- •Содержание
- •Тема 1. Методологические основы курса «история цивилизаций»
- •1. Цель и задачи учебного курса
- •2. Формационный подход к изучению истории
- •3. Цивилизационный подход к изучению истории
- •4. Периодизация истории на основе стадиально-цивилизационного подхода
- •5. Периодизация истории на основе локально-цивилизационного подхода
- •6. Сопоставление цивилизационного и формационного подходов к изучению истории
- •Сопоставление исторических периодизаций формационного и стадиально-цивилизационного подходов
- •Список литературы:
- •Шпенглер о. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории: пер. С нем. – м.: Мысль, 1993. – 620 с.
- •Тема 2. Древний египет
- •1. Природные условия развития древнеегипетской цивилизации
- •2. Додинастический (IX-IV тыс. До н.Э.) и ранний династический периоды (первая половина III тыс. До н.Э.)
- •3. Древнее царство (вторая половина III тыс. До н.Э.).
- •4. Среднее царство (первая половина II тыс. До н.Э.).
- •5. Новое царство (вторая половина II тыс. До н.Э.).
- •6. Поздний период (первая половина I тыс. До н.Э.)
- •7. Духовная культура
- •8. Социальная организация
- •9. Материальная культура
- •Тема 3. Междуречье
- •1. Шумерские города-государства (6000-2300 гг. До н.Э)
- •2. Аккад: формирование централизованного государства (2300-2000 гг. До н.Э.)
- •3. Вавилонская держава (2000-1200 гг. До н.Э.)
- •4. Ассирийская империя (1200-600 гг. До н.Э.)
- •Основные понятия:
- •Источники:
- •Тема 4. Индия
- •1. Доарийский период: индская цивилизация. (XXIII-XVIII вв. До н.Э.)
- •2. Ведийский период: возникновение индийской цивилизации (XVIII-VI вв. До н.Э.)
- •3. Буддийский период: религиозная реформация (V-III вв. До н.Э.)
- •4. Классическая эпоха: возникновение и утверждение индуизма (II до н.Э.-V в.)
- •5. Индия в период феодализма: начало иностранного влияния (V-XVI вв.)
- •6. Современная Индия: формирования модернизационного вектора
- •Ключевые даты:
- •Тема 5. Китай
- •1. Природно-географические и исторические предпосылки развития китайской цивилизации
- •2. Шанское (иньское) государство (XVIII-XII вв. До н.Э.).
- •3. Эпоха династии Чжоу (XI-III вв. До н.Э.).
- •4. Империя Цинь
- •5. Эпоха династии Хань
- •6. Правовые, этические и религиозно-мифологические представления
- •7. Достижения материальной и духовной культуры
- •8. Роль и место древнекитайской цивилизации в мировой истории
- •Исторические личности:
- •Основные понятия:
- •Тема 6. Древний иран
- •1. Держава Ахеменидов (550-330гг. До н.Э.)
- •2. Государство Селевкидов (330-250 гг. До н.Э.)
- •3. Иран при Аршакидах (250 г. До н.Э.-226 г.)
- •4. Сасанидский Иран (226-651гг.)
- •5. Религиозно-мировоззренческие представления
- •6. Правовая система
- •7. Значение цивилизации Древнего Ирана
- •Ключевые даты:
- •Тема 7. Античный мир
- •1. Природно-климатические и геополитические факторы развития античного мира, его роль и место в мировой истории
- •2. Крито-микенский (III-II тыс. До н.Э.) и гомеровский (XI-IX вв. До н.Э.) периоды – формирование основ цивилизации Древней Греции
- •3. Архаический период (VIII-VI вв. До н.Э.) в истории Древней Греции
- •4. Классический период (V-IV вв. До н.Э.) в истории Древней Греции
- •6. Царский период в истории Древнего Рима (VIII-VI вв. До н.Э.)
- •7. Республиканский период в истории Древнего Рима (VI-I вв. До н.Э.)
- •8. Императорский период в истории Древнего Рима (I в. До н.Э.-V в.)
- •Тема 8. Мусульманский мир Учебные вопросы:
- •1. Зарождение ислама (VII в.)
- •2. Период Арабского халифата и формирования традиционного устройства мусульманского общества (VII-X вв.)
- •3. Расширение ареала Дар-иль-ислама и утверждение его как полиэтничного мира (X-XIX вв.)
- •4. Формирование новых социокультурных принципов мусульманского мира в условиях взаимодействия с западной техногенной цивилизацией (XIX-XXI вв.)
- •5. Материальная культура и экономическое развитие
- •6. Социальная структура и институт семьи
- •7. Техника, наука и искусство
- •8. Значение и влияние мусульманской цивилизации на мировой исторический процесс и современность
- •Ключевые даты:
- •Основные понятия:
- •Источники:
- •Список рекомендуемой литературы:
- •Тема 9. Европейский мир
- •Эпоха Средневековья (V-XV вв.): особенности, этапы становления и развития.
- •1. Эпоха Средневековья (V–XV вв.): особенности, этапы становления и развития
- •1) Рождение средневекового общества (V-VII вв.)
