Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Kopia_1.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
353 Кб
Скачать
☆
  1. Понятие «я-концепции» личности, ее формирование и развитие. Потребность в позитивном внимании и условия ценности личности.

Социальная психология изучает «Я-концепцию» для того, что бы объяснить поведение определенного человека.

Исторический аспект

1890г.-В.Джеймс впервые преставил работу, где разделил «Я» на две части: «Я- познающая» (сознание) и «Я – объект познания».

«Я – как объект познания состоит из 4 компонентов:

  1. Духовное «Я»;

  2. Материальное «Я»;

  3. Социальное «Я»;

  4. Телесное «Я».

  • В рамках гуманистической психологии существовал феноменалистический подход («Я – концепции» представляется регулятивная функция), согласно которому человек живет в мире субъективных представлений о мире – феноменалистическом поле. Центром этого поля и является «Я – концепция».

  • «Я – концепция – это продукт как индивидуального так и общественного развития, она формируется как результат как личностного так и социального развития. Она содержит в себе и личностый опыт и социальный (традиции…) С формирования «я – концепции» начинает регулироваться поведение.

  • У человека существует базовая потребность положительного отношения других людей к нему и положительного отношения к себе. Потребность положительного отношения к себе формируется под воздействием положительного отношения к ребенку со стороны родителей, одновременно с этим у человека потребностьв сохранении, защите и развитии «Я – концепции» (самоактуализация). «Я – концепция» феномен значительно устойчивый и изменяется медленно. Изначально она внутренне последовательно согласована, не протеворечива и т.д. Стремление сохранить «я – концепцию» приводит к тому, что новая информация и она вызывают защитные механизмы.

Минус концепции – не смогла операционализироваться.

Эта задача была решена Берксом. Беркс рассматривал «Я – концепцию» как структуру установок индивида к самому себе:

  1. Я – реальное – представление о себе в данный момент;

  2. Я- идеальное – представление индивида о себе как идеальном;

  3. Я – зеркальное – Я- социальное (Я в глазах других).

Я – как система установок.

Образ «Я»:

  1. Стабильные элементы: установка, имеющая глобальный характер (образы «я» связаны с реальным статусом).

  2. Динамический характер: Эмоционально оценочные суждения индивида о себе, связанные с ситуацией (образ «Я» связан с актуальной оценкой сравнения себя с индивидуальными и общественными статусами.

Факторы формирования «Я – концепции»:

  1. Телесное «Я» - представление о своем теле;

  2. Язык – как способность формировать представления о себе и о других.

  3. Рефлексия своего поведения – понимание и принятие обратной связи от значимых других;

  4. Управление полуролевых стереотипов (идентификация с соответствующим полом и с соответстыующими полуролями);

  5. Практика воспитания ребенка в семье. Важнейшим результатом с точки зрения «Я- концепции» формирование глобальной самооценки ребенка.

Важнейшие параметры воспитания для самооценки:

  1. Авторитарность и демократичность;

  2. Принятие и отвержение;

  3. Характер контроля (глобальный, тотальный и вседозволенность);

  4. Эмоциональная теплота и эмоциональная холодность.

  5. Четкость норм и правил и определенность, требовательность и непротиворечивость поседения родителей.