41. Когнитивный подход к объяснению предубеждений: теория социальной идентичности г. Тэджфела и Дж. Тернера

Социальный психолог Г. Тэджфел разработал «теорию социальной идентичности» Он определял социальную идентичность как ту часть «Я-концепции» индивида, т. е. идентичности индивида, которая возникает из осознания своего членства в социальной группе(или группах) вместе с ценностным и эмоциональным значением, придаваемым этому членству.

При этом формирование социальной идентичности, по его мнению, происходит посредством трех шагов:

– первый шаг: социальная категоризация- индивид самоопределяется как член некоторой социальной категории (например, определяет себя как мужчину или женщину, как человека определенной национальности, вероисповедания и т. п.);

– второй шаг: социальная идентификация- усваивает нормы и стереотипы поведения, свойственные группам членства;

– третий шаг: социальная идентичность- получение некоторого итога – полного социального отождествления индивида, т. е. приписывание себе усвоенных норм и стереотипов своих социальных групп таким образом, что они становятся внутренними регуляторами социального поведения индивида.

Теория самокатегоризации Дж. Тернера Согласно данной теории, «Я-концепты являются следствием категоризации, т. е. когнитивными представлениями о себе как о подобном другим индивидам внутри определенного класса и отличном от представителей другого класса. При этом социальная категоризация – это система ориентации, которая создает и определяет конкретное место человека в обществе. Личность категоризирует себя в пределах определенного континуума ближе то к одному, то к другому полюсу, т. е. то к личностному, персональному, то к социальному. Это зависит от того, в какой конкретно группе возникает ситуация идентификации. Дж. Тернером использовались термины «социальная» и «личностная», «персональная идентичности». «Восприятие себя как члена ингруппы (отличного от членов аутгруппы) снижает восприятие себя как уникального индивида (отличного отчленов ингруппы), т. е. происходит деперсонализация восприятия. Деперсонализация приводит к тому, что люди начинают воспринимать себя и других как взаимозаменяемые, идентичные элементы одной категории. Это является предварительным условием возникновения таких феноменов, как сплоченность, этноцентризм, эмпатия, взаимовлияние и т. д. Но деперсонализация не теряет индивидуальности и не упрощается (скорее это переход к новому, более адекватному для данной ситуации уровню взаимодействия), и может рассматриваться как прибавка, а не потеря идентичности»

Иными словами, Г. Тэджфел и Дж. Тернер противопоставляли социальную и персональную идентичности, утверждая, что в зависимости от обстоятельств у индивида проявляется то одна, то другая идентичность.

42. Преодоление социальных предубеждений.

Методы ослабления предубеждений базируются на основных принципах социальной психологии. Эффективными могут быть попытки изменить пристрастные взгляды посредством практики изменения процесса социализации и с помощью процесса убеждения.

Точно так же увеличение контактов часто усиливает взаимную симпатию и может ослабить предубеждение, если контакты происходят при соответствующих условиях. Разрушение границы «свои-чужие» посредством побуждения людей воспринимать себя и других как членов единой группы также приводит к успеху в деле ослабления предубеждения и межгруппового конфликта.

Большую роль в смягчении и преодолении враждебных установок играют неформальные личные контакты между представителями разных этнических групп. Совместный труд и непосредственное общение ослабляют стереотипную установку, в принципе позволяя увидеть в человеке другой расы или национальности не частный случай "этнического типа", а конкретного человека.

Стратегии уменьшения влияния предубеждений 1. Убеждение родителей в опасности прививания предубеждений – необходимо: привлечь внимание родителей к их собственным предубеждениям; показать, что предубеждение наносит вред не только его жертвам, но и тем, кто его выражает. 2. Непосредственный межгрупповой контакт

Должны выполнятся следующие условия:

• Взаимодействующие группы должны быть примерно равными по социальному, экономическому или другому статусу.

• Ситуация контакта должна включать сотрудничество и взаимозависимость, так чтобы группы работали для достижения общей цели.

• Контакт между группами должен быть неформальным, так чтобы члены групп могли узнать друг друга лично.

• Контакт должен происходить в условиях, когда существующие нормы способствуют групповому равенству.

• Группы должны взаимодействовать таким образом, чтобы негативные стереотипные убеждения относительно друг друга не подтверждались.

• Вовлеченные в контакт люди должны рассматривать друг друга как типичных представителей соответствующих групп.