Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Воробьева СКД учебник.doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
831 Кб
Скачать
☆

Тема 4. Культурно-досуговая деятельность: сущность и основные понятия

При рассмотрении культурно-досуговой деятельности следует обратить внимание на эти­мологию и значение понятия «досуг». До начала ХХ века досуг рассматривали исключитель­но как способность, возможность человека проявить себя в свободное от работы время.

На сегодняшний день слово «досуг» употребляется в следующих значениях:

• в качестве синонима свободного времени;

• как свободная (нерабочая) деятельность;

• как синоним состояния (переживания) человека в определенный момент (например «Мне недосуг об этом думать»).

Следует различать понятия «досуг» и «свободное время». «Свободное время - это про­странство свободной деятельности человека как самоцели, деятельности, не навязанной извне, не являющейся необходимостью»1. По утверждению Г. П. Орловой, это время пред­назначено для развития умственных и физических способностей, а также удовлетворения социальных потребностей. В структуре свободного времени можно выделить время досуга и время более возвышенной деятельности. И если досуг на современном этапе чаще все­го рассматривается как занятия для восстановления физических и духовных сил, в боль­шей степени отдых, то под временем для возвышенной деятельности понимаются занятия, во время которых происходит развитие личности2. К такого рода занятиям можно отнести творчество, самообразование, не имеющее непосредственную связь с профессией, занятие спортом, туризм, экскурсии и т. д.

Свободное время представляет ценность не само для себя, а в способности человека правильно его использовать. Свобода, которая рождается досугом, - это не просто празд­ность, бездеятельность, а возможность самому решать, что делать, как потратить это время так, чтобы и отдохнуть, и получить удовольствие, и самореализоваться, и чему-то научить­ся. «Досуг - это часть внерабочего времени, которая остается после непреложных занятий (сон, питание, дорога на работу и обратно, бытовое самообслуживание и т. п.) и расходуется на восстановление духовных и физических сил человека. В его структуру входят самооб­разование, приобщение к культуре, т. е. чтение и посещение учреждений культуры, обще­ственная активность, научно-техническое любительское творчество, художественно-эсте­тическая самодеятельность, занятия с детьми, общение по интересам, пассивный отдых»3.

Если рассматривать досуг с позиций жизни общества, то он важен для стабилизации, снятия напряженности, предотвращения общественных конфликтов, укрепления солидар­ности, взаимосвязи поколений, духовного общения, удовлетворения потребности личности в радости, удовольствии и т. д. Структура государственного устройства определяет ценнос­тно-ориентированную базу культуры. Следовательно, чем более самоценной становилась жизнь личности, не сводимая к утилитарным видам деятельности, тем больше оснований говорить о культурном досуге, под которым понимается не просто свободное, т. е. праздное, время а время для осуществления значимых для личности, для ее самореализации форм деятельности.

Культурно-досуговая деятельность становится частью конкретно-исторической про­граммы развития личности. Досуг становится все более регламентируемым и контролируе­мым типом деятельности и наполняется разнообразными ее формами, которые постепенно становятся взаимозависимыми между собой. Это позволяет организовывать систематичес­кое и целенаправленное создание условий для формирования конкретно-исторической мо­дели личности и уклада ее жизни.

18

Таким образом, культурно-досуговая деятельность (далее - КДД) - это процесс созда­ния, распространения и умножения духовных ценностей. Н. Ф. Максютин предлагает сле­дующее определение: «культурно-досуговая деятельность есть специализированная под­система духовно-культурной жизни общества, функционально объединяющая социальные институты, призванные обеспечить распространение духовно-культурных ценностей, их активное творческое освоение людьми в сфере досуга в целях формирования гармонично развитой, творчески активной личности»1.

Выделим основные принципы КДД, опираясь на теоретические и практические иссле­дования А. Д. Жаркова, В. М. Чижикова, Т. Г. Киселевой, Ю. Д. Красильникова.

Важнейшим принципом культурно-досуговой деятельности является ее неразрывная связь с жизнью, практическими задачами реформирования нашего общества. Осуществле­ние принципа связи культурно-досуговой деятельности с жизнью, с насущными обществен­ными проблемами предполагает соблюдение ряда условий:

• целенаправленность КДД;

• конкретность КДД;

• оперативность учреждений культуры;

• непрерывность процесса КДД.

