- •XVIII веке и в первой четверти XIX лексема «культура» в составе русского языка отсутствовала, о чём свидетельствует,
- •2)Строение культуры.
- •3)Функции культуры.
- •4)Происхождение термина «цивилизация».
- •5)Как соотносятся понятия «культура» и «цивилизация».
- •XVIII в. Чаще употреблялось слово цивилизация, в то же время в Англии оба термина были равноправны. И в дальнейшем —
- •6)Каковы наиболее значимые достижения культуры Древнеегипетской цивилизации.
- •146 М. Она сложена приблизительно из 2,5 тыс. Каменных плит, причем вес каждой каменной плиты равняется
- •7) Канонизм искусства Древнего Египта.
- •100, 1000, 10 000, 100 000 И даже миллиона, обозначавшегося фигуркой человека, поднявшего руки в знак удивления.
- •8)В чём состоят особенности культуры Древнемесопотамской цивилизации?
- •4,16 Секунды. Таким образом, Киден в определении продолжительности солнечного года ошибся лишь на 7 минут и 17
- •9)Какова специфика Хараппской цивилизации?
- •10)Расскажите о развитии ведической культуры Древней Индии.
- •11)В чём состоит специфика цивилизационного процесса в древнем Китае?
- •1.2 Формирование основ государства и общества
- •1.3 Восточное Чжоу. Период превращение Китая в империю
- •12)Философия Древнего Китая и её влияние на культурное развитие
- •13)Каковы основные достижения арабо-мусульманской цивилизации.
- •39° 08'; – Тригонометрическим способом определил радиус Земли, получив примерно 6403 км (по современным данным – 6371
- •14)Назовите характерные черты и основные периоды развития Древнегреческой цивилизации.
- •15)Крито-Микенская культура.
- •16)Классический период в культуре Древней Греции.
- •17)Эпоха эллинизма в культуре Древней Греции.
- •18)Особенности формирования Древнеримской цивилизации.
- •19)Охарактеризуйте основные направления развития древнеримского искусства.
- •20)Охарактеризуйте цивилизацию западноевропейского Средневековья.
- •21)Охарактеризуйте особенности Итальянского Возрождения.
- •22)Определите специфику феномена Северного Ренессанса. Какое влияние на становление Северного Возрождения оказала
- •23) Каковы особенности развития Западноевропейской цивилизации в эпоху Просвещения.
- •XX в. Эти ценности и институты стали господствующими на планете и продолжали определять главные черты облика Земли
- •1917–1918 Гг. Можно считать первым этапом развития западной цивилизации XX в.
- •2.Возникновение предпосылок формирования современной западноевропейской цивилизации (V век)
- •3.Европейский Запад: зарождение Прединдустриальной цивилизации
- •25)Каковы достижения и тупики культурного развития Европейской цивилизации в хх – начале XXI века.
- •26)Крещение Русских земель и его значение.
- •4. Влияние христианства на развитие культуры проявилось в распространении на Русь славянской письменности
- •27) Реформы Петра-1 и их значение для культурного развития России.
- •29) Инко-перуанская культура.
- •30)В чём состоят особенности культуры в начале XXI века.
- •2. Особенности литературного процесса
- •3. Изобразительное искусство и монументальная скульптура
- •4. Архитектура в России конца 20 начала 21 века
30)В чём состоят особенности культуры в начале XXI века.
Для России, но старайтесь обобщать
В начале 60-х годов делались попытки поставить на "научную" основу антирелигиозную пропаганду. Религия
рассматривалась как главный противник научного мировоззрения, как пережиток прошлого и результат деятельности
"буржуазной пропаганды". В целях усиления атеистического воспитания граждан издавался журнал "Наука и религия",
открывались Дома научного атеизма. Был создан Институт научного атеизма в Академии общественных наук при ЦК КПСС. В
вузах вводилась новая дисциплина "Основы научного атеизма". Увеличивались тиражи антирелигиозной литературы. Все эти
меры" по мнению властей, должны были способствовать воспитанию у советских людей научно-материалистического
мировоззрения.
