- •Сущность понятия «социально-культурной деятельности»
- •Место теории социально-культурной деятельности в системе научного знания.
- •Объект и предмет теории социально-культурной деятельности.
- •Становление и развитие социально-культурной деятельности.
- •Основные научные парадигмы и школы теории социально-культурной деятельности.
- •Культура: способы понимания и эволюция представлений.
- •Закономерности и принципы социально-культурной деятельности.
- •Функции социально-культурной деятельности.
- •Формы социально-культурной деятельности.
- •Методы социально-культурной деятельности.
- •Средства социально-культурной деятельности.
- •Этапы формирования культуры личности.
- •Социализация личности: сущность, факторы, возможные проблемы.
- •Сущность процесса инкультурации. Культурная компетентность: сущность и структура понятия.
- •Сущность процесса индивидуализации.
- •Формирование культуры личности как социально-педагогическая проблема и задача специалиста ск сферы.
- •Педагогический потенциал скд и основные сферы его реализации.
- •Досуг как сфера реализации педагогического потенциала скд.
- •Досуг как составляющая бюджет времени человека: сущность и функции.
- •Содержание свободного времени: Досуг - это социально значимые виды деятельности, как для общения, так и для человека.
- •Концепции досуга в современной науке.
- •Специфика досуга в современном обществе.
- •Культура досуга, досуговый потенциал и досуговая квалификация.
- •Субъекты скд.
- •Понятие социальных институтов культуры. Институциональные и неинституциональные формы скд.
- •Учреждения ск сферы – способы классификации и виды.
- •Инфраструктура скд и ресурсная база скд
- •Семья как социально-культурный институт и субъект скд
- •Современная семья: типология, особенности и проблемы. Семья как фактор формирования культуры личности.
- •Досуговая функция семьи и организация семейного досуга.
- •Государство как субъект скд и культурная политика.
Сущность процесса инкультурации. Культурная компетентность: сущность и структура понятия.
Средства массовой информации способны сегодня донести до миллиардов людей сведения о выдающихся открытиях в науке, ход олимпийских состязаний, голоса гениальных певцов, но в то же время они столь же широко тиражируются пропитанные злобой деяния террористов, образцы насилия, других явлений антикультуры. И в этой ситуации задача социально-культурной деятельности проявляется в том, чтобы разработать и внедрить такие технологии вовлечения человека в мир культуры, которые, способствуя сохранению и дальнейшему развитию национально-культурных традиций и национального менталитета, формировали бы у него избирательное отношение к информации, научили отличать подлинное искусство от его подделок, помогли воспринимать реальные ценности общечеловеческой культуры.
Отвечая на требования информационной цивилизации, она способна в настоящее время обеспечить формирование компьютерной грамотности у десятка миллионов россиян старшего возраста, которые получили образование до компьютерной революции; осуществить систему просвещения, раскрывающего достоинства нанотехонологий; может существенно обогатить содержание и формы межкультурных коммуникаций; придать творческий импульс рациональному использованию современных информационных технологий.
Наибольший вклад социально-культурная деятельность призвана внести в коренное совершенствование менеджмента в управлении всеми социальными процессами, направленными на эффективное использование национальных природных ресурсов, на реализацию материального и духовного потенциала страны.
СКД способна стать полигоном, где люди, взаимодействуя друг с другом и окружающей их средой в процессе создания, освоения, сохранения и распространения духовных ценностей в условиях подлинной свободы самовыражения, осваивают умения и навыки менеджмента, приобретают опыт организационно-управленческого творчества, т.е. формируют и утверждают в себе те социальные качества, которые ныне особо востребованы обществом и объективными требованиями креативно-информационной цивилизации.
Сущность процесса индивидуализации.
Воспитание гражданина осуществляется по вектору – от социума к индивиду. Механизм овладения ценностям культуры носит избирательный характер, отталкиваясь от особенностей способностей, наклонностей и дарований каждой конкретной личности. Одна из них в безграничном мире культуры остановится на музыке, другая – на живописи, третья – на поэзии. Кто-то утвердит себя в нескольких жанрах искусства, но никто не в состоянии объять всю гамму. Вектор инкультурации идет от личности к ценностям культуры, и сложнейшая задача социально-культурной деятельности состоит в том, чтобы найти оптимальное соотношение между минимумом социально-культурных знаний, умений и навыков, которые должен усвоить каждый, и содержанием индивидуально-творческой деятельности, связанной с удовлетворением потребности личности в самоактуализации, самоорганизации, реализации своих потенций и способностей.
