Примерные тесты по теме:

1. На основе каких учений развивалась художественная культура Китая?

а) брахманизм; б) буддизм;

в) индуизм и джайнизм;

г) конфуцианство и даосизм.

2. Название буддийского монастыря, высеченного из скалы близ города Пинчэна… а) Юньган; б) Шаолинь; в) Сюанькунсы; г) Фаюань.

3. Идея создания иероглифов приписывается одному из мифических "Трех Владык" китайской древности.. а) Хуанди; б) Фу Си; в) Шеньнун; г) Чжуань Сюе.

4. Кого, согласно преданию о возникновении древней китайской письменности, увидел Владыка Поднебесной, гуляя по берегу реки Хуанхэ? а) собаку; б) дракона; в) кошку; г) заяца.

5. Временные рамки правления великого Желтого Императора - Хуан Ди по преданию а) с 2591 г. по 2491 г. до н.э. б) с 2367 г. по 2467 г. до н.э. в) с 1564 г. по 1664 г. до н.э. г) с 2198 г. по 2298 г. до н.э.

6. К какому веку математика Китая достигла своего максимального развития? а) к XVI в. б) к XVIII в. в) к XIV в. г) к XIX в.

7. Вид архитектуры древнего Китая? а) каркасно-столбовой; б) крестово-купольный; в) шатровый

8. Какого цвета обычно были крыши дворцов в архитектуре древнего Китая? а) желтой; б) зеленой; в) красной; г) синей.

9. Кто раскрыл идеи даосизма раскрыл в своем трактате «Дао дэ цзин»? а) Лао Цзы; б) Конфуций; в) Хуан Ди; г) Мин-Ди.

10. Сколько периодов наличествовали в Древней Китайской поэзии? а) 3; б) 2; в) 4; г) 1.

Список литературы:

1. Кравцова, М.Е. История культуры Китая./ М.Е. Кравцова. – СПб.: Лань, 2003. – 247 c. – ISBN 5-54-674-349-1. 2. Кузищин, В.И. История древнего востока. / В.И. Кузищин. – М.: Мир, 1988. – 276 с. – ISBN 5-89-176-311-2. 3. Редер, Д.Г. История древнего мира. / Д.Г. Редер, Е.А. Черкасова. – М.: Просвещение, 1970. – 198 с. 4. История Древнего Востока: Учебник для вузов. 3-е издание. Москва: Высшая школа, 1999 год. 5. Хрестоматия по культурологии. 6. Малявин В. В. Китайская цивилизация. Москва: Астрель, 2000 год. 7. Мировая история: Энциклопедия. Москва: Олма-Пресс Образование, 2003 год. 8. Кравцова, М.Е. История культуры Китая./ М.Е. Кравцова. – СПб.: Лань, 2003. – 247 c. – ISBN 5-54-674-349-1. 9. Кузищин, В.И. История древнего востока. / В.И. Кузищин. – М.: Мир, 1988. – 276 с. – ISBN 5-89-176-311-2. 10. Редер, Д.Г. История древнего мира. / Д.Г. Редер, Е.А. Черкасова. – М.: Просвещение, 1970. – 198 с. 11. Малявин В. В. Китайская цивилизация. Москва: Астрель, 2000 год.

Тема 7. Архитектура древнего китая (автор – Романова Оксана)

Одной из древнейших цивилизаций, просуществовавшей тысячелетия и сохранившей, несмотря на все, катаклизмы, свою целостность и своеобразие, была китайская цивилизация, сформировавшаяся в бассейне рек Хуанхэ и Янцзы.

Великая культура Китая на протяжении трех с половиной тысячелетий в своем развитии неоднократно опережала культуру других стран: именно китайцы подарили человечеству искусство изготовления бумаги, изобрели книгопечатание, создали порох и придумали компас. Развитие китайской культуры поражает необычайно последовательным стремлением к совершенствованию человеческой мысли.