Литература и искусство. Решающее воздействие на развитие художественного творчества в послевоенные годы оказала
победа Советской страны в Отечественной войне. Военная тема заняла большое место в литературных произведениях. Были
опубликованы такие значительные книги о войне, как "Повесть о настоящем человеке" Б.Н. Полевого, повесть В.П.
Некрасова "В окопах Сталинграда". К теме Отечественной войны обращались писатели "фронтового поколения" – Г.Я.
Бакланов, В.В. Быков. События военных лет были главной темой в творчестве многих кинодраматургов и кинорежиссеров
("Подвиг разведчика" Б.В. Барнета, "Молодая гвардия" С.А. Герасимова и др.).
Вместе с тем в литературе и искусстве конца 40-х годов появились произведения, искажавшие исторические события,
прославлявшие главу государства И.В. Сталина. Их появлению способствовала практика жестокого контроля над творчеством
художественной интеллигенции со стороны партийно-государственных органов власти. Пример тому переработка писателем
А.А. Фадеевым после критики сверху романа "Молодая гвардия". Причиной критики книги было "недостаточное" отражение
руководящей роли партии в организации сопротивления врагу в Донбассе в годы Отечественной войны.
В литературе 50-х годов возрос интерес к человеку, его духовным ценностям. Из повседневной жизни с ее коллизиями,
сложными взаимоотношениями людей пришли на страницы романов герои Д.А. Гранина ("Искатели", "Иду на грозу") и Ю.П.
Германа ("Дело, которому ты служишь", "Дорогой мой человек") и др. Росла популярность молодых поэтов Е.А. Евтушенко,
А.А. Вознесенского, Б.Ш. Окуджавы. Литература пополнилась интересными произведениями о жизни послевоенной деревни
(очерки В.В. Овечкина "Районные будни" и "Записки агронома" Г.Н. Троепольского). Широкий резонанс общественности
получил роман В.Д. Дудинпева "Не хлебом единым", где впервые была поднята тема незаконных репрессий в Советском
государстве. Однако со стороны руководителей страны это произведение получило негативную оценку. Во время одной из
встреч с деятелями литературы и искусства Н.С. Хрущев подверг резкой критике автора и его роман. Но тема репрессий,
сталинских лагерей не ушла из литературы. Наиболее значительным произведением на эту ранее запретную тему была
повесть А.И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича".
Сложными путями развивалась в послевоенные годы архитектура. В Москве было сооружено несколько высотных зданий, в их
числе Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова (19491953 гг., архитекторы Л.В. Руднев, С.Е.
Чернышев, П.В. Абросимов, А.Ф. Хряков). Архитекторы участвовали в строительстве и оформлении станций московского и
ленинградского метрополитена (А.В. Щусев, В.Д. Кокорин и др.). В те годы станции метро рассматривались и как средство
эстетического воспитания людей. Отсюда использование для их оформления средств скульптуры и живописи. Художественное
убранство многих станций не соответствовало их функциональному назначению, многократно увеличивало стоимость
строительных работ. Архитектурные "излишества" присутствовали в некоторых построенных по индивидуальный проектам
жилых и административных зданиях, домах культуры и здравницах. В конце 50-х годов с переходом к типовому
строительству "излишества" и элементы дворцового стиля исчезли из архитектуры.
В начале 60-х годов усилилось разоблачение "идейных шатаний" деятелей литературы и искусства. Неодобрительную оценку
партийно-государственных лидеров получил художественный фильм М.М. Хуциева "Застава Ильича". В конце 1962 г. Н.С.
Хрущев посетил выставку работ молодых художников в московском Манеже. В творчестве некоторых живописцев-авангардистов
он увидел нарушение "законов красоты" или просто "мазню". Свое личное мнение в вопросах искусства глава государства
считал безоговорочным и единственно правильным. На состоявшейся позднее встрече с деятелями культуры он подверг
грубой критике произведения многих талантливых художников, скульпторов, поэтов.
