24. Концепции досуга в современной науке.

Концепция досуга: Концепция – система представлений и взглядов на что-либо.

1. Деятельностная концепция: связывается с досугом, как процесс досуга приоритетен в свободном времени. Основана на геденестической функции. Осн. цель: получение удовольствия + процесс восстановления сил.

2. Медико-биологическая концепция: оздоровление и профилактика (рассчитана на длительный срок, цикличность); использование природных ресурсов; наличие профессионального кадрового состава (организаторы + медики). Санатории, профилактории, пансионы.

3. Экологическая концепция-сохранение и развитие природной среды .

Природа - как средство организации досуга ( Деят. чел. (парки, национ. парки, походы и т. д.)или адаптации человека к природной среде(внедрение -туризм).

4. Культурологическая концепция: средство развития интеллекта, чувств, приобретение новых знаний, представлений - в основе просветительская деятельность + развивающая функция. Формирование нового мировоззрения. СК-институты: лектории, музей, театр, библиотеки

6. Техноэкономическая концепция: связана с уровнем развития общества, т.е. сфера где технологические средства оказывают значительное действие на организацию досуга. Досуг - как сфера внедрения технологий, индустрия досуга. (Интернет кафе)

7. Коммерческая концепция: Система представлений платных услуг. Идея качественных услуг. Продавец-кассир. Важен спрос (фитнес, массовая культура)

8. Социально-управленческая концепция: как система четко установленных целей, методов и форм досуга, которые определяются не самим участником, а организатором процесса (советское) .

25. Специфика досуга в современном обществе.

ДД – трактовка понятия

Д – это социально- значимый вид деятельности как для общества, так и для отдельно взятого человека, который содержит насыщенность свободного времени и связан с социокультурными аспектами развития общества.

1. Д – как сфера своб времени обладает большим потенциалом раскрывающим творческие способности человека (общение, познание, самореализация)

2. Д – как деятельность в своб время не регламентируется законами и нормами, может влиять на личность позитивно и деструктивно

3. Д – как отдельно взятый сектор экономики, самостоятельный сектор соц жизни (направлен госуд политики, сектор решения соц-знач задач)

Досуг и досуговая деятельность – это активный отдых, деятельность по реализации потребностей в усвоении и создании ценностей культуры, осуществляемая в свободное время, во время которой осуществляется и восстановление сил и развитие личности человека (рекреация, самосовершенствование). Досуг является институциональным и самоорганизованным процессом.

Досуговая деятельность определена:

• соц развитием

• принципами общества

• финансами

Особая трактовка понятий:

Подлинный досуг – свобода выбора, не связан с ограниченностью возможностей

Квазидосуг – (кажущийся) снят ряд ценностных аспектов (не реализ геденистич, отсутств полная реализ своб выбора, функц рекреации)

Не досуг – (ложный, принудительный) отрицание качеств, свойственных ДД (нет выбора, нет геден, нет рекреац)

Ценностные характеристики Д

Жофр Дюмазедье просчитал возможности увеличения свободного времени, разработал проект по развитию ск-демократизации общества. Ярый поборник увеличения свободного времени. Свободное время –это достояние человека и общества, оно определяет уровень и качество жизни. Проводит параллель между СКД и досугом. Досуг - это свободный выбор, полноценные субъект-субъектные отношения. Досуговая деятельность как необходимость сокращения рабочего времени Ввел термины: аккультурация (все что связано с освоением ценностей культуры) и анимация (включение чел в жизнь общества)

• индивидуален (это промежуточное звено между обществом и индивидом)

• бескорыстен (связан с самореализ, самоактуализ)

• геденестичен

• освободителен (осв от ряда условностей)

Досуг реализует комплекс функций:

1. Рекреативная (восстановление сил);

2. Развивающая;

3. Компенсанаторная (компенсация недостатка знаний);

4. Геденестическая (получение наслаждения, удовольствия);

5. Коммуникативная (неформальное общение; возможность выбрать партнера, темы)

Если реализуются не все функции, то:

Физиология – испыт физ перегрузки;

Психика – стрессы, перегрузка информацией;

Отсутствие творч самореализ – влияет на качество миропонимания

Современные концепции досуга (совокупность взглядов, точка зрения) :

1.деятельностная-активное включение субъектов в досуговую деятельность,

2. медико-биологич. – восстановления здоровья, досуго-терапия.

3.эколого-охранная – досуг как возможность поддержания и сохранения природной среды: адаптация – человека к природным условиям, адаптация природных условий к досуговым потребностям.

4.культурологическая – просвещение, развитие и создание ценностей.

5.техно-экономическая – индустр. Досуговых услуг ( игорные дома),

6.социально-управленческая – управление орган. досуговой деятельности;

7. коммерческая – виды Д.Д. которые приносят прибыль

Системы взглядов на содержание, формы досуга возникают в античном мире в философии Платона, Аристотеля.

. Методологическая основа подхода к досугу лежит в учениях Платона, Аристотеля, Сократа. Понимание свободного времени в древней Греции основано на концепции Платона «Государство». Платон говорил о том, что «у человека не должно быть свободного времени, принадлежащего ему, оно должно принадлежать государству». Согласно Платону свободные граждане жизнь должны проводить в празднествах, спортивных соревнованиях. Досуг должен обязательно контролироваться государством и определен государственными целями, направлен на благо государства. ( идеи досуга коммунистического общества)

У Аристотеля был другой взгляд, подчеркивающий индивидуальность человека. «Высокий досуг» - досуг достойных. Досуг- то к чему надо стремиться, это высшая цель человеческого существования, т.к. человек может проявить себя в свободном выборе. (основа современной концепции)

Римское мировоззрение (Стоик, Цицерон, Синека) Досуг – это удел тех, кто не занят в государственных делах, кто не развит умственно и способен развлекаться.

