- •Пояснювальна записка
- •Історичні аспекти розвитку психології
- •Етапи історичного розвитку психології
- •Рефлекторна природа психіки
- •Стадії психічного відображення
- •Теорія в. Джемса
- •Особистість в «описовій психології» в. Дільтея й е. Шпрангера
- •Типологія особистостей о.Ф.Лазурського
- •Фрейдизм і неофрейдизм
- •Гуманістичні теорії особистості
- •Теорії особистості у французькій соціологічній школі
- •Особистість у культурно-історичній теорії л.С.Виготського
- •Особистість у логотерапії в.Франкла
- •Особистість у теорії с.Л.Рубінштейна
- •Теорія діяльності о.М.Леонтьева та поняття особистості
- •Погляди б.Г.Ананьєва на особистість
- •Концепція особистості г.С.Костюка
- •Поняття свідомості
- •Структура свідомості та її властивості
- •Поняття поля свідомості
- •Поняття несвідомого
- •Різновиди станів свідомості (бадьорість, сон та сновидіння, гіпноз)
- •Розлади свідомості
- •Поняття самосвідомості
- •Фаза новонародженості
- •Підлітковий вік.
- •Юнацький вік.
- •Самостійність
- •Критичність
- •Гнучкість
- •Глибина
- •Послідовність
- •Швидкість
- •Розлади мислення
- •Художній образ у системі творчого мислення
- •Творче мислення: його особливості і засоби розвитку
- •Поняття стресу (нервове виснаження)
- •Основні причини (фактори) стресу
- •Заходи щодо запобігання стресам і поліпшення умов праці
- •Займенник у сфері етикетного спілкування Особові займенники. Я і ми скромності
- •Пошанний займенник Ви
- •Надуживання особовими займенниками
- •Як уживаються займенники в інших етномовних суспільствах
- •Іменники називання осіб і звернення до них
- •Слова-індекси і слова-регулятиви
- •Кличний відмінок
- •Вставні слова, словосполучення і речення як засіб етикетної модуляції мовлення
- •Артикулювання
- •Наголошування
- •Інтонування
- •Мовчання
- •Одяг і його значення для ефективності спілкування
- •Культура спілкування
- •Рекомендації для адресата (якщо ви – перша особа) Якщо Ви перша особа (рекомендації для адресанта)
- •Не припускатися типових помилок у сприйнятті адресата.
- •Рекомендації для адресата (якщо ви – друга особа) Якщо Ви друга особа (рекомендації для адресата)
- •Брати до уваги присутність третьої особи (осіб).
- •Рекомендації для адресата (якщо ви – третя особа) Якщо Ви третя особа (рекомендації для присутнього при розмові)
- •Не перебивати розмови, не втручатись у неї.
- •Невербальні антиетикетні знаки
- •Табу та евфемізми
- •Структура соціально-психологічного клімату колективу
- •Види соціально-психологічного клімату та фактори які впливають на його формування
- •Література:
Поняття свідомості
Вищим рівнем психічного відображення, властивого тільки людині як суспільно-історичній істоті, є свідомість. Свідомість – це відображення у психіці людини ідеальних образів дійсності, своєї діяльності, самої себе.
Свідомість не слід ототожнювати з усією психікою. Це особливий психічний процес або їх сукупність. Свідомість – особливе утворення, що сформувалось у ході суспільно-історичного розвитку на основі праці як специфічного виду людської діяльності, специфічна форма цілеспрямованого психічного відображення. Вона являє собою таку функцію людської психіки, сутність якої полягає в адекватному, узагальненому, цілеспрямованому активному відображенні, що здійснюється в символічній формі, й творчому перетворенні зовнішнього світу, у зв'язку вражень, що постійно надходять, із попереднім досвідом, у виділенні людиною себе з навколишнього середовища і протиставленні йому як суб'єкт об'єкту. Свідомість полягає в емоційній оцінці дійсності, забезпеченні діяльності цілеполягання – у попередній побудові дій та передбаченні їхніх наслідків, у контролюванні поведінки і керуванні нею, у здатності особистості давати собі раду в оточуючому матеріальному світі, у власному духовному житті.
Отже, свідомість – не просто образ дійсності, а особлива форма психічної діяльності, орієнтована на відображення і перетворення дійсності.
