- •2. Культура как общественное явление. Содержание и эволюция понятия «культура». В.И. Даль об определении культуры.
- •1. Культурология как система знаний, предмет культурологии, его задачи и значение в современных условиях
- •3. Культура и цивилизация: соотношение понятий. Глобализация современного цивилизационного процесса: содержание, основные тенденции и проблемы.
- •4. Единство культуры и преемственность в ее развитии.
- •4.3.Культура Древнего Востока. Восточная деспотия как социальная основа древних культур
- •5.Структура и многообразие культур. Материальная и духовная культура.
- •6. Мировая и национальная культура. Диалог культур. Проблема толерантности в межкультурной коммуникации.
- •Вопрос3
- •8. Молодежная субкультура. Субкультура и контркультура.
- •7. Массовая и элитарная культуры. Концепция з.Фрейда и массовая культура
- •9.Функции к-ры. Роль культуры в духовном становлении человека
- •14. Культура и творчество. Природа и виды творческой деятельности.
- •9.3.Культура Древнего Востока. Восточная деспотия как социальная основа древних культур.
- •18. Конфуцианство как явление культуры и китайская культурная традиция
- •10.3. Основные факторы, повлиявшие на формирование великорусской народности и своеобразие русского культурного архетипа (национальный характер, менталитет, духовные ориентации).
- •11.3. Культура Двуречья. Достижения культуры шумеров и Вавилона.
- •19. Культура Древней Греции, её особенности и значение. Идеал человека в древнегреческой культуре
- •21. Возникновение христианства и его культурное значение. Особенности христианской культуры.
- •20. Особенности культуры Древнего Рима и её наиболее видные представители
- •22. Духовные ориентиры и культурные достижения средневековой Европы. Романский и готический стиль как выражение западноевропейской культуры.
- •24. Отечественная культура в системе мировой культуры. Своеобразие российской культуры: истоки, традиции, культурные взаимодействия.
- •18.3. Русская культура периода Московской Руси: основные духовные приоритеты. Москва - 3 Рим.
- •23. Культура эпохи Возрождения. Гуманизм – ценностная основа ренессансной культуры. Назовите наиболее видных представителей Возрождения.
- •25.Языческие верования как феномен духовной культуры восточных славян. Язычество в нашей жизни
- •27.3.Феномен советской культуры: тоталитаризм и культура. Культурные достижения 30-80г.(приведите примеры в сфере науки, образования, науки, литературы, изобразительного искусства, кинематографа)
- •26. Русь и Визант наследие. Принятие Христианства, его роль и значение в развитии рус культуры.
- •31. Современная социокультурная ситуация р России: основные тенденции, проблемы и трудности. Коммерциализация к-ры: спасение или гибель
- •33.3. Единство и многообразие культур.
- •17. Особенности и мировоззренческие основы культуры Древней Индии. Буддизм и его культурное влияние.
22. Духовные ориентиры и культурные достижения средневековой Европы. Романский и готический стиль как выражение западноевропейской культуры.
Предпосылки Средневековой культуры: духовные ориентиры вызревали в недрах Римской империи. По мере феодализации Средневековой Европы происходит усиление христианства, которое к IX в. становится господствующей религией.
Раннесредневековое сознание людей было неоднородно: в сознаниях жили остатки дохристианской мифологии и античных культов. С другой стороны происходило постепенное слияние культуры Западноевропейских народов с античными достижениями греко-римской культуры, что и способствует развитию христианской культуры.
Христианство – важнейшая особенность культуры Средневековой Европы. Христианское сознание постепенно стало основным среди менталитета (склад мышления, образ мысли). После упадка Римской империи только христианская церковь в течении многих веков остается единственным институтом, общим для всех стран (господствующим политическим институтом). Еще более значительным было влияние, оказывающееся на сознание людей (предлагая стройную систему взглядов на то, что окружало человека). Одним из важнейших культурных достижений человечества стало создание Библии. Европейцы были глубоко религиозны. В то время массовая культура была бескнижной – догутенберговой (создал станок) – до печатного слова.
Научная культура Средневековой Европы. Фома Аквинский (XIII в.) осуществил синтез философии Аристотеля и христианской доктрины. Пытался соединить достижения разума и веры. Университет – стремление мыслителей превращать любое вещество в золото и продление жизни человека (первыми начали заниматься экспериментами).
Художественная культура. Романский стиль – по образцу римского. готический – стиль, который родился в Европе. Был назван в эпоху Возрождения (варварский, дикий стиль).
Средневековья принято делить на 3 периода: дороманский, романский и готический.
В ДОРОМАНСКИЙ период появляются христианские храмы-базилики. Их внутреннем убранством служили фрески и мозаика, в которых проявились черты средневековой живописи: отрыв от реальности, мистичность образов, условность и символизм изображения. Получило распространение и искусство книжной миниатюры. В постройках того времени преобладают храмы базиликального типа, которые имеют форму латинского креста.
Почти все постройки имеют толстые стены, узкие окна, башни. Они носили в первую очередь оборонительную функцию. В этот же период складывается техника витража. Внешний облик романского храма и его внутреннее пространство точно соответствовало друг другу. Церковь стремилась сделать искусство не только как Евангелие для неграмотных, но и наставником в вере и средством устрашения. Поэтому в искусстве появл новые сюжеты - страшный суд, сцены апокалипсиса, сцены с чертом, сцена борь бы души за светлую сторону.
В период ГОТИКИ символом города становится собор. Готическая архитектура характеризуется усложнение типа базилики, исчезновением изолированности нефов, легкостью конструкции, использованию строительных арок и ферм. Романская церковь тяжеловесна, приземиста, готический собор-легок и устремлен вверх. В готической архитектуре стирается граница между отдельными частями здания, поверхность стены представляет единое пространство, украшенное витражами, непременной «розой» над порталом, статуями и рельефами. Ведущей темой в изображении Христа является его мученичество, а непропорциональность придает фигуре лишь большую выразительность. В скульптуре складывается культ Богоматери. Сохраняется вера в чудеса, фантастических чудовищ, которые тоже изображались в виде скульптур. В готическом стиле возводились и светские здания: ратуши, торговые ряды и даже частные дома.
Нотр-Дам де Пари, Реймский собор, Кельнский в Германии.
