Глава 32. Как формируется характер

[164] Достигается упорными, настойчивыми усилиями. - Характер не появляется спонтанно, его не определяет случайный приступ раздражения или один неверный шаг. Характер формируется либо в добром, либо в худом направлении, когда поступки повторяются и входят в привычку. Правильный характер можно сформировать только упорным, настойчивым усилием, совершенствуя каждый вверенный талант и каждую вверенную способность для славы Божьей. Но не все поступают именно так, многие позволяют себе плыть по течению или полагаются на волю случая. Это происходит не потому, что у этих людей мало хороших задатков, просто они не понимают, что Бог ожидает от них, молодых людей, самого лучшего1.

Наша основная обязанность перед Богом и нашими ближними состоит в том, чтобы совершенствовать себя. Каждую способность, подаренную нам нашим Создателем, необходимо развить до высшей степени совершенства, чтобы мы делали как можно больше добра. Очистить и облагородить наш характер мы можем только благодатью Христа. Она поможет нам увидеть и исправить недостатки нашего характера и усовершенствовать его достоинства2.

Развивая Богом данные способности. - Каждый человек в значительной степени является архитектором своего характера. Каждый день строение приближается к своему завершению. Слово Божье предостерегает нас смотреть за тем, как мы строим, дабы убедиться, что наше здание стоит на Вечном Камне. Время покажет, какова наша работа.

[165] Теперь же всем нужно развивать способности, данные им Богом, дабы сформировать характер, который поможет нам принести пользу здесь и приготовиться к будущей вечной жизни.

Вера в Христа как личного Спасителя придаст характеру силу и твердость. Подлинно верующие во Христа будут людьми трезвого ума, помнящими, что за ними наблюдает Божье око, что Судья всей земли взвешивает их нравственное достоинство, что небесные существа смотрят за тем, какой характер они развивают3.

Каждый поступок оказывает влияние. - Каждый наш поступок, каким бы незначительным он ни казался, оказывает влияние на развитие характера. Добрый характер драгоценнее земного имущества, и его формирование - самое благородное дело, которым люди могут заниматься.

Характер, формирующийся под влиянием обстоятельств, изменчив, непостоянен и крайне противоречив. У людей с таким характером нет возвышенных целей в жизни. Они не оказывают облагораживающего влияния на окружающих, ведут бесцельную жизнь и лишены духовной силы4.

Характер, совершенствуемый подражанием Божественному образцу. - Бог ожидает, что мы создадим свой характер в соответствии с представленным образцом. Мы должны класть кирпич за кирпичом, добавляя к своему характеру одно благословенное качество за другим, выявляя свои слабые стороны и исправляя их в соответствии с данными наставлениями. Когда в стене дома появляется трещина, мы знаем - со зданием что-то неладно. При созидании характера также часто видны трещины. Если дефекты не исправлять, дом упадет, когда на него обрушится буря испытаний5.

Бог дает нам крепость, силу разума, время, чтобы мы успели сформировать характер, на который Он сможет поставить печать одобрения. Он [166] желает, чтобы каждое Его дитя обрело благородный характер, совершая чистые, возвышенные дела, дабы в конце представить гармоничное строение, прекрасный храм, почитаемый Богом и людьми.

Созидая свой характер, мы обязаны строить на Христе. Он есть истинное основание, которое не поколеблется вовек. Буря искушений и испытаний не сможет причинить вред строению, утвержденному на Вечной Скале.

Кто желает возрастать в прекрасный храм для Господа, тому надо тщательно работать над собой. Гармоничное развитие характера происходит лишь тогда, когда правильно используются вверенные нам Богом таланты. Таким образом, мы закладываем в основание то, что представлено в Слове как золото, серебро и драгоценные камни, то есть материалы, способные выдержать очищающий Божий огонь. В созидании нашего характера Христос является нашим примером6.

Искушениям следует сопротивляться. - Жизнь Даниила - это вдохновенный пример освященного характера. Она является уроком для всех, особенно для молодых людей. Строгое послушание требованиям Божьим благотворно для здоровья тела и ума7.

