Дополнительная

4. Варпахович Л.В. Лингвистика в таблицах и схемах: Пособие / Л.В. Варгтахович. - Минск: Новое знание, 2003. - С. 7-8.

5. Марчук Ю.Н. Основы компьютерной лингвистики. Учебное посо­бие. - М,: МПУ, 1999. - С. 6-78.

6. Потапова Р.К. Новые информационные технологии и лингвистика. - М: МГЛУ, 2002. - С. 5-102.

7. Прикладное языкознание: Учебник /Л.В. Бондарко, Л.А. Вербиц­кая, Г.Я. хМартьшенко и др.; Отв. Редактор А.С. Герд. - СПБ.: Изд-во С.­Петербург. ун-та, 1996. - 528 с.

8. Рождественский Ю.В. Лекции по общему языкознанию. - М.: Выс­шая школа, 1990. - С. 36-52.

9. Соснииа Е.П. Введение в прикладную лингвистику: Учебное посо­бие. - Ульяновск: УлГТУ, 2000. - С. 3-5.

Языкознание. Большой энциклопедический словарь / Гл. ред. В.Н. Ярцева. - М.: Научное издательство «Большая Российская энциклопедия», 1998.-С. 618-619.Домашнее задание

Определите место языкознания в системе гуманитарных и естественных

наук.

Вопросы дли подготовки к экзаменам

1. Что такое наук а о языке? Определите цели и задачи языкознания.

2. Каков предмет изучения частного языкознания?

3. Какие вопросы решает общее языкознание?

4. Каково соотношение теоретического и прикладного языкознания?

5. Назовите разделы языкознания.

6. С какими науками взаимодействует языкознание?

Темы рефератов

1. Язык и социальные науки.

2. Язык и естественные науки.

3. Лингвистика и школа.

4. Лингвистика и машинный перевод.

5. Лингвистика и служба научно-технической информации.

Тема: ЯЗЫК КАК ВАЖНЕЙШЕЕ СРЕДСТВО ОБЩЕНИЯ

Содержание: Общение языковое и неязыковое. Природа, сущность язы­ка. Функции языка. Язык и речь.

Общение языковое и неязыковое

Общение в широком смысле слова существует не только в человеческом обществе, но и в животном мире. У животных общение основывается главным образом на врожденных, передаваемых по наследству реакциях на определен­ные стимулы. Человеческое общение - феномен, глубоко отличный оттого, что мы наблюдаем з мире животных, качественно более сложный. Человеческое общение осуществляется главным образом с помощью звукового языка. Вместе с тем заметную роль в общении людей играют и невербальные (неязыковые) формы, в своих истоках общие у человека и животного.

Языковое общение составляет, по И.П. Павлову, «вторую сигнальную систему действительности», надстраивающуюся над первой, общей у человека с животиыми. Языковое общение всегда основывается на усвоении (стихийном или сознательном) данного языка участниками общения, не на врожденном, а на приобретенном знании. За редкими исключениями языковое общение носит преднамеренный, осознанный характер и, что очень важно, осуществляется не только как прямая реакция на непосредственно наличный стимул. Содержание информации, передаваемой языком, в принципе безгранично, как безгранично само человеческое познание.

Иной характер носит невербальное общение людей, представленное, прежде всего непроизвольными проявлениями эмоций в форме смеха, плача, некоторых телодвижений, а далее - уже сознательной имитацией подобных проявлений и условными или ставшими во многом условными (и разными у разных народов) мимикой и жестикуляцией.

Природа и сущность языка

Понимание природы языка предполагает ответ, по крайней мере, на два вопроса: 1) Нужно ли считать язык явлением психологическим, социологиче­ским или биологическим? 2) Идеален или материален язык?

