Билет № 13

1.Эмпиризм Ф. Бэкона, новый научный инструмент и препятствия на пути познания.

2.Объектный и субъектный подход к пониманию ценностей.

3. "То, чего мы в настоящее время ожидаем от философии – это размышления о вечных ценностях, которые, возвышаясь над меняющимися временными интересами людей, обоснованы высшей духовной действительностью. Для философского размышления всюду возникают вопросы, как примирить ценности внутренней жизни личности и массовые ценности внешней жизни в свободном от противоречий единстве". Каково основное предназначение философии с точки зрения немецкого философа конца XIX–начала XX вв. В. Виндельбанда?

Билет № 14

1.Философия рационализма Р. Декарта. Учение о методе и философия универсального сомнения. Дуализм Р. Декарта.

2.Счастье как высшее благо.

3. Один из героев повести Вольтера «Кандид, или оптимизм» рассуждает: «Все таково, каким должно быть, так как все создано сообразно цели, то все необходимо и создано для наилучшей цели. Вот, заметьте, носы созданы для очков, потому мы и носим очки. Ноги, очевидно, назначены для того, чтобы их обувать, вот мы их и обуваем. Камни были сотворены для того, чтобы их тесать и строить из них замки, и вот монсеньор владеет прекраснейшим замком: у знатнейшего барона всего края должно быть наилучшее жилище. Свиньи созданы, чтобы их ели, - мы едим свинину круглый год. Следовательно, те, которые утверждают, что все хорошо, говорят глупость, - нужно говорить, что все к лучшему».

О какой философской концепции идет речь в отрывке и в чем ее несостоятельность? К каким неизбежным выводам она приводит?

Билет № 15

1.Философия Б. Спинозы и Г.Лейбница как продолжение рационалистической традиции.

2.Исторические типы взаимоотношений человеческого и божественного. Религия о смысле существования

3. Некоторые философы-материалисты прошлого, признавая причинную обусловленность поведения человека в обществе, часто оказывались в западне: если признать, что все поведения человека причинно обусловлены, социально детерминированы, тогда нет свободы воли и возможности выбора. Но тогда человек не суверенен, он марионетка в руках слепых сил общества, его нельзя судить за совершенные поступки.

Как выйти из этого затруднения? Где ошибка в подобных рассуждениях?

Билет №16

1.Субъективный идеализм Дж. Беркли и Д. Юма.

2.Искусство как феномен, организующий жизнь. Талант и гений, соотношения гения и гениальности.

3. Шекспировский Гамлет утверждал, что во вселенной существует многое такое, что и не снилось мудрецам-философам. Можно ли это понимать как признание того, что действительность всегда шире и богаче любой возможности, что любая, даже смелая и безудержная фантазия беднее действительности?

Билет № 17

1.Философия Французского Просвещения: основные направления, представители, идеи.

2.Кризис современного искусства. Дегуманизация искусства. Искусство в эпоху постмодернизма.

3. Выскажите свое отношение к древнему персидскому стихотворению:

Тот, кто не знает и не знает, что он не знает – глупец, избегай его.

Тот, кто не знает и знает, что он не знает, может научиться. Научи его.

Тот, кто знает и не знает, что он знает, спит, разбуди его.

Тот, кто знает и знает, что знает, - пророк, учись у него.