Англия в первое десятилетие XVII в.

Тюдоры побеждают в войне Алой и Белой розы (конец XV в.), Генрих VIII проводит Реформацию, объявляет себя главой церкви. Церковь получает название англиканской. Попытка Контрреформации – Мария Тюдор. Не удалась. Елизавета восстанавливает англиканскую церковь.

1603 г. – Елизавета умирает бездетной. Престол остается без прямого наследника. На него восходит династия Стюартов из Шотландии.

1603-1625 гг. - Яков VI Стюарт, король Шотландии, становится английским королем под именем Якова I.

1625-1640 гг. – сын Якова Карл I.

Мать Якова была внучкой Генриха VII Тюдора. Таким образом, происходит объединение Англии, Шотландии и Ирландии за счет трех корон, которые были возложены на голову Якова I.

Экономика. Рост населения в Англии начинается с XVI в. Рост очень значительный. Но в абсолютных цифрах Англия очень мало населенная страна. В начале века там 4,5-5 млн. чел. За 100-120 лет. Англия изменяется очень существенно. Активизируется заморская торговля. Английский флот пока еще не самый мощный, но английские купцы торгуют со всем миром вплоть до Америки и Индии, создаются могущественные кампании для торговли с колониями, они начинают активно поддерживать государство. Первая торговая война в Европе – 50-е гг. XVII в. с участием Англии. Понижается цена кредита. В начале XVII в. процент по кредитам для Европы 10%, к середине века он падает до 5%. Мобильность капиталов. На этом фоне активно развивается предпринимательская торговля. Получает развитие централизованная мануфактура, прежде всего – в изготовлении тканей. До 80% английского экспорта – сукно.

На фоне роста населения активно идет урбанизация. Увеличивается размер и население Лондона. Оно возрастает с 60 до 450 тысяч человек. Лондон становится большим экономическим центром, чем любая европейская столица. Крупнейший английский порт. В ходе гражданской войны потеря Лондона означает потерю огромного количества ресурсов.

Причины революции

Расслоение английского крестьянства. Одна часть крестьянства беднеет, теряет землю, превращается в наемных рабочих. Другая часть – йомены – богатеет. Количество бедняков к началу XVII века возрастает очень существенно. Английская монархия смогла противопоставить увеличивающемуся количеству бедняков целую систему законов о бедных. Формируется в 1597-1601 гг. Целый ряд историков говорит, что в Англии сформировался «государственный социализм Стюартов». Принимаются законы против бродяг, их клеймили, казнили. Если работать хочешь, но не можешь – помощь со стороны государства. Если можешь, но не хочешь – репрессии. Работы хватает. Если ты не трудишься, это проявление твоей злой воли. Для больных существовала разветвленная система помощи через церковные приходы. С голоду беднякам умереть не давали.

Революция цен. Начинается в Испании. К середине XVI в. добирается до северной Европе. Для Англии оказалась чувствительной. За век до революции цена пшеницы вырастает в 6 раз, цена на продовольствие – в 3 раза. Цена тканей – в 1.5 раза. Общий рост цен – 4-5 раз. Расходы королевской власти тоже стремительно растут. Особенно рост усиливается в первое десятилетие XVI в. За 15 лет сумма некой высокой государственной должности вырастает в 3 раза. Сумма налогов за 90 лет до революции выросла на 50%. Доходы короля, таким образом, выросли меньше, чем в 2 раза.

В проблемах крестьянства причин революции нет. Деревня была лишь в самом начале процесса трансформации. Власть часто занимала позицию крестьян, а не лендлордов, т.к. боялась обезлюдивания деревни. В финансовой системе проблема довольно острая.

Финансовый блок. Доходы английской короны:

- собственные земельные владения. В 30-х гг. XVI в. стремительно увеличиваются благодаря Реформации. В руках короны – до ¼ земельных владений в стране. Ход событий привел к тому, что еще до того, как монархия начала получать доходы от этих земель, она оказалась вынуждена продать их дворянству и городской верхушке. К 60м гг. XVI в. монархия остается с земельными владениями, которые приносили нормальный доход для этого времени.

- налоги и пошлины. 1522 г. – относительно честная раскладка налогов. Были подняты доходы таможен, налоги на землю. Это привело к тому, что в первой половине XVI в. деньги частично распределялись и поступали в казну. Середина XVI – середина XVIII в. ни один монарх не был готов к тому, чтобы реально реформировать налоговую и таможенную систему. Книга пошлина за 80 лет была переиздана лишь 1 раз. Даже Елизавета предпочла не трогать эту сферу. В итоге во время правления Стюартов никто не мог понять, почему страна не может обойтись без повышения налогов. Когда Стюарты попытались изменить пошлины своим решением, не прибегая к решениям парламента, самые разные слои общества стали возмущаться. Яков I: «ведь может же брать пошлины король Франции, Дании, Испании, почему же я-то не могу?». Объясняли: король может закрыть порт, не выпускать никого из страны. Но для кого-то он может делать исключение на определенных условиях. Уплата пошлины и есть то самое условие. Рост непопулярности не компенсировал дохода от налогов и пошлин. Многие континентальные монархии привыкли получать доходы от налогов от полезных ископаемых. Для английских королей такими ископаемыми могли бы стать уголь или ряд драгоценных металлов. С 60-х гг. английская корона пытается создать такие налоги. Железное сопротивление. Попытались взять в промышленности под свой контроль какие-то сферы (сукно). 1616 г. – экспортеры отказались вывозить сукно. В промышленности начался кризис перепроизводства. Промышленность начала заваливаться.

