- •1. Понятие мировоззрения. Типы мировоззрения.
- •2. Предмет, структура и функции философии.
- •3. Философия Древней Индии и Китая.
- •4. Оснвные черты и особенности античнойфилософии.
- •5. Натурфилософия Древней Греции (Милетская школа, Гераклит).
- •6. Антомизм в Древнегреческой Философии.
- •7. Философия Сократа и Платона.
- •8. Философия Аристотеля.
- •10. Философия Августина и Фомы Аквинский.
- •9. Основные черты и особенности философии средневековья.
- •11. Реализм и номинализм в средневековой схоластике.
- •12. Арабская средневековая философия.
- •13. Основные черти и особенности философии Возрождения.
- •14. Натурфилософия эпохи Возраждения( Николай Кузанский, Дж Бруно).
- •15. Философия Нового Времени: черты и особенности.
- •16. Эмпиризм в философии Нового Времени. Ф.Бэкон.
- •17. Рационализм в философии Нового Времени. Р.Декарт.
- •18. Философия французкого Просвещения.
- •19. Философия и.Канта.
- •20. Филосовская система г.Гегеля.
- •21. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •22. Филосифия марксизма.
- •23. Истоки, основные черты и особенности русской философии.
- •24. Западники и Славянофил в русской филосифии.
- •25. Материалистическая философия 19в. В России(а.Герцен. Н.Чернышевский.)
- •26. Религиозно-идеалистическая философия в России 19в. Начало 20в.
- •27. Позитивизм и его формы.
- •28. Филосовские экзистенциализма.
- •29. Философские идеи психоанализа.
- •30. Философия неотомизма.
- •31. Проблема бытия в истории философии.
- •32. Формы бытия.
- •33. Материя и ее основные атрибуты.
- •34. Филосовское учение о развитии. Двеконцепции развития.
- •35. Диалектика и ее исторические формы.
- •36. Законы и категории диалектики.
- •37. Проблема сознания в философии.
- •38. Сознание и идеальное.
- •39. Чувственное и рациональное познание и их взаимозсязь.
- •40. Агностицизм и его формы.
- •41. Филосовское учение об истине.
- •42. Познание и практика.
- •43. Структура и методы научного познания.
- •44. Общество как система. Деятельностный подход к изучению общества.
- •45. Диалектика общественного развитя.
- •46. Детерминизм в развитии общества.
- •47. Материольно-производственная сфера жизни общества.
- •48. Социальная сфера жизни общества.
- •49. Политическая сфера жизни общества.
- •50. Духовная сфера жизни общества.
- •51. Проблема человека в истории философии.
- •52. Цель и смысл жизни человека.
- •53. Личность и общество. Свобода и ответственность личности.
- •54. Антропосоциогенез и его комплексный характер.
- •55. Проблема периодизации всемирной истории.
- •56. Глобальные проблемы современности и пути их решения.
49. Политическая сфера жизни общества.
Политическая сфера жизни общества есть пространство политической деятельности различных социальных групп.
Политика-деятельность социальных групп, направленная на осуществление своих политических интересов:
1. во влияния на власть или обладание политической властью;
2. а так же реализация своих политических прав и свободу;
Расширение политических прав и собод для определенных социальных групп создает более широкие возможности для реализации их собственных политических и как следствия экономических, духовных и др. интересов данной гркппы. Легитивность политической власти означает, что она признается и принимается населением.
Роль политической сферы жизни постоянно возростает в связи:
1. большими возможностями влияни политики на другие сферы жизни общества.
2. с развитием современных политических процессов, которые политизируют политическую активность.
50. Духовная сфера жизни общества.
Духовная сфра жизни общества-сфера отношений людей по поводу духовных ценностей.
Духовные ценности-предметы культуры и искувства, а так же знания людей, наука, маральные нормы повеления и т.д., то есть все то, что состовляет духовное содержание общественной жизни человека.
Духовная сфера общества-складывается исторически. Она включает в себя национальные, географицеские и др. особенности развития общества, то есть все то, что сложилось в душе народа, в его национальном характере.
51. Проблема человека в истории философии.
Проблема человека-одна из самых важныхв философии. Особенно актуална она в переломных периодах развития общества, когда наиболее остро встает вопрос о мысли и цели, существования каждого человека. Именно такой переход переживет сегодня отечественная история. Однако что бы полнее осознать современное состояние филосовской антропологиеии, необходимо начать с историей и и ее развитием.
52. Цель и смысл жизни человека.
Жизнь-способ существования живого, выражающейся как минимум в обмен веществом-энергией с оркужающей средой и размножением.
Для человека жизнь-деятельность вообще, интегральная деятельность, жизнедеятельность в самом глубоком смысле этого слова. На фоне жизни человек осуществляет специальное или специализированные формы деятельности, такие как общение, познание, практическая деятельность, труд, отдых и т.д. Эти формы деятельности существуют и развиваются лишь в общем контексте жизни, жизнидеятельности субъекта.
Существунт три уровня жизни:
1. Расстительная жизнь;
2. Животная жизнь;
3. Культурная жизнь;
Вопрос о смысле жизни есть прежде всего вопрос о том, является ли жизнь человека осмысленной, т.е. освещена ли она святом разума, мышлением или лишена смысла, бесмысленная, никак не упровляемая разумом человека.
53. Личность и общество. Свобода и ответственность личности.
В рамках социальной философии различают понятия личность, человек, индивидум.
Личность-это продукт общественно-исторического развития.
Общество-целостная система жизнидеятельности людей, которая исторически возникла и непрерыно развивается, проходя последовательные стадии качественных превращений. Общие закономерности этой системы, входящего в систему, направляют его развития
Свобода личности-неотделима от свободы общества.
Ответственность-это регулятор поступков личности, внутренняя пружина дисциплины и самодисциплины человека, не позволяющая рассматривать и использовать свободу как вседозволенность.