Некоторые учёные считают язык явлением биологическим. Таким обра­зом, получается, что язык якобы наследуется и заложен в самом биологическом существе человека. Такой взгляд на природу языка не мог выдержать критики фактов и научных знаний. Теперь хорошо известно, что язык не наследуется, подобно признаку расы. Ребёнок начинает говорить на языке окружающих его людей, а не на языке родителей. Очень показательно, что дети, оказавшиеся «на воспитании» у животных, не могут научиться ни говорить, ни мыслить, ни поступать так, как человек.

Другие учёные сочли язык явлением психологическим (индивидуальным) - выражением или обнаружением «духа божьего или человечьего». Этот взгляд на язык также противоречит науке. Если бы это было так, то он бы развивался и возникал у каждого человека в отдельности, независимо от речевого влияния окружающих людей, но этого не бывает.Язык отдельного человека возникает и развивается только в коллективе под влиянием его речи в силу общественной потребности в средстве общения. Это и приводит к мысли о социальной (общественной) природе языка. Человек не может быть изолирован от общества, индивидуум вольно или невольно от­ражает общественные отношения. Язык тем более связан с обществом. Таким образом, язык (исключительно человеческое свойство) социален по происхож­дению и по природе.

Общественная природа языка проявляется, прежде всего, в его связи с пародом - творцом и носителем данного языка, его нормы, в частности литера­турно-письменной. Наличие общенародного языка - высшее проявление соци­альности языка. Социальность языка проявляется в наличии диалектов - терри­ториальных и социальных.

В последнее время ученые все чаще начали говорить о многокачествен­ной природе языка, т.е. о том, что сущность языка в плане его возникновения и с точки зрения функционирования определяется тесным сплетением биологи­ческих, психологических и социальных факторов [см. 1, с.27-34]. Так, биологи­ческими особенностями человеческого организма объясняется тенденция к экономии звуковых средств, стремление облегчить произношение (ассимиля­ция, диссимиляция, упрощение групп согласных, редукция гласных в безудар­ных слогах и т.д.). Нейрофизиологические законы лежат в основе восприятия окружающего мира. Психические законы, прежде всего законы ассоциации и аналогии, проявляются в семантике языка, в сфере фонологии, лексикологии, фразеологии, словообразования, грамматики (понятие фонемы, значения язы­ковых единиц, метафора, метонимия и др.) [1, с.34-35].

Язык отличается как от орудий производства, так и от форм производст­венного объединения людей. Самостоятельность языка как общественного яв­ления проявляется в несовпадении государственного и языкового объединения людей, деления людей по религиозному и языковому признаку.

Язык является материальной системой, Единство знакового (материаль­ного) элемента и значения (идеального элемента) образует специфическую единицу или элемент языковой единицы.

Субстанция в языке есть определенным образом организованная звуковая материя, социально наделенная свойством выражения и дифференциации зна­чений. Субстанция в языке всегда отягчена смыслом и не отделима от смысло­вой стороны, которая выступает как организующее начало в системе языка, по­скольку вторичные материальные системы являются овеществлением систем идей и понятий.

Функции языка

В языкознании слово «функция» обычно употребляется в смысле «на­значение, роль».

Первейшая функция языка - коммуникативная (общение). Назначение языка - служить орудием общения, т.е. в первую очередь обмена мыслями. Но язык не только средство передачи готовой мысли. Он - средство самого фор­мирования мысли. Как говорил психолог Л.С. Выготский: «Мысль не выража­ется в слове, но совершается в слове» [5, с.470]. Таким образом, с коммуника­тивной функцией языка тесно связана его вторая центральная функция - мыс- леформирующая, которая условно делится на когнитивную, от лат. cognitio ~ 'познание", при которой язык выступает как элемент мышления и участвует в формировании мысли, в выражении деятельности сознания и на познаватель­ную, служащую сред ствол г познания окружающего мир а. Имея в виду мысле- формирующую функцию, крупнейший языковед 19 века немецкий лингвист Вильгельм Гумбольдт (1767- 1835) писал: «Язык есть орган - образующий мысль» [6, с.75].