В целом годы "оттепели" благотворно отразились на развитии отечественной культуры. Общественный подъем этого времени
содействовал становлению творчества деятелен литературы и искусства нового поколения. Расширение контактов в области
науки, литературы и искусства с зарубежными странами обогащало культурную жизнь страны.
В 70-е годы усилилось противостояние между партийно-государственным руководством и представителями науки, литературы
и искусства. Углубление консервативных начал в управлении культурой содействовало росту оппозиционных настроений
среди части интеллигенции.
Культура в "перестройка". На рубеже 80-90-х годов произошли изменения правительственной политики в духовной жизни
общества. Это выразилось, в частности, в отказе органов руководства культурой от административных методов управления
литературой, искусством, наукой. Ареной острых дискуссий общественности стала периодическая печать – газеты
"Московские новости", "Аргументы и факты", журнал "Огонек". В публикуемых статьях предпринимались попытки разобраться
в причинах "деформаций" социализма, определить свое отношение к "перестроечным" процессам. Обнародование неизвестных
ранее фактов отечественной истории послеоктябрьского периода вызывало поляризацию общественного мнения. Значительная
часть либерально настроенной интеллигенции активно поддержала реформаторский курс М.С. Горбачева. Но многие группы
населения, в их числе специалисты, научные работники, видели в проводимых реформах "измену" делу социализма и активно
выступали против них. Различное отношение к происходящим в стране преобразованиям приводило к конфликтам в
руководящих органах творческих объединений интеллигенции.
В конце 80-х годов несколько московских литераторов сформировали альтернативный Союзу писателей СССР комитет
"Писатели в поддержку перестройки" ("Апрель"). Идентичное объединение было сформировано ленинградскими литераторами
("Содружество"). Создание и деятельность этих групп привели к расколу Союза писателей СССР. О поддержке происходивших
в стране демократических преобразований заявил созданный по инициативе ученых и литераторов "Союз духовного
возрождения России". В то же время часть представителей интеллигенции негативно встретила курс на "перестройку".
Взгляды этой части интеллигенции получили отражение в статье преподавательницы одного из вузов Н. Андреевой "Не могу
поступаться принципами".
Начавшаяся "перестройка" вызвала к жизни мощное движение за освобождение культуры от идеологического нажима.
Образование и наука. В 70-е годы в стране развернулась подготовительная работа для введения всеобщего среднего
образования. В городе и на селе сооружались новые школы, их число превысило 140 тыс. Увеличивалась численность
учительских кадров. В целях улучшения общеобразовательной подготовки учащихся были внесены изменения в учебные
программы. Начиная с четвертого года обучения, вводилось изучение школьниками основ наук. В годы десятой пятилетки
переход к обязательному всеобщему среднему образованию был завершен. Однако, по мнению специалистов, выпускники школы
были слабо подготовлены к самостоятельному труду. В связи с этим в 1984 г. был принят закон о перестройке школы. В
нем предусматривались меры во дополнению всеобщего среднего всеобщим профессиональным образованием. Намечалось
обязательное компьютерное обучение школьников. Однако слабость материально-технической базы школ не позволила
осуществить намеченный план полностью.
Сложными путями развивалась высшая школа. Расширялась сеть вузов; многие институты были преобразованы в университеты.
Для оказания помощи при поступлении в вузы работающей молодежи вновь создавались рабфаки. Увеличилась сеть вечернего
и заочного образования. В середине 80-х годов в отраслях народного хозяйства трудились 33 млн. специалистов. Но
уровень подготовки многих из них не всегда отвечал требованиям времени. В то же время по мере роста численности
выпускников вузов возникали сложности с их трудоустройством. Многие молодые специалисты работали не по специальности.
В годы "перестройки" стали входить в практику договорные обязательства между вузами и предприятиями на подготовку
специалистов определенного профиля. Это нововведение не привело к позитивным сдвигам в развитии высшей школы и ее
связях с производством.
Непросто развивалась отечественная наука. С конца 60-х годов в некоторых ее отраслях наметилось отставание. Именно на
это обратила внимание группа советских ученых в письме, направленном Л.И. Брежневу. Одной из, причин отставания науки
называлось отсутствие необходимых для деятельности ученых свободы творчества и получения информации. Ее развитие
сдерживалось также слабой материальной базой, неразвитостью научного приборостроения.
