24. Отечественная культура в системе мировой культуры. Своеобразие российской культуры: истоки, традиции, культурные взаимодействия.

Русская культура много дала мировой культуре (литература, техника, наука). Своеобразие русской культуры – как национальной культуры. С самого начала Россия была многонациональной страной. Языковой доминантой является русский народ (82 %). Создание Древнерусского государства с помощью контактирования с Византией (нам достались лучшие достижения греко-православной религии христианства). Православие, считалось, сохранило истинное учение Христа. Но у нас до сих пор сохранилось язычество. Истоки восходят к Киевско-Новгородской Руси или Киевской Руси. Истоки трех свободных народов (русские, украинцы и белорусы).

Факты, повлиявшие на своеобразие культуры:

1. на территории Руси состоялась встреча разных цивилизаций (восточной и западной);

2. Несмотря на цивилизационное влияние, Русь выработала свой путь, она не пошла ни по пути Запада, ни по пути Востока, выработав свою самобытную культуру.

Во время татаро-монгольского ига Русь не могла контактировать и Западно-Европейской культурой. С падением Киевской Руси закончился 1 цивилизационный цикл. 2 - эпоха русского централизованного гос-ва (14-16), 3 цикл образование государства Московского при Иване III. в 15в. Московское гос-во становится Царством после Ивана 4, В рамках Моск гос-ва формируется великорусская народность. Формирование московской великорусской культуры.

Ее особенность:

1. в природно-климатических и географических условиях;

2. в срединном положении между цивилизациями Востока и Запада;

3. 250 лет монгольского ига и отставание в развитии от Западно-Европейских стран.

4. главный фактор объединения – политическое объединение.

5. господство православно-христианской церкви в мировоззрении;

6. наложение православных ценностей на языческую культуру;

7. приоритет государственнических державных начал;

учет многонационального состава России при сохранении государственно-образующей роли русского народа, языка, культурной доминанты.

18.3. Русская культура периода Московской Руси: основные духовные приоритеты. Москва - 3 Рим.

Культура периода окончательной победы над татаро-монгольским игом (1480 г. – стояние на реке Угре). «Мамаевское побоище» - Куликово поле (место между Доном и Непрядой) – болотистая местность (за это Дмитрия Ивановича назвали Дмитрием Донским). Переход удельного быта в государственный. Московское государство – многонациональное государство. Духовная связь культуры (преемственность) московской Руси с Киевской Русью. Щедрость, гостеприимность, тоталитарность (уважение чужых культурных ценностей).

Русское государство – при Иване III, а русское царство – при Иване IV.

Господствующим мировоззрением было религиозное (христианско-православное) мировоззрение. Православие – истинное, прямо следующее учению Христа. Католическое – мировое, вселенское. Появляются иосифляне (оставить все как есть) и нестяжатели (вернуться к раннему христианству, церкви не нужны земли и богатство). Раскол церкви в середине XVII в. – официальные (московские патриархи) и раскольники – старообрядцы.

Светская литература. Создание хронографа (литературные произведения, которые описывают события определенного времени). «Степенная книга» (о биографии, деятельности русских князей). Идея превращения Москвы в третий Рим относилась не столько к ее политическому могуществу, сколько к предназначению русского государства быть убежищем "истинного христианства". Однако очень скоро у нее появился и новый смысл, произошло своеобразное смещение акцентов - с религиозного провиденциализма в сторону идейно-политического обоснования возвышения Москвы как державы. Доктрина "Москва - Третий Рим" возникла не сразу: она имела "скрытый" период своего развития с XV по конец XVI в.