Коммуникативная функция языка подразделяется на ряд более частных: констатирующую (служить для простого нейтрального сообщения о факте), вопросительную (служить для запроса о факте), аппелятчвную (служить средством призыва, побуждения к действию), контактоустанавливанпцую (служить для создания и поддержания контакта между собеседниками), кона- тивную (служить для усвоения информации адресатом, связанную с сопережи­ванием), волюнтативную (служить для воздействия, связанную с волеизъяв­лением говорящего).

Кроме основных функций языка, выделяют метаязыковую функцию (быть средством исследования и описания языка в терминах самого языка), экспрессивную функцию (выражать подбором слов или интонацией настрое­ние и эмоции говорящего), эстетическую (функцию эстетического воздейст­вия).

В конкретных высказываниях частные функции языка обычно выступают в разнообразных сочетаниях друг с другом. Высказывание, как правило, мно­гофункционально.

Органичное единство двух центральных функций языка и непрерывность его существования в обществе делают язык хранителем и сокровищницей об­щественно-исторического опыта поколений.

Язык и речь

Разграничение понятий язык и речь впервые было выдвинуто и обосно­вано швейцарским учёным Фердинандом де Соссюром (1857 - 1913), крупней­шим теоретиком в области общего языкознания и одним из зачинателей совре­менного этапа в развитии нашей науки. Затем понятия язык и речь были глубже разработаны другими учёными, в частности в нашей стране J1.B. Щербой (1880 - 1944) и его учениками. Заметим, что под речью современное языкознание по­нимает не только устную речь, но также и речь письменную. В широком смыс­ле слова в понятие речь включается и так называемая «внутренняя речь», т.е. мышление с помощью языковых средств (слов и т.д.), осуществляемое про се­бя, без произнесения вслух. Отдельный акт речи, речевой акт, в нормальных случаях представляет собой двусторонний процесс, охватывающий говорение и протекающие параллельно и одновременно слуховое восприятие и понимание услышанного. При письменном общении речевой акт охватывает писание и чтение (зрительное восприятие и понимание) написанного, причём участники общения могут быть отдалены друг от друга во времени и пространстве. Рече­вой акт есть проявление речевой деятельности. Речевой акт как психофизиче­ский процесс есть связь между говорящим (адресантом) и слушателем (адреса­том), предполагающий три компонента: говорение (писание), восприятие и по­нимание речи (текста). Речевая деятельность предполагает общественных гово­рящих, знающих единый язык общения, общую культуру. Соотношение языка и речи и их отдельных аспектов иллюстрирует следующий рисунок:

Речь (речевая деятельность) * Язык (языковая система)

акт говорения акт понимания Инвентарь + грамматика

текст (высказывания)

(система единиц) (система правил)

Язык и речь различаются так же, как правила грамматики и фразы- в ко­торых использовано это правило, или слово в словаре и бесчисленные случаи употребления этого слова в различных текстах. Речь есть форма существования языка. Язык функционирует в речи. По в отвлечении от речи, от речевых актов и текстов всякий язык есть абстрактная сущность. Более удачным является раз­граничение языка и речи путем бинарных (двучленных) противопоставлений

их отличительных признаков [см. 2, с.28]:

Язык - это средство общения, речь - это воплощение и реализация языка, который через речь выполняет свою коммуникативную функцию.

Язык стабилен, пассивен и статичен, речь же активна и динамична, для нее характерна высокая вариативность.

Язык является достоянием общества, в нем отражается «картина мира» говорящего на нем народа, тогда как речь индивидуальна, она отражает лишь опыт индивидуума.

Язык и речь имеют разную организацию; для языка характерна уровневая организация, для речи - линейная, речь представляет собой последователь­ность слов, связанных в потоке, язык же вносит в эту последовательность ие­рархические отношения.

Язык независим от ситуации и обстановки общения, речь же контекстно и ситуативно обусловлена, в речи (особенно поэтической) единицы языка мо­гут приобретать ситуативные значения, которых в языке у них нет.