Психологія пояснює виникнення людської свідомості суспільним способом буття людей і трудовою діяльністю, що спричинила її розвиток. З переходом до суспільних форм життя докорінно змінилася структура людської поведінки. Поряд з біологічними її мотивами, які залежали від безпосереднього сприймання середовища, виникли вищі, “духовні” мотиви та потреби, вищі форми поведінки, які засадово зумовлені здатністю абстрагуватися від безпосереднього впливу середовища.
Праця, суспільний спосіб життя – ось основні передумови історичного розвитку людської свідомості як вищої форми психіки, в якій виявляється ставлення людини до свого середовища, здатність змінювати природу, пристосовувати її до своїх потреб.
Отже, свідомість – це вищий рівень психічного відображення дійсності та взаємодії людини з навколишнім світом, що характеризує її духовну активність у конкретних історичних умовах. У її розвитку провідну роль відіграє спосіб життя, неоднаковий в умовах кожної з суспільно-економічних формацій. Оскільки свідомість є суспільним продуктом, то вона, природно, набуває нових властивостей залежно від специфіки суспільних умов життя людей, змінюючись слідом за розвитком економічних відносин. Так, в епоху первісного ладу свідомість людей визначалася тими відносинами, які виникли на основі суспільної власності. Потім вона змінилася під впливом приватної власності на засоби виробництва і поділу суспільства на групи, класи.
Структура свідомості та її властивості
Структура свідомості (психологічні характеристики за А.В.Петровським, 1966р.):
Сукупність знань про навколишній світ (“зі-знання”)
Закріплене у свідомості розрізнення суб’єкта (“Я”) і об’єкта (не-“Я”)
Забезпечення цілеспрямованої думаючої діяльності людини.
Наявність емоційних оцінок у міжособистісних стосунках.
Для формування і прояву всіх цих специфічних якостей необхідною є мова і без неї у своїй вищій формі не існує. Однією з характеристик свідомості є здатність до комунікації, тобто передавання іншим людям того, що створює дана людина за допомогою мови та інших знакових систем. Обмінюючись один з одним різноманітною інформацією, люди виділяють в ній головне. Так відбувається абстрагування, тобто відволікання від усього другорядного й зосередження свідомості на найбільш істотному.. Засвоєна конкретною людиною мова у відомому розумінні стає її реальною свідомістю.
Як важливі властивості свідомості Р.Конечний і М.Боухал (1983) розрізняють:
а) пильнування (вигілантність) свідомості. Воно обумовлюється здатністю сприйняти усі явища у навколишньому середовищі, зрозуміти їхнє значення (включаючи їх у адекватні зв’язки) та реагувати на подальші подразники);
б) ясність (луцидність) свідомості, що характеризує більш грубі відхилення, чим вигілантність;
в) серед багатьох властивостей свідомості не останню роль відіграє її орієнтуюча якість, яка необхідна для правильного відображення зовнішнього світу та доцільного діяння на нього (пізнавальна та активно-творча сторони свідомості).
Свідомість, з урахуванням з її структури та властивостей, може бути представлена у наступній класифікації (С.Ю.Головін, 1997):
З точки зору процесу свідомість поділяється на два великих класи:
процеси мимовільні, ті що відбуваються начебто самі собою;
процеси довільні, ті що організовуються на направляються самим суб’єктом.
З точки зору свідомості як стану виділяють:
сон, розглянутий як період відпочинку;
пильнування, або активний стан.
Свідомість щоденна – сукупність уявлень, знань, установок і стереотипів, заснованих на безпосередньому повсякденному досвіді людей і домінуючих у соціальній спільності, до якої вони належать. Від свідомості у широкому розумінні вона відрізняється тим, що її основу не складають наукові знання, а швидше народна мудрість, яка дає можливість робити правильні висновки, які перевіряються практикою повсякденного життя.
Свідомість політична – відношення людини до суспільних інститутів (інститути влади). Політична свідомість може бути тоталітарною, авторитарною, демократичною.
Свідомість релігійна – фантастичне відбиття людьми пануючих над ними природних та соціальних сил в образах, уявленнях, ідеях, що співвідносяться з дією надприродних сил.
Свідомість екстравертована (поверхнева) – у неї усвідомлення зовнішнього та внутрішнього світу змінюються протягом дня.
Безумовно, структура свідомості не свідчить про її якийсь поділ. Свідомість – це цілісне відображення світу, проте рівень розвитку її в нормі визначається передусім устоями суспільства.
