52. Феномен власти. Основные концепции власти. Власть и политика.

Важное значение в цивилизационной динамике имеют властные отношения. В истории социальной философии к трактовке феномена власти сложилось несколько подходов:

а) директивный (Т.Гоббс, М.Вебер)- рассматриваются критерии власти – сила, власть есть возможность того, что одно лицо в состоянии осуществлять свою волю несмотря на сопротивление;

б) функциональный (Т.Парсонс)- основатель подхода, свойство власти – возможность, способность мобилизации ресурсов для достижения цели;

в) информационный (М.Фуко, О.Тоффлер). - наличие информации – важнейшее свойство власти.

Каждый из них в качестве атрибутивного свойства власти принимает или силу, или мобилизацию ресурсов на выполнение цели, или информацию.

Власть-способность одних людей осуществлять свою волю по отношению к другим, оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью какого-либо средства – авторитета, права, насилия.

Виды власти: экономическая власть, профессиональная, семейная, военная, духовная, классовая, т.е. по видам деятельности.

Форма духовной культуры: деятельноть, сознание, отношение + институты ( мораль искл- нет институтов) политика / политическое сознание; религия/ религиозное сознание; иск-во / эстетическое сознание; мораль / нравственное сознание.

Политика – искусство управления государством. Область целенаправленных отношений между субъектами по поводу использования институтов различной власти.

(исследования о политики власти проводились еще в др Греция :

АРИСТОТЕЛЬ: «работа о политике» (о происхождении гос-ва), разрабатывал фил-ю политики, тут дается классическая трактовка самого понятия власти. Политическое устройство гос-ва рассматривается и разделяет на: законодательную, исполнительную, судебную. Выделяют 6 форм правления: 3 правильные: монархия, аристократия, республика и 3 неправильные: демократия, тирания, олигархия).

ПЛАТОН «Учение о гос-ве»: осуждает 4 формы правления- демократия, тирания, олигархия, демократия. Разработал концепцию «казарменного социализма» ( в его гос-ве не должно быть никакой собственности).

Власть имеет универсальный характер, т.к она существует во всех сферах чел деятельности. Ее можно рассматривать и в узком плане ( власть в семье, в коллективе), а может расширяться до больших ( гос-во, институты и тд). = это классическая трактовка

Основные характеристики политической власти выделяются суверенитет, воля, авторитет, принуждение

НЕКЛАССИЧЕСКАЯ философия = исследования М Вебера. Он предположил свою типологию гос-ва и политики, т.е он выделял 3 основных типа ГОСПОДСТВА : легальная, традиционная, харизматическая. Т.о и правители моли завоевывать власть легальным путем ( умирает монарх- его сын== традициональный), харизм= лидер,авторитет,кот. даруется власть.

ЛЕГИТИВНОЕ ГОСПОДСТВО, т.е. такого господства, которое признано управляемыми индивидами.

Господство- готовность повиноваться определенным приказам и выделяет три типа господства.

ЛЕГАЛЬНОЕ- в его основе лежит целерациональное действие. Для данного типа характерно подчинение установленным законам, наличие специально обученного аппарата управления, призванного действовать по формальным и рациональным правилам. Программу действия этому аппарату должен задавать политический лидер, ставящий формальный механизм управления на службу определенным политическим интересам.

ТРАДИЦИОННОЕ- свойственна вера не только в законность, но даже в святость традиционно-существующих порядков, нравов и властей. Для данного типа характерно отсутствие формального права, аппарат управления здесь состоит из лично зависимых от господина людей, а личная преданность служит основанием для административной карьеры. Классическим примером является патриархальное господство.

ХАРИЗМАТИЧЕКАЯ- под харизмой понимается некая экстраординарная способность человека, выделяющая его среди остальных. Эта способность, как правило, дается свыше и заключается в выдающейся силе духа, слова, в пророческом даре. Харизматический тип во многом авторитарен, здесь нет установленных правил: решения по всем вопросам вносятся на основании творческого вдохновения, личного опыта, понимания

В цивилизационной динамике политико-властные отношения реализуются через совокупность государственных и негосударственных общественных институтов, социально-правовых норм и отношений, которые образуют политическую систему общества.

В качестве важнейших компонентов политической системы выступают: а) государство; б) политические партии; в) общественные организации и движения.

Решающее значение среди данных компонентов принадлежит « государству» - политическая целостность, закрепленная на определенной территории, где поддерживается юридический порядок, установленный правящей политической элитой, которая монополизирует институционализированную власть, обладая законным правом применения принуждения.