- продажа должностей. Стюарты попытались действовать в том же направлении. Но традиционно продавалось лишь небольшое количество должностей. Те, которые продавались, по традиции перепродавались уже без участия короны. Когда Стюарты решили увеличить бюрократию, и суды, и парламент возмутились. Мол, дорого.

- продажа титулов. Она практиковалась в двух формах: продажа физическая и способ вознаграждения верных людей. Бюджет английской монархии относительно скромный, так что по традиции короли награждали своих слуг разрешением продавать титулы. Стюарты решили заработать на этом. За несколько десятилетий сама идея получения титула оказалась девальвирована. Титул рыцаря. В СВ – за военные заслуги. В XV в. количество рыцарских пожалований (креаций) сходит на нет. Тюдоры снова начинают давать рыцарские титулы, в частности в войнах с Францией. В обществе – неоднозначное отношение. В отрыве от СВ основ он приобретает весьма сомнительный оттенок. При Елизавете стали говорить, что странно, что отцы – сквайры, а дети – рыцари (получили титул от Тюдоров). Всего на всю Англию было 500-600 человек рыцарей на 1600 г. В течение 1 года правления Яков I совершает 934 креации. Это привело к взрыву в общественном мнении. «Яков воображает себя королем Артуром». Яков объявляет о продаже титула баронета на прямой денежной основе. Баронетские патенты остались нераспроданными даже наполовину. От этого и Яков, и Карл отказались. Но до революции 2 первых Стюарта провели 3281 креацию. Это взорвало систему соотношения титулов и английской аристократии. Люди стали отказываться от рыцарских званий. Карл вспомнил СВ закон: если отказываешься служить государству – платишь штраф.

- создание монополий. Для XVI-XVII вв. – довольно популярная форма, когда какая-то компания получала монопольное право, государство охраняло ее, получало деньги за монопольный патент. Стюартом это стало казаться хорошей идеей. Сейчас получали, что монополия налогов платит существенно меньше. Как только Стюарты стали настаивать на массовом введении монополий, парламент в 1624 г. принял статут о монополиях, осуждая эту идею. Очень мало кто мог посчитать, к каким последствиям это приведет. Совершенно непонятно, за что дается монополия. Часто давалась просто так, иногда – в результате технических изобретений (мыльная монополия).

Монархия не может привести старую налоговую систему в соответствии с новыми условиями. Революция цен никак не осмысливается. Никто не понимает, почему королю не хватает увеличенных налогов. Одновременно от короля ждут вмешательства в экономику, в том числе и в финансовые проблемы, которых не было в традиции. Государство рвали на части.

Социальная сфера. Уникальная ситуация. Войны Алой и Белой розы – старая аристократия перебита. Ее очень мало. Для континента проблема – как конкурировать с аристократией? Тюдоры создают новую аристократию, раздают титулы для ее создания. За XVI в. крупное дворянство возрождается. Но одновременно с этим бурное экономическое развитие Англии в XVI в. Крупная аристократия лишается привычной традиционной базы. Аристократ в СВ – военачальник. Новая аристократия ими не была. Старый связан в теми, кто под ним, нитями верности, лояльности, службы. Но невозможно одновременно сохранять эти нити и вести хозяйство на капиталистической основе. Раньше мелкое дворянство голосовало за них, но с разрывом связей аристократы повисают в воздухе, превращаются в предпринимателей. Приобретают деньги, но теряют престиж. Основной процесс. Кроме того, в XVI-XVII вв. особенности. Стремительный рост численности не только аристократии, но и более мелкого дворянства. Все стремятся приобрести землю. Распродажа земель создавала возможности для огромного количества людей. Имея землю и ведя благородный образ жизни можно было геральдироваться. Члены коллегии раз в несколько лет объезжали владения, смотрели, кого можно сделать дворянином. Английское дворянство не пользовалось налоговым иммунитетом. В некоторых графствах количество благородных увеличилось в 10 раз. Прагматизм. Английскому дворянину было не зазорно заниматься предпринимательством и торговлей. Младших детей спокойно отдавали на обучение на купца. Среди учредителей Ост-Индской компании 15 графов и герцогов, 13 графинь и других титулованных дам, 82 кавалера различных орденов. Особая роль джентри (среднее и мелкое дворянство, состоит из рыцарей, сквайров и нетитулованного мелкого дворянства). 4000 человек попадают через коллегию герольдов в ряды джентри. Именно джентри продавали свои поместья фермерам-ареднаторам, выкупали земли обедневших аристократов, покупали земли короны после Реформации. Очень часто их называют самой динамичной социальной группой XVI-XVII в. Когда в их руки потекли деньги, за век до революции жизненные стандартны джентри выросли примерно в 4 раза. Джентри начинали служить не аристократом, а короне. Стремились занимать должности, добираться до парламента, отдавали детей на обучение в университет. Среди джентри к началу XVII в. становятся популярными протестантские идеи служения.