Средством достижения является государственный праздник (триумф –пленных больше5 тыс, авация).

Цицерон – провозглашает постоянное образование для политика.

Существует несколько направлений в изучении досуговой деятельности:

Французская школа – Дюргейм, Фридман 30-е г (досуг как рекреация, компенсаторность, гиденестичность), Дюмазедье;

США, Канада – Парсонс, Берг, Робинсон (принимаются и реализуются программы организации досуга разных групп населения);

Немецкая школа – Керл Гросс, Патрик Гейсон (меньше влияния на формир. современной концепции);

Россия – Струмилин исследовал организации свободного времени у рабочих и крестьян в России,» Пруденский – основатель бюджета свободного времени, Петерлин-Сорокин (20-30 г), Грушин (60г)социально-демографический подход, Гардон . Свободное время как подготовка к труду (обучение и т.д.)

В современных условиях состоятельность и цивилизованность общества определяется качеством досуга. В ряде западных государств создается индустрия досуговых услуг. Серьёзное внимание уделяется детям и пожилым людям. Качество досуга влияет на качество трудовой деятельности. В главе «Обеспечение культуры досуга» Ариарский говорит о том, что одна из ведущих тенденций развития современной цивилизации связана с усилием роли досуга в духовной жизни общества и сохранения здоровья всех ее членов.

В современном мире досуг может представлять собой комплекс довольно разнообразных видов деятельности, которые нельзя рассматривать как семейную или социальную обязанность и которые являются так называемым «третьим видом деятельности» в противовес производительному труду и общественной деятельности. Этот третий вид деятельности коренным образом изменил культуру общества.

При глубинном исследовании проблемы досуга можно столкнуться с неоднозначностью толкования данного феномена. К.Маркс рассматривал досуг как «пространство для человеческого развития»; Прудон - как «время для свободных сочинений»; Опост Конт - как возможность развивать «популярную астрономию» и т.д. Ф.Энгельс в своих трудах выступал за сокращение рабочего дня, «чтобы было свободное время для участия во всеобщих делах». По проблемам социологии досуга в зарубежной литературе используются два основных понятия, «досуг» и «рекреация«.Гораздо чаще эти понятия встречаются как единое целое: досугово-рекреационная сфера. При этом в понятие «досуг» вкладывается больше коммерческо-развлекательный смысл, а в понятие «рекреация» - социальный, т.е. имеются в виду её некоммерческий характер и направленность на социально-значимые цели.

В западных странах на современном этапе, а теперь и в России досуг занимает важное место в жизни людей. Досуг рассматривается не только как средство развлечения и релаксации, но и как средство духовного и физического развития. И поскольку уровень цивилизации измеряется не столько характером производства материальных благ, сколько тем, как организован досуг населения, то роль досуга с развитием человечества будет возрастать.

Культурно-досуговые учреждения ищут новые формы организации досуговой деятельности, пытаясь совместить досуговые и рекреационные функции. Многофункциональные парки отдыха, как искусственно созданные так и ландшафтные в условиях естественной, «нетронутой» природы, сафари-парки, аквапарки, тематические парки (Диснейленд, зоологический, исторический и др.), новый вид библиотек - медиатеки, цель которых предоставление информации о произведениях искусства, новые киноцентры, торговые центры с зоной отдыха и развлечений для всей семьи, большое разнообразие туристических маршрутов по всему миру и многое другое - всё это современный досугуг. Если население страны много времени и денег уделяет досуговой деятельности, значит материальное положение населения возрастает, а следовательно улучшается и качество жизни .

В главе «Обеспечение культуры досуга» Ариарский говорит о том, что одна из ведущих тенденций развития современной цивилизации связана с усилием роли досуга в духовной жизни общества и сохранения здоровья всех ее членов. В подавляемом большинстве стран (Канада, США, Япония) принимаются и реализуются программы организации досуга разных групп населения. У нас нет присущей западу индустрии досуга. Досуг приобретает все большую субъективную ценность для людей, т.к. обладает широкими возможностями для самореализации. Системы взглядов на содержание, формы досуга возникают в античном мире в философии Платона, Аристотеля, Эпикура. Понимание свободного времени в древней Греции основано на концепции Платона «Государство». Платон говорил о том, что «у человека не должно быть свободного времени, принадлежащего ему, оно должно принадлежать государству». Согласно Платону свободные граждане жизнь должны проводить в празденствах, спортивных соревнованиях. У Аристотеля был другой взгляд, подчеркивающий индивидуальность человека. «Высокий досуг» - досуг достойных. Средством достижения является искусство. Струмилин исследовал организации свободного времени у рабочих и крестьян в России. Существенное влияние на исследование содержания, характера и природы досуга разных групп населения оказали работы Веберна, Сорокина, Парсонса, Дюмазедье. Фридман, а вслед за ним и Дюмазедье отстаивали компенсаторную функцию досуга. Анализируя специфику Американской и Английской научных школ досуга Титов, Новикова, Кострова показали, что современная английская школа досуга – это теоретические концепции Робертса, Паркера о взаимовлиянии труда и досуга, социально-психологической модели культурно-досугового творчества. СКД - понимается Дюмазедье как целенаправленная планируемая адаптация, которая против хаотичной адаптации. Планируется, организуется и направляется. Предусматривает адаптацию всех. Зависит не только от насыщения но и от любого свободного времени которого есть у человека.