В 70-е годы капиталовложения в науку были увеличены, что позволило преодолеть отставание в некоторых ее областях.
Продолжалась разработка научных программ, начатых в предшествующие годы. В частности, активно проводились космические
исследования. Вошли в практику длительные полеты людей в космос. Итоги космических изысканий широко применялись в
народном хозяйстве, в частности, в геологии и рыболовстве. Велись исследования в области электроники и лазерной
техники. Было построены несколько атомных реакторов.
Широкое признание получили труды советских исследователей в области радиотехники и электроники (В.А. Котельников),
термодинамики (В.А. Кириллин), прикладной механики и автоматики (А.Ю. Ишлинскнй). В 1978 г. за научные открытия в
области физики был удостоен Нобелевской премии академик ПЛ. Капица.
Решение народнохозяйственных задач требовало более тесного соединения науки с производством. Основной формой их
слияния стали научно-производственные объединения (НПО). Они создавались как в промышленности (например.
Ленинградское оптико-механическое объединение), так и в сельском хозяйстве (к примеру, "Эфирмасло"). НПО соединяли в
едином межхозяйственном комплексе промышленные предприятия, исследовательские организации, конструкторские бюро,
экспериментальные хозяйства. К середине 80-х годов действовали около 250 НПО в промышленности и почти 400 научно-
производственных систем в агросфере экономики. "Перестройка" и распад СССР привели к слому большинства сложившихся
научно-производственных структур.
В условиях перехода к рыночным отношениям многие ученые изменили характер своей деятельности, перейдя на работу в
предпринимательские и коммерческие организации. Некоторые представители точных наук покинули страну, с тем чтобы
продолжить работу в зарубежных исследовательских центрах.
В литературе и искусстве второй половины 60-х конца 80-х годов отчетливо видны две линии развития. Первая официально
признанная. Она была представлена публикуемыми повестями и рассказами, экспонируемыми на выставках художественными
полотнами, исполняемыми со сцен драматическими и музыкальными произведениями. Кроме того, существовало неизвестное
или малоизвестное большинству читателей и зрителей творчество деятелей культуры, созданное не в рамках традиционного
метода социалистического реализма. Некоторые из произведений официального искусства, высоко оцененные в свое время
руководящими органами культуры, оказались "однодневками". И, наоборот, многие работы второго, непризнанного ранее
направления заняли видное место в отечественной культуре.
В творчестве многих представителей литературы и искусства в рассматриваемый период занимала тема Великой
Отечественной войны. На экранах кинотеатров демонстрировались кинофильмы о войне (в их числе "Обыкновенный фашизм"
М.И. Ромма). В городах и рабочих поселках сооружались памятники героям и жертвам войны (например, мемориал
"Героическим защитникам Ленинграда" скульптора М.К. Аникушина).
На рубеже 60-70-х годов в литературу вошла большая группа прозаиков, темой творчества которых являлась современная им
деревня. В произведениях В.П. Астафьева, Б.П. Можаева, В.Г. Распутина, В.М. Шукшина центральное место заняли судьбы
русского крестьянства, взаимоотношения деревни и города. В жанре научной фантастики работали А.Н. и Б.Н. Стругацкие.
Повысился интерес писателей к историческому прошлому страны. Мемуарная литература пополнилась воспоминаниями
известных военачальников периода Отечественной войны (книги Г.К. Жукова "Воспоминания и размышления", A.M.
Василевского "Дело всей жизни" и др.). Однако многие талантливые произведения, написанные в этот период, не смогли
преодолеть цензурных запретов и увидели свет спустя длительное время.