1540-1640 гг. происходит перераспределение богатства от церкви к короне и от короны к среднему классу. Одновременно переход к капитализму размывает традиционную социальную базу монархии, уничтожает те инструменты правления и влияния, которые успешно использовались в СВ.

Религия. Генрих VIII не смог выставить вокруг короны крепкую систему англиканской церкви. Объясняется это множеством разных вещей. Кто-то говорит, что он не стремился реформировать католичество, кто-то – что не было талантливых администраторов. Кто-то – что он потерял интерес. В обществе, где росли симпатии к протестантам, это вызывало большое недовольство. Почему бы не отказаться от системы епископата? Этот вопрос обсуждался уже при Елизавете. Яков занял максимально жесткую позицию, считая, что если корона на что и может опереться, то это на церковную иерархию. «Нет епископа – нет короля». Откуда-то после Реформации должно было появиться множество других священников. Священник должен быть и образованным, и говорить с прихожанами на их родном языке. На протяжении второй половины XVI – первых десятилетий XVII в. ко двору поступали жалобы об упадке приходских священников. После Реформации патронаж над отдельными церквями перешел в руки местных землевладельцев. Только Елизавете более-менее удалось исправить эту ситуацию, священники стали получать образования. Но к этому времени огромное количество священников само сочувствовало идеи измены культа. Никто не выстроил четкой системы церкви, никто не продумал, что в англиканской церкви будет как раньше, что – по-новому. Для всего XVI в. нестабильность обрядов. В глазах прихожан все это наносило немалый урон авторитету церкви. Англиканская церковь не могла удовлетворить духовный интерес. На бытовом уровне – огромное количество раздражения. Основная масса населения не могла найти своей церкви. В течение XVI в. католик начинает восприниматься как враг. Более популярно стало течение пуританизма (протестанты, выступающие за очищение культа от остатков католицизма, появляется в середине XVI в.). По всей Англии появляется множество полулегальных религиозных общин, которые управлялись пресвитерами. Пуританизм раскалывался на 2 ветви: либеральное пресвитерианство (сохранение церковной иерархии) и радикальные индепенденты (за самоуправление общин). Пуритане боролись с англиканской церковью, выступая за дальнейшую реформу в 2 направлениях: внешние атрибуты культа (изгнать все, что напоминает католицизм) и этическая составляющая (доктрина о предопределении спасения и учение о мирском призвании). Учение о призвании говорило, что человек должен стремиться трудиться во славу бога, продвигаясь вверх, улучшая свое социальное положение. Доктрина о спасении говорила, что решено изначально, кто будет спасен, а кто нет. Отсутствие института исповеди, отпущение грехов. Пуританизм был изменчивым явлением, были вкрапления лютеранства, величайший упор на Библию. Книга, к которой постоянно обращались за советом.

Революция ума. Люди свободно обсуждают слово божие. Каждый простой человек может понять, что он говорит. Индивидуальная интерпретация Библии => свобода мышления. То, что корона не поставила этих людей себе на службу – ее величайшая ошибка. На стороне пуритан часть знати, часть крупных купцов, влиятельные джентри и очень много мелкого люда (мелкая буржуазия).

1648 г. – прежде чем начать вторую войну с королем, совместное собрание офицеров армии в течение 3 дней молится, плачет и ждет божественного откровение.

Религиозная экзальтация создавала удивительные сплавы в сочетании с английским национальным характером. Пуритане изначально – не революционеры, не противопоставлены монархии. На протяжении всего XVI века и начала XVII в. пытаются договориться с короной.

1603 г. – Стюарты получают «тысячную петицию» от имени тысячи пуританских священников. Его просили хоть в чем-то придти навстречу. Отменить облачения священников, поклоны чему-то там. Король созвал совещание, но дал понять, что на компромисс он не пойдет. Монархия к 1610 г. окончательно терпит поражение в попытках объединить церковь.

Монархия все больше теряет опору среди верующих. Своими собственными действиями радикализирует пуритан. Именно они, отчаявшись договориться с монархией, переходили в противоположный лагерь. Монархи своими руками творили своих противников.

27.09