Еще одним важным принципом культурно-досуговой деятельности является диффе­ренцированный подход к различным слоям населения, который подразумевает под собой организацию мероприятий, учитывая возрастные, социальные, профессиональные и иные особенности людей.

Например, согласно исследованиям А. Ф. Воловик2, в подростковом возрасте в основном проявляется в сфере досуга интерес к науке, технике, искусству, а также прикладным заня­тиям моделированием, рисованием, фотографией. В юности, хотя и сохраняются ценност­ные ориентиры подросткового возраста, но данная возрастная категория уже более осознан­но относится к выбору будущей профессии, занимая свой досуг все больше подготовкой к трудовой деятельности. Также стимулом для совместного проведения свободного времени становится взаимный интерес юношей и девушек друг к другу, что порождает такие формы досуга, как домашние вечеринки, дискотеки, поездки за город, совместный просмотр ви­деофильмов. Вступление в трудовую жизнь корректирует содержание и формы проведения досуга, который приобретает характер семейного отдыха. В зрелом возрасте, по свидетель­ству психологов, в структуру досуговых ценностей входят общение с природой, посещение концертов и театров, занятие спортом. В этой связи работа с молодежью, детьми и подрос­тками - очень ответственная задача. Особенно внимательно следует продумывать содержа­ние, формы и методы работы среди молодежи. Молодежь составляет более половины всего взрослого населения страны, а среди посетителей учреждений культуры - большинство.

Серьезного отношения требует деятельность учреждений культуры для пенсионеров. Это наиболее благодарная аудитория. При правильном определении содержания и соответс­твующих методах работы люди пожилого возраста могут стать постоянными посетителями, непосредственными участниками и активистами в подготовке и проведении культурно-до-суговых программ, деятельными помощниками специалистов учреждений культуры. Во многих учреждениях культуры пенсионеры входят в состав общественных советов, явля­ются организаторами, охотно делятся своим богатым жизненным опытом с молодежью.

Дифференцированный подход необходим и по гендерному признаку. Организация ра­боты среди женщин представляет значительные трудности. У женщин меньше свободного времени, чем у мужчин. Это следует принимать во внимание. Но несмотря на это, многие учреждения культуры могли бы поделиться положительным опытом работы с женщинами. При некоторых учреждениях культуры работают любительские объединения женщин или клубы по интересам, созданы комнаты матери и ребенка, что дает возможность женщинам-матерям посещать культурно-досуговые мероприятия.

19

Принцип опоры на самодеятельность людей означает наличие в учреждениях культу­ры специально подготовленных, знающих и любящих свое дело профессионалов, умелых организаторов, понимающих необходимость опоры на актив, использования инициативы и самодеятельности людей, способных на деле создать условия для развития активности населения. Данный принцип способствует, с одной стороны, социализации той или иной личности, а с другой - индивидуализации, возможности проявить себя, реализовать свои способности, самоутвердиться.

Принцип последовательности в культурно-досуговой деятельности осуществляется на основе изучения ряда условий: соответствие занятий уровню интересов и способностей; временная продолжительность и схема переключения с одних занятий на другие; в систему каких предшествующих и последующих занятий включено данное занятие.

Делая вывод, нельзя не упомянуть и принцип системного подхода, который подразу­мевает осуществление КДД согласно сформированному плану, учитывающему государс­твенные приоритеты культурной политики, дифференцированному подходу к аудитории, для которой проводятся те или иные мероприятия, что подразумевает изучение интересов и потребностей людей, а также использование современных методик и форм организации до­суга, которые, кроме пассивного присутствия, подразумевают и активное участие в КДД.

Отметим основные институты, занимающиеся культурно-досуговой деятельностью:

I. Семья как изначальный социокультурный институт. Здесь необходимо обратить вни­мание на следующие моменты:

• роль семьи в жизни ребенка, подростка, взрослого человека;

• формирование жизненных ориентиров и моральных ценностей в семье;

• процесс социализации в рамках семьи;

• проблемы современных семей (разобщенность членов семьи, оторванность детей от до­машних забот, трудовых и нравственных традиций и т. д.). Пути преодоления этих проблем.

• формы семейного отдыха;

• помощь социальных работников семьям в решении психологических проблем, а так­же организации совместного семейного отдыха.