Идеологизацид общественной жизни тяжело отражалась на развитии живописи, киноискусства. Большие трудности приходилось
преодолевать организаторам выставок одного из талантливейших художников И.С. Глазунова. Как и прежде, пылились в
запасниках музеев полотна художников-авангардистов 30-х годов. Картины и литературные произведения на исторические
темы могли увидеть свет лишь в том случае, если они соответствовали сложившимся официальным взглядам на события
прошлого. В то же время была открыта "зеленая улица" для публикации произведений заведомо слабых, но соответствующих
идеологическим основам социалистической культуры. Во второй половине 70-х годов были опубликованы многомиллионными
тиражами книги Л.И. Брежнева "Малая земля", "Целина" и "Возрождение". Книги-воспоминания, написанные по заданию
Генерального секретаря ЦК КПСС, носили публицистический характер и предназначались в основном для изучения в сети
партийной учебы. Однако правление Союза писателей СССР сочло возможным принять Л.И. Брежнева в ряды писательского
Союза.
Запрещенные властями литературные произведения печатались, как правило, в "Самиздате". Этим путем пришли к читателю
впервые книги А.И. Солженицына "Архипелаг ГУЛАГ', А.П. Платонова "Чевенгур", БЛ. Пастернака "Доктор Живаго".
Годы "перестройки" преобразили художественную жизнь страны. На страницах журналов "Новый мир", "Октябрь", "Знамя" и
других периодических изданий появились произведения поэтов и прозаиков, погибших в годы революции, во время
репрессий. Печатались стихи Н.С. Гумилева, О.Э. Мандельштама. Увидели свет произведения русских зарубежных писателей,
покинувших Россию в 20-е годы (И.А. Бунина, Г.В. Иванова, Д.С. Мережковского, В.Ф. Ходасевича, В.В. Набокова и др.).
Спустя сорок с лишним лет после принятия было признано ошибочным постановление ЦК партии о журналах "Звезда" и
"Ленинград".
Появились негосударственные (кооперативные) издательства и издательские группы. Их усилиями были возвращены в
литературу и философию произведения лиц, судьба которых сложилась трагически в условиях Советской России.
Публиковались книги религиозных философов первой трети XX века Н.А. Бердяева, В.В. Розанова, П.А. Флоренского. Был
опубликован роман В. Гроссмана "Жизнь и судьба", некогда конфискованный у него органами госбезопасности.
Стремление к философскому осмыслению прошлого коснулось искусства кино (фильм Т. Абуладзе "Покаяние"). Возникли
многочисленные театры-студии. Новые театральные коллективы пытались найти свой путь в искусстве. Были организованы
выставки художников, мало известных широкому кругу зрителей 80-х годов, П.Н. Филонова, В.В. Кандинского, Д.П.
Штеренберга. С распадом СССР прекратили свою деятельность общесоюзные организации творческой интеллигенции.
Культура России в первой половине 90-х годов развивалась в условиях резкого сокращения государственных ассигнований
на ее нужды. Законодательство Российской Федерации закрепило за культурой 2% средств федерального и около 6% местного
бюджета. Однако реально для нее выделялось менее одного процента. В такой обстановке начала действовать федеральная
программа "Сохранение и развитие культуры и искусства". Главное внимание в ней уделялось спасению важнейших объектов
национальной культуры. В соответствии с программой проводились реставрационные работы по сохранению и восстановлению
памятников прошлого в Москве, Новгороде, Великом Устюге. Реставрировались музеи С.А. Есенина в Константинове и
декабристов в Ялотуровске, усадьба А.К. Толстого в Брянской области. Сохранялись сформировавшиеся на рубеже 80-90-х
годов тенденции развития науки, литературы и искусства. Усилилась коммерциализация культуры. Коммерческой
деятельностью занялись многие научно-исследовательские институты и вузы, театральные и музыкальные коллективы.
Появились основанные на частном предпринимательстве художественные галереи и салоны.
Итоги "перестройки" для отечественной культуры оказались многосложными, неоднозначными. Культурная жизнь стала богаче
и разнообразнее. В то же время существенными потерями обернулись "перестроечные" процессы для науки, системы
образования. Рыночные отношения стали проникать в сферу литературы и искусства. Преодолевая материальные трудности,
борясь с диктатом рынка и вестернизапией культуры, деятели литературы и искусства стремились сохранить в своем
творчестве лучшие традиции культурного наследия России.