- •2) Становление средневекового общества (VIII-х вв.)
- •3) Расцвет средневековой Европы (X-XIII вв.)
- •4) Кризис христианского мира и средневековой Европы (XIV-XV вв.)
- •2. Переходный период от Средневековья к Новому времени (XVI-сер. XVII вв.)
- •3. Первый этап Нового времени (сер. XVII-XIX вв.): буржуазные революции, становление и развитие индустриального общества
- •4. Второй этап Нового времени (первая половина хх в.): мировые войны и кризис индустриального общества
- •5. Третий этап Нового времени (вторая половина хх-начало xхi вв.): зарождение постиндустриального общества
- •Исторические личности:
- •1450 Г. – Иоганн Гутенберг издал первую полнообъемную печатную книгу «Библию».
- •Основные понятия:
- •Трактат папы Григория VII (1073-1085) «Диктат папы» (извлечение):
- •Устав цеха мастериц шелковых дел города Кёльна (извлечение):
- •Великая хартия вольностей об ограничении власти короля, опубликованая в Англии в 1215 году (извлечение):
- •Выступление Мартина Лютера (1483-1546) в 1517 году в Виттенберге с 95 тезисами против индульгенций о грехе и отпущении грехов (извлечение):
- •…Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона…
4. Классический период (V-IV вв. До н.Э.) в истории Древней Греции
Этот период стал временем расцвета древнегреческой цивилизации. Утверждается и полностью раскрывает свои удивительные возможности античный полис, он становится одной из высших ценностей для эллинов. Наивысшего расцвета достигает также демократия, чем она обязана прежде всего Периклу – выдающемуся политическому деятелю древности. Греция переживает бурное экономическое развитие, которое усиливается после победы над персами. Быстро растет товарное производство, в частности, винограда и олив. Афины становятся крупным торговым центром. В широких масштабах ведется строительство.
В этот период складывается знаменитая афинская демократия – форма государственного устройства афинского полиса. Вся высшая власть принадлежала народному собранию, в котором принимали участие полноправные граждане, достигшие 20 лет. В этом собрании все были равны – вне зависимости от богатства, рода занятий, образа жизни. Собрание проходило регулярно раз в 9 – 10 дней. Граждане принимали законы. Каждый человек мог внести проект закона, убеждать присутствующих в собственной правоте. Вопросы, вынесенные на народное собрание, широко обсуждались. К голосованию приступали, когда были выслушаны все мнения. Голосование по законам проходило поднятием рук, а по выборам в органы управления и суд – по жребию.
Народное собрание избирало Совет пятисот, который руководил ежедневной жизнью полиса, а также высших должностных лиц – магистров сроком на один год. По окончании исполнения последними своих обязанностей заслушивался отчет о проделанной работе. Дважды запрещалось занимать одну и ту же должность. Это правило не касалось постов первого стратега и финансиста, для исполнения обязанностей которых требовался талант. Раз в год народное собрание посвящалось остракизму (суду черепков). Граждане должны были на черепке написать имя гражданина, который, по их мнению, угрожает афинской демократии. Каждый, против кого голосовало больше половины граждан, отправлялся в изгнание.
Граждане также ежегодно избирали 6 тыс. человек в народный суд – гелиэю. В течение жизни каждый гражданин многократно выполнял высшие судебные функции. Судебный процесс проходил на основе состязательного принципа: не было ни прокуроров, ни защитников; каждый должен выступать сам. Обычная мера наказания – штраф в пользу государства, размер которого устанавливался на месте. Помимо судебных разбирательств, гелиэя должна была охранять всю систему афинской демократии.
Воспроизводство политического, социального, экономического опыта, его передачу из поколения в поколение обеспечивала система образования. Эллинская школа оформилась в классический период. Различались школы начальной, средней и высшей ступени. В школах начальной ступени обучались дети 7 – 12 лет; они постигали чтение, письмо, основы счета, занимались музыкой и спортом. Школы средней ступени предназначались для юношей 12 – 18 лет; в них изучались гимнастика, грамматика, риторика, декламация. Школы высшей ступени предполагали усвоение философии, считавшейся всеобъемлющей наукой. Все школы были частными, содержались состоятельными гражданами. Во главе школ стояли схолархи и советы школ; схолархи избирались.
Высочайшего уровня достигает философия, прежде всего, благодаря Сократу, Платону и Аристотелю. Сократ первым сосредоточил внимание не на вопросах познания природы, а на проблемах человеческой жизни, проблемах добра, зла и справедливости, проблемах познания человеком самого себя. Он явился основателем диалектики как метода отыскания истины. Он также стоял у истоков одного из главных направлений всей последующей философии – рационализма, действительным создателем которого стал его ученик Платон. У него рационализм становится абстрактно-теоретическим способом мышления и распространяется на все сферы бытия. Ученик Платона Аристотель продолжил его линию и в то же время стал основателем второго главного направления философии – эмпиризма, согласно которому действительным источником знаний является чувственный опыт, непосредственно наблюдаемые данные.