II. Государственные институты культурно-досуговой деятельности. Государственные институты культурно-досуговой деятельности (учреждения искусства, научно-просвети­тельные учреждения, клубы, дома и дворцы культуры, кинотеатры, парки культуры, центры национальных культур, дома ремесел, дома и центры народного творчества, центры моло­дежного досуга, санаторно-курортные и спортивно-оздоровительные учреждения - санато­рии, пансионаты, дома отдыха, профилактории, лагеря и базы отдыха, стадионы, спортивные залы, пляжи, сауны, бассейны и т. д.) занимают одно из ведущих мест в структуре социаль­но-культурной деятельности. Они выступают как полномочные субъекты разработки и пре­творения в жизнь общегосударственной культурной политики, которая находит отражение в программах по сохранению и развитию культуры, а также способствует формированию ду­ховного и физического здоровья граждан. Государство обладает исключительными правами в деле охраны национального культурного достояния и целостности национально значимых музейных коллекций, библиотечных и архивных фондов. Выделим основные приоритеты государственной культурной политики Республики Беларусь:

1. Поддержка талантливых детей и молодежи (учреждение ежегодных премий, проведе­ние различных конкурсов, финансирование и развитие школ искусств, центров детского и молодежного творчества и т. д.).

2. Покровительство государством развития национальной белорусской культуры (поддержка народных ремесел, творческих коллективов, музыкальных и танцевальных объединений).

3. Развитие физической культуры и здоровья нации (финансирование и развитие объек­тов спортивного назначения, пропаганда здорового образа жизни).

20

4. Идеологическое воспитание нации (выработка основ идеологии белорусского госу­дарства, введение обязательного дня информирования, финансирование мероприятий, спо­собствующих патриотическому воспитанию).

Внешкольному образованию и развитию детей и молодежи всегда уделяется особое внимание. Начало было положено в 1978 году с появлением домов пионеров, которые в 1992 году были преобразованы в детско-юношеские центры, с сохранением своих основ­ных задач: предоставление возможностей творческой самореализации личности, участие в художественной самодеятельности, организация свободного времени детей и молодежи. Сеть учреждений культуры для детей и подростков широко развита в нашей стране. К ним относятся дома детского творчества, дома и дворцы молодежи, центры эстетического вос­питания. Основной их целью является создание необходимых условий для организации свободного времени школьников. Одним из наиболее эффективно действующих и популяр­ных центров досуга для детей и молодежи является Центр творчества детей и молодежи Московского района «Ранок», который появился в 1996 году. Название центра выбрано не случайно, оно означает начало нового дня, открытие новых возможностей, новых талантов, перспектив для развития. Следует отметить, что символом центра стал петушок, так как он всегда предвосхищает рассвет и наступление нового дня. Московский район имеет в своем составе 6 гимназий, 25 школ, 3 школы-интерната и лицей. В Центре занимаются около 7200 детей. Контингент посетителей разнообразен: это не только обычные дети, но и дети, пост­радавшие от аварии на Чернобыльской АЭС, переселенцы, инвалиды, дети из многодетных семей, дети из школ-интернатов, трудные подростки.

В состав Центра входят клубы и кружки различного направления, обучаются коллекти­вы художественной самодеятельности, есть методический отдел, который занимается раз­работкой сценариев, подготовкой и организацией досуговых, концертных и иных программ. В обязанности материально-технического и административно-хозяйственного отделов вхо­дит обеспечение необходимыми материальными ресурсами. Осуществляется оформление концертов, спектаклей, игровых программ, утренников, вечеров отдыха.

Работа ведется по четырем основным направлениям:

• интеллектуальное и технологическое творчество;

• художественное творчество;

• экология и туристско-краеведческая работа;

• декоративное и изобразительное искусство.

Основной формой групповой работы в Центре являются кружки - творческие объеди­нения людей, имеющих общность интересов в сфере творчества, основной деятельнос­тью которых является овладение определенными навыками и применение их в жизни. Заниматься в кружок участники приходят на добровольной основе, выбирая себе занятие по душе. Центр насчитывает 478 кружков, имеются 3 клуба по месту жительства, прово­дится социально-педагогическая и массовая работа в 11 семейных общежитиях, а также в школах и интернатах.

В Центре работают около 300 человек. Это педагоги, психологи, администраторы и ме­тодисты. Кружковая работа организуется грамотными специалистами, среди них 8 народ­ных мастеров и магистры искусств. Именно кружки позволяют детям получить не только знания и умения, но и возможность пообщаться со сверстниками. Кроме того, ведется ин­дивидуальная работа с инвалидами. Для них созданы кружки компьютерной грамотности, журналистики, фотографии, вокала и керамики.