В детстве родители учили Даниила строгому воздержанию. Они говорили ему, что все его привычки должны подчиняться законам здоровья, что его еда и питье оказывают прямое влияние на его физическое, умственное и нравственное состояние и что он ответственен перед Богом за свои способности, ибо получил их как дар от Бога и не имеет права своими действиями задерживать их развитие. Благодаря этому Закон Божий был превознесен в мыслях Даниила, и он свято чтил его в своем сердце. В первые годы пленения Даниил пережил [167] тяжелое испытание, познакомившее его с дворцовым великолепием, лицемерием и язычеством. Такая школа вряд ли могла приготовить его к жизни трезвой, трудолюбивой и добросовестной! И все же Даниил непорочно жил среди окружавшей его атмосферы зла.

Даниил и его товарищи в раннем возрасте были правильно воспитаны и обучены, но одно лишь это не сделало бы их такими, какими они стали. Настало время, когда юноши должны были действовать самостоятельно, когда их будущее зависело только от их поступков. Тогда они решили - проявить верность наставлениям, данным им в детстве. Основой величия их душ был страх Божий, который является началом мудрости. Его Дух утвердил правильную цель юношей и их благородное решение8.

Цель должна быть высокой. - Если современные молодые люди хотят быть такими же стойкими, как Даниил, они должны напрячь каждый духовный нерв и мускул. Господь не желает, чтобы молодые люди оставались новичками. Он хочет, чтобы они достигли вершины лестницы и по ней вступили в Царство Божье9.

Если молодые люди правильно оценят столь важный вопрос относительно созидания характера, они поймут необходимость совершать дело так, чтобы оно выдержало Божью проверку. Постоянно сопротивляясь искушениям и ища мудрости свыше, самые слабые и робкие достигнут высот, которые вначале кажутся им недосягаемыми. Эти достижения останутся только мечтой без твердого решения быть верными в исполнении малых обязанностей. Нужно постоянно бодрствовать, чтобы скверные черты характера не укоренились. Молодые люди могут иметь нравственную силу, ибо Иисус пришел в этот мир подать пример и оказать Божественную помощь молодежи [168] и людям всех возрастов10.

Совет и обличение нужно воспринимать со вниманием. - Люди, имеющие недостатки в характере, поведении, привычках и поступках, должны быть внимательны к советам и обличениям. Этот мир является Божьей мастерской, и каждый камень, который может быть использован в небесном храме, необходимо обтесать и отшлифовать, пока он не станет камнем испытанным, драгоценным, готовым занять свое место в Господнем строении. Но если мы откажемся от обучения и воспитания, то останемся неотесанными и неотшлифованными камнями, которые в конце концов будут выброшены за ненадобностью11.

Возможно, предстоит проделать огромную работу по совершенствованию вашего характера; возможно, вы - неотесанный камень и вас надо долго обрабатывать и шлифовать, прежде чем вы сможете занять достойное место в Божьем храме. Вам не надо удивляться, если Бог начнет обтесывать острые углы вашего характера с помощью молотка и долота, пока вы не будете готовы занять место, которое Он приготовил вам. Ни один человек не сможет выполнить этой работы. И - будьте уверены - Бог не сделает ни одного бесполезного удара. Каждый удар наносится с любовью и преследует цель дать вам вечное счастье. Он знает ваше несовершенство и действует не для того, чтобы погубить, но чтобы исправить и восстановить вас'2.

1 Молодежный руководитель, 27 июля 1899 г.

2 Тихоокеанский журнал здоровья, апрель, 1890 г.

3 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 223.

4 Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 657.

5 Молодежный руководитель, 25 октября 1900 г.

6 Молодежный руководитель, 16 мая 1901 г.

7 Принципы христианского воспитания, с. 80.

8 Рукопись 132, 1901 г.

9 Молодежный руководитель, 27 июля 1899 г.

10 Молодежный руководитель, 3 ноября 1886 г.

11 Молодежный руководитель, 31 августа 1893 г.

12 Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 264.