Такая сфера культуры, как архитектура, всегда являлась отражением уровня человеческой цивилизации. В этой сфере ярко проявились мудрость и творческий потенциал китайского народа. За многие тысячелетия китайцы, передавая своё искусство из поколения в поколение, создавали шедевры архитектуры, до сих пор вызывающие всеобщее восхищение.

Древняя китайская архитектура является неотъемлемой частью длинной истории и богатой культуры Китая. Она имеет много характерных черт различных регионов, национальностей и временных периодов. Древняя китайская архитектура является выдающимся примером древней восточной архитектуры. Ее характерные черты можно увидеть в каждом отдельном здании, дворцовом комплексе или отдельном городе.

Изучение архитектуры этой древней цивилизации притягивает огромное количество ученых разных стран, поскольку в ней хранится безграничный запас неизведанного, непознанного и таинственного. На современной территории Древнего Китая постоянно ведутся археологические раскопки, поскольку скрывающиеся под землей предметы жизнедеятельности древнего населения этой страны представляют собой весомый и незаменимый вклад в копилку истории. Знание культурных канонов цивилизаций на начальных этапах их развития дает нам представление о том, каким образом происходит совершенствование той или иной сферы жизни человечества, будь то архитектура, скульптура или даже политика. Без знания особенностей предшествующих веков невозможно корректное и эффективное развитие в будущем. Благодаря ныне и ранее проводившимся исследованиям данной области, у нас есть возможность понять идеологию и мироощущение древних народов, понять закономерности развития их жизни. Достижения архитектуры первых эпох китайской цивилизации легли в основу национальной художественной традиции Китая и имели большое значение для развития архитектуры и искусства многих других народов.

Историография. Первые более или менее достоверные сведения о далеком и загадочном Китае стали проникать в Европу лишь начиная с XIII в. Знаменитое путешествие Марко Поло в Китай (1273--1291 гг.) предоставило некоторые сведения о стране. В XVI--XVII вв. в Китай начали проникать португальские купцы и миссионеры, которые стали проявлять большой интерес к изучению Китая, его истории и культуры. Одним из первых трудов, посвящённых Китаю, была книга Мендозы, вышедшая в 1585 г. под заглавием «История великого китайского царства».

С конца XVIII в. экспедиции и путешествия европейцев в Китай совершаются чаще и дают уже более значительные научные результаты. Центром научного китаеведения становится Франция. В начале нашего века Э. Шаванн предпринял перевод (оставшийся незавершенным) «Исторических записок» Сыма Цяня, а также опубликовал корпус каменных барельефов ханьского времени, собранных и изученных им во времена пребывания в Китае. Наиболее крупными из работ буржуазных историков, посвящённых изучению древнего Китая, были работы А. Масперо и Криля, которые подвергли тщательному исследованию разнообразные источники древнекитайской истории.

Крупнейшим представителем русского китаеведения в первой половине XIX в. был И. Бичурин, который прожил в Китае с 1806 по 1821 г. и накопил здесь богатые материалы. Его перу принадлежит большое количество научных трудов, посвящённых изучению географии, истории и культуры Китая.

Особенно значительный вклад в изучение Китая, его языка, истории и культуры сделал В. П. Васильев, труды которого получили широкую известность. Палладий Кафаров, крупнейший китаевед своего времени, издал словарь китайского языка и написал ряд трудов исторического и историко-географического характера. Наконец, богатейшие материалы были собраны русскими путешественниками и учёными, совершавшими путешествия в различные области Китая, в частности Сосновским, Матусовским, Пясецким, Потаниным, Грум-Гржимайло, Обручевым, Пржевальским, Певцовым, Роборовским и Козловым.

Особенно много сделали за последние годы для изучения истории и культуры древнего Китая китайские прогрессивные историки и археологи, среди которых следует в особенности отметить крупнейшего исследователя истории древнего Китая Го Мо-жо. Им написан ряд значительных трудов по истории древнего Китая с позиций марксистско-ленинской методологии.

.