Кроме кружков в Центре работает социально-психолого-педагогическая служба (СППС), в рамках которой работает телефон доверия для родителей и учеников, отдел профориента­ции молодежи и психологическая помощь детям и их родителям.

Также не обошли вниманием и дошкольников: для них работают кружки гимнастики, хореографии, народного пения, художественной гимнастики, коллектив бального танца.

21

Функционирует психологический театр для дошкольников и для учащихся младших клас­сов, в программу которого входит психогимнастика, танцевальная терапия, куклотерапия, музыкотерапия, сказкотерапия, проективный рисунок. Проводятся совместные занятия с квалифицированным психологом в студии «Ступеньки роста», куда приглашаются дети и родители.

Следует сказать, что деятельность Центра не является оторванной от других государс­твенных органов и учреждений. «Ранок» активно сотрудничает с Ассоциацией многодет­ных семей, с Обществом инвалидов-колясочников, Обществом инвалидов по зрению, От­делом опеки и попечительства. Государственной автомобильной инспекцией и практически со всеми районными службами.

III. Культурно-досуговая деятельность общественных и добровольных формирований. Под общественными и добровольными формированиями принято понимать различные фонды, движения, общества, инициативы и т. д. Чаще всего они реагируют на спрос, и в этой связи их деятельность поддерживается определенными группами населения. В рамках данного института культурно-досуговой деятельности можно выделить, с одной стороны, общества, имеющие свои дома культуры, где организуется досуг, с другой - движения, ос­новная деятельность которых - проведение различных акций (за здоровый образ жизни, чистый город, против насилия, против наркотиков и т. д.). В качестве примера рассмотрим основные направления деятельности Республиканского Дворца культуры им. Н. Ф. Шарко Общественного объединения Белорусского общества глухих.

Инвалиды - это люди, частично или полностью утратившие трудоспособность. Инва­лидность может быть как врожденной, так и приобретенной. Инвалидность по слуху и речи создает определенные трудности в деле приобщения человека к труду, общественной жиз­ни, овладении им знаниями и квалификацией, интеграции его в общество. В настоящее время в Республике Беларусь насчитывается около 15 тысяч инвалидов по слуху, из них 4 тысячи проживают в городе Минске. Важнейшим условием преодоления этих трудностей является не только решение вопросов общего и профессионального образования, трудоуст­ройства и обслуживания, но и помощь людям с ограниченными возможностями в развитии народных промыслов силами объединений инвалидов, организации досуга. Для того, что­бы инвалиды по слуху были полноправными и полноценными гражданами, в Республике Беларусь создана широкая сеть дошкольных и школьных учреждений, профессиональных училищ, учебно-производственных предприятий, медицинских и учебных заведений и культурно-просветительных учреждений.

В настоящее время социальная защита инвалидов в Республике Беларусь осуществля­ется как на уровне государства, так и на уровне общественных организаций. Для помощи инвалидам по слуху и речи в социальной адаптации созданы городские, районные, краевые общества инвалидов. Из ряда общественных организаций и образований для инвалидов по слуху и речи можно выделить Белорусское общество глухих, обладающее системным ха­рактером организации социальной защиты инвалидов. Эта общественная организация ока­зывает комплексную, дифференцированную социальную помощь лицам с ограниченными возможностями, направленную на максимально возможную реабилитацию и интеграцию данных людей в общество. В структуре вышеперечисленных общественных организаций имеются учебные центры, предприятия, реабилитационные и культурные центры.

Одним из таких культурных центров является Республиканский Дворец культуры им. Н. Ф. Шарко Общественного объединения Белорусского общества глухих. Задача дан­ного учреждения - методическая и организационная помощь Обществу инвалидов по слуху в организации досуга его членов. Основной целью Дома культуры при работе с инвалидами можно назвать организацию общения нетрудоспособных людей, помощь им в адаптации и расширении кругозора в современном мире, а также пропаганда и развитие творчества инвалидов. Среди посетителей этого учреждения культуры в основном глухие и плохослы­

22

шащие люди. Это члены общества инвалидов: молодежь, люди среднего возраста и пожи­лые. Также принимает участие в мероприятиях Дома культуры и простое население. Работа ведется по трем основным направлениям: художественное творчество, спорт и досуг.