Очень высокого уровня достигает риторика – наука об ораторском искусстве. Речи Исократа и Демосфена долгое время оставались непревзойденными образцами литературного мастерства.
Развиваются и другие науки – математика, медицина, история. Геродот написал «Историю», основным сюжетом которой были Греко-персидские войны, история Египта и др. Фукидид в своей «Истории Пелопоннесской войны» впервые применил научно-критический метод, попытался раскрыть причинные связи событий. Невиданный расцвет переживает художественная культура, в первую очередь – архитектура и градостроительство. Гипподам разработал концепцию планировки города, где выделялся общественный центр, жилая зона, торговая и т.д. Основным типом монументальной постройки по-прежнему остается храм. Афинский Акрополь стал подлинным триумфом греческой архитектуры, одним из шедевров мирового искусства. Он включал парадные ворота – Пропилеи, храм Ники, Эрехтейон и главный храм Афин Парфенон. Парфенон украшали 46 колонн и богатое скульптурное и рельефное убранство. Два архитектурных памятника отнесены к семи чудесам света: храм Артемиды в Эфесе (имел 127 колонн, внутри был украшен великолепными статуями) и гробница Мавсола (имела два этажа высотой по 20 м).
Наивысшего совершенства достигает скульптура. Выполненная Фидием статуя Зевса, имевшая высоту 14 м и украшавшая храм Зевса, входила в число семи чудес света. Также известными скульпторами являются Пифагор Регийский (статуя «Мальчик, вынимающий занозу»), Мирон (скульптуры «Дискобол» и «Афина и Марсий»), Поликлет (бронзовая статуя Копьеносца и «Раненой амазонки»). Позднюю классику представляют ваятели Пракситель, Скопас, Лисипп.
Высшей точки достигает литература. Поэзию представлял Пиндар. Он создал культовые гимны, оды и песни в честь победителей Олимпийских и Дельфийских игр. Главным литературным событием становится рождение и расцвет трагедии и театра. Отцом трагедии был Эсхил («Прикованный Прометей»), ее развивали Софокл (трагедии «Царь Эдип» и «Антигона»), Еврипид («Медея»). Успешно развивалась комедия, «отцом» которой стал Аристофан. Его пьесы были доступны простому люду и пользовались большой популярностью.
5. Эллинизм (323-146 гг. до н.э.) - заключительный этап цивилизационного развития Древней Греции
Апогеем расцвета эллинской цивилизации стало время Александра Македонского (356-323 гг. до н.э.). Варвар, получивший греческое воспитание, он установил в результате жестоких завоеваний огромную империю: помимо собственно Греции в нее входили Иллирия, Скифия, Сирия, Финикия, Египет, Персия, западная часть Индии; столицей стал Вавилон. Повсюду основывались полисы, называвшиеся в честь завоевателя – Александриями (которых насчитывли до 70); отдельные из них дали рождение городам, дожившим до сего дня (Ходжент, Самарканд, Герат, Кандагар, Каир). Александр считал себя сыном бога Зевса и ставил себе целью установление господства над миром. В его правление началась эллинизация Ближнего Востока: греческий разговорный язык и греческая письменность стали официальными на всем пространстве империи. В то же время в самой Элладе стали распространяться восточные верования, ритуалы, обряды. При императорском дворе был введен ритуал падения ниц перед императором.
В эпоху эллинизма впервые в истории человечества контакты между Востоком и Западом стали постоянными и устойчивыми. Они проявились во многих областях: окрепли торговые связи, создавались новые формы государственности, росло культурное взаимодействие.
После смерти Александра развернулась ожесточенная борьба между преемниками, в результате которой империя распалась на несколько частей – держава Селевкидов в Сирии и Персии, Македония и Египет Птолемеев. Македония была подчинена римлянам во II в. до н.э. Египет лишился самостоятельности после смерти Клеопатры, последней правительницы династии Птолемеев в 30 г. до н.э.
Распространение греческой культуры, в ходе которого она соединялась с восточными культурами, продолжалось и после того, как Греция попала в зависимость от Рима (148 г. до н.э.). Политически Рим покорил Грецию, но греческая культура покорила Рим.
Получили развитие научные знания. Ведущие позиции заняла математика (Евклид и Архимед). Математика не только прогрессировала в теоретическом плане, но и находила широкое прикладное и практическое применение в механике, оптике, статике, строительстве.
В архитектуре также были достигнуты выдающиеся успехи. Наряду с храмами строились дворцы, театры, библиотеки гимнасии и т.д. В частности, в Александрии были построены: знаменитая библиотека, где хранилось около 799 свитков; Мусейон, ставший крупнейшим центром науки и искусства древности; Александрийский маяк высотой в 120 м, включенный в число семи чудес света.
Появилась новая отрасль знания – филология: грамматика, критика текста, литературная критика и т.д.
Монументальная скульптура приняла грандиозные размеры. Такова статуя бога солнца Гелиоса (Колосс Родосский), который вошел в число семи чудес света (высота 36 м). Знаменитыми шедеврами были Афродита (Венера) Милосская и Ника Самофракийская.
