззрении

4. вера в истинность убеждений

5. способность к социальной деятельности

6. чувства и эмоции

7. цели человека

8. ценности, лежащие в основе отношения человека к миру

Критерии духовной культуры личности:

1.Активное творческое отношение к жизни.

2. Готовность к самоотдаче и саморазвитию.

3. Постоянное обогащение своего духовного мира.

4. Избирательное отношение к источникам информации.

5. Система ценностных ориентаций.

Общечеловеческие ценности – мировоззренческие идеалы, нравственные нормы, отражающие духовный опыт всего человечества., напр.. любовь, красота, доброта, жизнь.

Золотое правило нравственности – правило взаимности: «И как вы хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними».

Ценности представляют собой предмет устремлений человека, являются важнейшим моментом смысла его жизни.

Ценности бывают социальные (общественные идеалы, выступающие как эталон должного в различных сферах общественной жизни) и личностные (идеалы отдельной личности, служащие одним из источников мотивации ее поведения).

Мировоззрение – совокупность взглядов человека на мир, который его окружает, определенные моральные представления, верования, установки, свойственные личности и используемые в качестве фундамента при построении отношений с окружающим миром.

Мировоззрение бывает:

- научное - ненаучное

- религиозное - атеистическое

- человеконенавистничество - гуманистическое

- революционное - консервативное

Деятельность - способ существования людей. Сознание и деятельность.

Деятельность – форма существования человеческого общества; проявление активности субъекта, выражающейся в целесообразном изменении окружающего мира, а также в преобразовании человеком самого себя.

1. Только человеку присуща такая форма активности, как деятельности, которая не ограничивается приспособлением к окружающей среде, а преобразует ее.

2. Человек в процессе деятельности сам определяет свою цель. Целеполагание присуще только человеческой деятельности.

3. Человеческая деятельность носит творческий характер.

В структуре деятельности различают:

1. Субъект деятельности – тот, кто осуществляет деятельность (земледелец)

2. Объект деятельности – то, на что направлена деятельность (сельскохозяйственные культуры)

3. Цель – это осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение которого направлена деятельность (вырастить богатый урожай)

4. Действия – совокупность поступков, направленная на достижение цели (вспашка, посев, прополка, полив, уборка)

5. Средства – материалы, приспособления, меры, способствующие достижению цели (семена, орудия труда)

6. Результат – итог деятельности.

Что побуждает людей к деятельности? Переживания человека, побуждающие его к деятельности, называют мотивом (от франц. «побудительная причина к действию»). В роли мотивов могут выступать потребности, социальные установки, убеждения, влечения и эмоции, идеалы людей.

Потребность – это переживаемая и осознаваемая человеком нужда в том, что необходимо для поддержания его организма и развития личности.

Потребности можно разделить на 3 группы:

1. Биологические потребности (дыхание, вода, пища и др.)

2. Социальные потребности (нужда в самореализации, самоутверждении, общественном признании и др.)

3. Идеальные потребности (познавать окружающий мир, осознавать свое место в нем, смысл своего существования и др.)

Амер. психолог А.Маслоу выделил следующие базисные потребности:

-физиологические (в одежде, отдыхе и др.)

- экзистенциальные (в безопасности, комфорте, уверенности в завтр. дне и др.)

- социальные (в социальных связях, общении, участии в совместной деятельности и др.)

- престижные (в самоуважении, признании, достижении успеха, служебном росте)

- духовные (в самоактуализации, самовыражении)

Эту классификацию называют пирамидой Маслоу. Согласно его теории, первые 2 типа потребностей – первичные (врожденные), а следующие 3 – вторичные (приобретенные). Потребности каждого последующего уровня становятся насущными, когда удовлетворены предыдущие.

Социальные установки – общая ориентация человека на определенный социальный объект, выражающая предрасположенность к действию определенным образом относительно данного объекта. Напр,, семья: создавать или нет, беречь или нет.

Убеждения – устойчивые взгляды на мир, идеалы и принципы, а также стремление воплотить их в жизнь через свои действия и поступки.

Интересы - (от лат. «важно») состоят в сохранении или преобразовании тех условий, от которых зависит распределение благ ( напр., интерес молодежи к получению образования).

Общественный идеал – это образ совершенного общества, представления о высшей справедливости и наилучшем общественном устройстве. Нравственный идеал – это представление о достойном подражания образцовом человеке.

Влечения – психические состояния, выражающие осознанную или недостаточно осознанную потребность.

Потребности, интересы, идеалы осознаются людьми, т.е. характеризуют сознательную деятельность. Однако в деятельности проявляется и бессознательное, что означает психическую жизнь, совершающуюся без участия сознания. Интуиция – стереотипы автоматизированных действий в процессе решения задач.

В деятельности человека большое значение имеет воля, т.е. способность действовать в направлении сознательно поставленной цели, преодолевая при этом противоположные по своей направленности собственные желания и стремления.

Виды деятельности:

1. Практическая деятельность направлена на преобразование реальных объектов природы и общества. Она включает в себя

- материально-производственную деятельность (преобразование природы)

- социально-преобразовательную деятельность (преобразование общества)

2. Духовная деятельность связана с изменением сознания людей. В нее входят

- учебно-познавательная деятельность (наука, миф, религия)

- ценностно-ориентировочная деятельность (формирование мировоззрения, полож. или отриц. отношение к явлениям окружающего мира)

- прогностическая деятельность (планирование или предвидение возможных изменений)

Деятельность бывает разрушительной (война) и созидательной (строительство зданий).

Деятельность бывает творческой, военной, трудовой, игровой, учебной.

Творчество – деятельность, порождающая нечто качественное, никогда ранее не существовавшее. Воображение, фантазия – отражение в сознании человека явлений действительности в новых, неожиданных, необычных сочетаниях и связях. Интуиция - это знания, условия получения которого не осознаются.

Труд – вид человеческой деятельности, который направлен на достижение практически полезного результата.

Игра – широкий спектр деятельности, где деятельность ориентирована не столько на результат, сколько на сам процесс, многие моменты носят условный характер, включает в себя роли. Роль – это соответствие принятым условным нормам поведения в игровой ситуации.

Учение – деятельность по приобретению знаний и овладению способами действий, необходимых для успешного взаимодействия с миром.

Деятельность и общение – 3 подхода:

1. Отождествление этих понятий.

2. Деятельность и общение противопоставляют друг другу.

3. Общение наряду с деятельностью рассматривают как самостоятельное явление, существующее в действии.

Общение позволяет человеку стать личностью. В мире общения происходит взаимодействие субъекта с субъектом. Общение предполагает обмен информацией, что составляет суть коммуникации.

Виды общения:

1. Общение между реальными субъектами (переписка по Интернету)

2. Общение реального партнера с иллюзорным (с животным)

3. Общение реального субъекта с воображаемым партнером (Гамлет с тенью отца)

4. Общение воображаемых партнеров - художественных персонажей (персонажей в пьесе)