Отдел художественного творчества включает в себя кружки народной самодеятель­ности, клуб пантомимы «Митусь», театр мимики и жестов на базе средних школ № 13 и № 14, юмористический клуб «Кривое зеркало», студию живописи и фотостудию для всех желающих. Особо следует отметить театр эстрады, который функционирует с 1959 года, где идет постановка разнообразных по жанру спектаклей с участием исполнителей и коллек­тивов различного возраста. У театра имеется собственный зрительный зал, вмещающий в себя 500 зрителей.

Спортивный отдел охватывает большой ряд видов спорта, в которых принимают ак­тивное участие не только молодежь, но и люди среднего возраста. Проводятся круглого­дичные спортивные тренировки и соревнования по плаванию, легкой атлетике, футболу, волейболу и др. Инвалиды принимают участие в международных соревнованиях. Осущест­вляются оздоровительные мероприятия, в число которых входят беседы с врачами-специа­листами, профилактические мероприятия в собственном санатории-профилактории, массо­вые посещения бассейна, тренажерного зала.

Отдел досуга совместно с художественным отделом организует культурно-просвети­тельскую и культурно-досуговую работу с инвалидами по речи и слуху. Сюда входят само­образование, общественная деятельность, развлечения, общение с людьми.

Для молодежи (14-25 лет) - это вечера отдыха (тематические дискотеки, праздничные вечера, вечера общения и знакомств, молодежные балы), для которых имеется просторный танцевальный зал, а также проводятся конкурсы с участием творческой молодежи, выстав­ки работ молодых художников.

Для людей постарше организуется работа в студиях и кружках, коллективах художес­твенной самодеятельности. Пожилые люди в силу своего возраста не могут вести актив­ный образ жизни, заниматься профессиональной деятельностью. С уходом на пенсию они, оторвавшись от работы и привычного круга общения, рискуют оказаться изолированными от внешнего мира. Для того чтобы они чувствовали себя полноценными членами обще­ства, существует отдельное направление - работа с пожилыми людьми. Для них ведется политико-просветительская работа (обзоры прессы, просмотр новостей), проводятся ве­чера отдыха. Праздничные мероприятия обычно проводятся в виде больших концертных программ. Формы их разнообразны: торжественное собрание с концертной программой, концерт-поздравление.

Таким образом, основные формы работы с инвалидами в данном учреждении культу­ры - это кружки художественной самодеятельности и художественного творчества; вече­ра общения (праздники, детские утренники, вечера отдыха); вечера знакомств для детей и взрослых, цель которых - помощь детям-инвалидам обрести новых друзей, для взрос­лых - помощь в знакомствах и создании семьи; тематические беседы и встречи со специа­листами (врачами, представителями профессий, представителями организаций).

Таким образом культурно-досуговая деятельность помогает в решении многих социаль­ных проблем. Ее важность для инвалидов в том, что это не просто организация досуга, а организация в социально-значимых целях: удовлетворение и развитие культурных потреб­ностей и интересов как отдельной личности, так и социума в целом.

IV. Культурно-досуговая деятельность предприятий и коммерческих организаций. Сов­ременные государственные и частные организации зачастую сами осуществляют культур­ную деятельность и принимают активное участие в организации досуга. С одной стороны, на сегодняшний день распространенной ситуацией в рамках корпоративной культуры яв­ляется совместное проведение отдыха - организация экскурсий, спортивных мероприятий, праздников и т. д. С другой стороны, коммерческий сектор достаточно чутко реагирует на потребности досуговой сферы, ориентируется на спрос, стремясь реализовать экономи­

23

чески выгодные проекты. Именно этим объясняется огромное количество современных коммерческих самоокупаемых клубов и досуговых центров, рассчитанных на различные вкусы и потребности: тренажерные залы, массажные и косметические кабинеты, лечебно-профилактические учреждения с сауной, бассейном и спортзалами, молодежные и ком­пьютерные клубы, казино и т. д. Привлекательной для коммерческого сектора является и индустрия массового досуга и развлечений - финансирование шоу-бизнеса, проведение коммерческих фестивалей, конкурсов и праздников, производство видео- и аудиопродук­ции. Коммерческий сектор также проявляет предприимчивость и инициативу в курортном и туристическом бизнесе, осваивая направления, которые пользуются спросом у различ­ных категорий граждан, но не охвачены государством, например, прокат лодок, велосипе­дов и т. д. в местах отдыха.

