Дополнительная литература:

1. Алмонд Г. Гражданская культура. Политические установки и демократии пяти наций // Политология. Хрестоматия : пос. для вузов. – М. : ПРИОР, 2000. – С. 410–420^*.

2. Денисов В. В. Политическая культура. Теория и практика // Философия и общество. – 2006. – № 1. – С. 19–30.^*

3. Малинова О. Ю. «Политическая культура» в российском и англо-американском научном дискурсе // Полит.наука. – 2006. – № 3. – С. 7–30.^*

4. Мерриам Ч. Новые аспекты политики // Авт.-сост. Р. Т. Мухаев. М. : Изд-во ПРИОР, 2000. – С. 291 – 297^*.

5. Соловьев А. И. Политическая культура: К проблеме идентификации национальных моделей // Принципы и практика политических исследований. М. : РОССПЭН, 2002. – С. 126.^*

6. Глебова И. И. Политическая культура современной России: новые расколы // Россия и современный мир. – 2006. – № 1. – С. 17–39.^*

Тема 3. Политическая культура в трудах отечественных исследователей Учебно-методические материалы семинарского занятия План проведения занятия

1. Исторические традиции русской общественной мысли (П.Я. Чаадаев, Ф.М. Достоевский, Н.Я. Данилевский, В.О. Ключевский, И.А. Ильин.

2. Русская идея Н.А. Бердяева.

3. Два подхода к анализу содержания концепта «политическая культура» отечественными исследователями (Ф.М. Бурлацкий - А.А. Галкин и концепция политической культуры Э. Баталова, Е.А. Егорова, Н.М. Кейзерова, М.Х. Фарукшина).

4. Современные исследования российской политической культуры (Ю.С. Пивоваров, Е. Б. Шестопал, О.Ю. Малинова и др.).

В отечественной политической науке проблемы политической культуры начали изучаться сравнительно недавно. Как и в западной литературе, одни исследователи – Ф.М. Бурлацкий и А.А. Галкин - ограничивают политическую культуру сферой политического сознания, не включая в ее содержание образцы политического поведения.

Другие – Э. Баталов, Е.А. Егоров, Н.М. Кейзеров, М.Х. Фарукшин - наоборот, включают образцы политического поведения в содержание политической культуры. По мнению Э.Баталова, политическая культура – это система исторически сложившихся, относительно устойчивых, установок, убеждений, представлений, моделей поведения, проявляющихся в непосредственной деятельности субъектов политического процесса и обеспечивающих воспроизводство политической жизни общества на основе преемственности.

Все эти направления в трактовке политической культуры не исключают друг друга и акцентируют внимание на различных аспектах этого сложного явления.

В отечественной политической науке складываются свои особенности изучения политической культуры. Это проявляется и в преемственности историческим традициям русской общественной мысли (П.Я.Чаадаев, Ф.М.Достоевский, Н.Я. Данилевский, В.О. Ключевский, И.А.Ильин, Н.А.Бердяев, Соловьев В.С. и другие мыслители XIX-XX вв., рассуждавшие о судьбе России, русского народа); и в убежденности современных исследователей в значимости социокультурных факторов; и в расстановке акцентов, ракурса исследования политической культуры.

Так, например, если современные западные исследователи акцентируют свое внимание на вопросах: каковы политико-культурные условия стабильной демократии и как ее можно воспроизвести в странах, вступающих на путь демократии?

В российском же контексте вопросы стоят иначе: каковы возможности и пределы преобразования культуры и как особенности политической культуры объясняют трудности и неудачи «демократического транзита»?

Таким образом, направление исследований определяется, в том числе и историческим контекстом, и реальной политической практикой обществ.

Все эти направления в трактовке политической культуры не исключают друг друга и акцентируют внимание на различных аспектах этого сложного явления.