- •14. Политика, государство и право.
- •14. Политика, государство, право. (по лекции)
- •16. Понятие политического сознания и его структура.
- •16. Понятие политического сознания и его структура
- •16. Понятие политического сознания и его структура.
- •Вопрос 16. Политическое сознание ( пс): структура, понятие.
- •2. Подходы к рассмотрению политического сознания
- •18. Политическая истина и ее концептуальные основы.
- •20. Политическая эпистемология и традиция философской герменевтики (Гадамер, Рикер).
- •20. Политическая эпистемология и традиция философской герменевтики (Гадамер и Рикер).
- •22. Соотношение философской, социальной и политической антропологии.
- •22. Соотношение философской, социальной и политической антропологии.
- •24. Политическая антропология и психоанализ.
- •26. Идеологические парадигмы политики в современном политико-философском дискурсе.
- •26. Идеологические парадигмы политики в современном политико-философском дискурсе.
- •Современная консервативная политическая философия и ее истоки (от Берка до Страуса).
- •28. Современная консервативная политическая философия и ее истоки (от Берка до Страуса).
- •30. 31. Понятие и концепции власти. Концепция власти Арендт.
- •30. Понятие и концепции власти в современной политической философии.
- •30. Понятие и концепции власти в современной политической философии.
- •32. Философско-антропологическое обоснование политической власти (Бубер, Фуко).
- •32. Философско-антропологическое обоснование власти(Бубер,Фуко)
- •34. Теория политической справедливости: современная интерпретация.
- •36. Гражданское общество в философско-политическом дискурсе.
- •36. Гражданское общество в философско-политическом дискурсе.
- •38. Концептуальная революция в Германии и ее истоки.
- •38. Концептуальная революция в Германии и ее истоки
- •40. Структура «Лексикона социально-политической речи в Германии».
- •40. Структура «Лексикона социально-политической речи в Германии»
- •42. Традиция Кембриджской школы политического языка (Скиннер, Покок).
- •42. Традиция Кембриджской школы политического языка (Покок и Скиннер)
- •42. Традиция Кембриджской школы политического языка (Покок и Скиннер).
16. Понятие политического сознания и его структура.
В настоящее время по традиции понятие "политического сознания" связывают с концепциеHomopoliticys. Эта традиция развивается в психологии, социологии, антропологии. Все как всегда упирается в греческую традицию. Аристотель в "Политике", ссылаясь на Платона, доказывает, что политический характер может быть выявлен его отношением к гражданскому сообществу, институтам, традициям. Аристотелю также принадлежит вполне удачная попытка дать характеристику личностной структуры того, что сегодня называют политическим сознанием. "У любого человека, у которого психические и физические начала находятся в идеальном состоянии, душа должна господствоваться телом. Душа, как аффективное и рациональное начало". Это отношение между рациональным и аффективным определяется иерархие политических институтов. Еще Лассуэл указывал на то, что политические действия очень хорошо выявляются чкерез отношения иррациональных и рациональных инстинктов. Рациональный и парадоксальный характер человеческого поведения. Иррациональность становится основой той философии, которую Ницше , например, считал здравой и вполне позитивной. Цитата из международной энциклопедии политических наук. Статья «полит.сознание» (перепечатывается лишь с небольшими поправками): ПС относится к числу наиболее общих понятий, хар-щихсубъективн сторону политику, представляет собой совокупность рац. ценностных нормативных с одной стороны и подсознательных иррациональных элементов с другой стороны. Псюхе. На основе совокупность рац и ирацэлемнтов формируется ориентация поведений, а также отношение индивидов к институтам. ПС связано с индивидуальными и групповыми процессами познания. Групповое Познание – индивидуальный фактор познания подчиняет себя интересам группы. ПС включает в себя все уровни сознания. Если полит.познание включает все уровни истолкования и понимания полит.сознания, то нужно выделить исконно базовый пласт полит.познания. А также то, что формирует ориентацию в полит.пространстве. Соц-полит пространство? Играет по отношению к ПС роль детерминирующего фактора. Именно это окружение обусловливает потребность адаптироваться в определенных рамках. Функции полит.сознания (совпадают с научным сознанием): - когнитивная – идеологическая - коммуникативная (взаимодействие институтов с субъектами власти) – предвидческая- воспитательная (способность влиять на полит.поведение в соответствии с определенными целями и идеалами) . Руссо: разработать такую модель воспитания, в рамках кот. юноши воспитываются природным окружением. Изолировать от дурновлияющих факторов, в том числе полит.страстей. Политическое сознание представляет собой одну из основных форм общественного сознания, возникая вместе с появлением политиче-ской власти и государственности. Это наиболее общая категория, харак-теризующая субъективную сторону политики. По своему содержанию она охватывает чувственные и теоретические, ценностные и мотиваци-онные представления граждан, опосредствующие их связи с властными институтами. В наиболее общем смысле политическое сознание - это совокуп-ность всех существующих в данную эпоху теоретических и стихийно возникающих у людей политических представлений и установок. В зависимости от субъектов политическое сознание может быть: • массовым (выражает общественное мнение, настроение и действие масс); • групповым (обобщает установки и мотивы политического поведения конкретных классов, слоев, элит); • индивидуальным (содержит систему информационных, мотивацион-ных и ценностных компонентов, обеспечивающих познание лично-стью политики и участие в ней). Политическое сознание (прежде всего групповое и массовое) представляет собой сочетание установок, сформировавшихся вне этого сознания (в сфере идеологической и политической деятельности), и вы-водов, полученных в результате самостоятельного анализа политиче-ской практики. Усвоенные установки выступают как политические сте-реотипы, т.е. упрощенные, эмоционально окрашенные универсальные образы политических объектов и явлений. Важнейшим слагаемым политического сознания выступают поли-тические ориентации как нормативные представления людей о соот-ветствии их стремлениям целей политической практики и приемлемых для них средств достижения этих целей. При этом разные, находящиеся в одинаковых условиях общности, ввиду многозначности выполняемых ими социальных ролей и функций, зачастую придерживаются противо-положных политических ориентаций. В формировании массового политического сознания той или иной общности большую роль играет социальный опыт, как собственный, так и опыт предшествующих ей социальных формирований и групп. Этот опыт доходит до каждого поколения через определенную систему идеологических представлений, традиций, ценностей. Любая идеология, воздействуя на массовое сознание, опирается на элемент социального опыта. В то же время противоречащие друг другу слагаемые этого опыта оказывают различное по силе воздействие на отдельные элементы и структуру политического сознания. С ролевой точки зрения, политическое сознание выполняет следующие функции: а) регулятивную ( дает ориентиры с помощью идей, представле-ний, убеждений и т.п. относительно политического участия); б) оценочную (способствует выработке отношений к политиче-ской жизни, к конкретным политическим событиям); в) интегрирующую (содействует объединению социальных групп общества на основе общих ценностей идей, установок);