Среди основных недостатков коммерческого сектора в организации досуга можно отме­тить полное невнимание к лицам с ограниченными возможностями, преследование чисто коммерческого интереса, появление клубов закрытого типа, что зачастую способствует со­циальной разобщенности и т. д.

Задания для самоконтроля по теме 4

Задание 1. Выделите основные функции КДД в жизни отдельной личности и социума в целом.

Задание 2. Одним из важнейших принципов КДД является связь данного вида деятель­ности с жизнью, культурной политикой государства. При соблюдении каких условий осу­ществляется реализация данного принципа? Раскройте каждое из условий.

Задание 3. В чем заключается непрерывность процесса КДД?

Задание 4. Учитывая дифференцированный подход к различным слоям населения, выде­лите основные формы КДД при работе:

• с детьми и подростками;

• трудными подростками, стоящими на учете в детской комнате милиции;

• молодежью;

• женщинами 30-40 лет;

• мужчинами 30-40 лет;

• пожилыми людьми;

• лицами с ограниченными возможностями (отметьте определенные ограничения).

Задание 5. Роль семьи в процессе социализации личности. Укажите формы семейного отдыха, причины разобщенности членов современной семьи.

Задание 6. Приведите примеры общественных объединений (2-3), которые в том числе занимаются и организацией досуга для лиц с ограниченными возможностями, действуют на территории Республики Беларусь. Раскройте основные направления их деятельности.

Задание 7. Выделите основные достоинства и недостатки коммерческого сектора ор­ганизации досуга.

Задание 8. Предложите комплекс мероприятий в досуговой сфере:

• для детей-сирот во время празднования Рождества и Нового года;

• для различных возрастов сельского населения с целью возрождения культурных тра­диций белорусского народа в рамках программы возрождения села;

24

• для трудных подростков с целью профилактики правонарушений и формирования здорового образа жизни;

• для детей-сирот, проживающих в интернате в сельской местности, с целью приобще­ния их к культурным традициям Беларуси;

• для инвалидов разного возраста в дни празднования проводов зимы;

• для одиноких пожилых людей с целью поддержания их интереса к культурным традициям белорусов.

Рекомендуемая литература по теме 4

1. Андриченко, Ф. П. Учреждения культуры и искусства Москвы и Подмосковья в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. / Ф. П. Андриченко. М., 1996.

2. Аронов, А. Л. Золотой век русского меценатства / А. Л. Аронов. М., 1995.

3. Боханов, А. Н. Коллекционеры и меценаты в России / А. Н. Боханов. М., 1989.

4. Бурышкин, П. А. Москва купеческая / П. А. Бурышкин. М., 1990.

5. Воловик, А. Ф. Педагогика досуга / А. Ф. Воловик, В. А. Воловик. М., 1998.

6. Галин, С. А. Исторический опыт культурного строительства в первые годы советской власти (1917-1925 гг.) / С. А. Галин. М., 1990.

7. Дуликов, В. З. Социальные аспекты культурно-досуговой деятельности за рубежом /

В. З. Дуликов. М., 1993.

8. Забылин, М. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия / М. За-

былин. М., 1992.

9. Киселева, Т. Г. Теория досуга за рубежом / Т. Г. Киселева. М., 1992.

10. Киселева, Т. Г. Образовательные процессы в России на рубеже двух столетий (Без­грамотная Россия - реальность или миф?) / Т. Г. Киселева. М., 1994.

11. Круг, А. Н. Культурно-досуговая деятельность / А. Н. Круг. Минск, 1999.

12. Культурно-досугова деятельность / под ред. А. Д. Жаркова, В. М. Чижикова. М., 1998.

13. Мазурицкий, М. Л. Массовые учреждения культуры в период Великой Отечествен­ной войны / М. Л. Мазурицкий. М., 1992.

14. Максютин, Н. Ф. Культурно-досуговая деятельность / Н. Ф. Максютин. Казань, 1995.

15. Никитина, Г. Я. История культурно-досуговой деятельности: обзорная лекция / Г. Я. Никитина. М., 1994.

16. Новаторов, В. Е. Культурно-досуговая деятельность: словарь-справочник / В. Е. Но­ваторов. Омск, 1992.

17. Стрельцов, Ю. А. Общение в сфере свободного времени / Ю. А. Стрельцов. М., 1991.