Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Унежев К. Х. - Культура адыгов (черкесов) и бал...docx
Скачиваний:
6
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
717 Кб
Скачать
☆

Литература

Абаев М. К. Балкарца. Нальчик, 1993.

Бекалдпев М. Д. История Кабардино-Балкарии с древнейших времен до конца XIX в. Нальчик, 1997.

Гукемухов А. Басни Умара Берсея// Ошхамахо. 1963.

История Кабардино-Балкарии. Нальчик, 1995.

Кавказ. 1869. МЬ 39.

Каламбий. Записки черкеса. Нальчик, 1988.

Карачаево-балкарские деятели культуры конца XIX - начала XX в. Нальчик, 1993.

Кумыков Т. X. Культура, общественно-политическая мысль и просвещение Кабарды во второй половине XIX — начале XX в. Нальчик,1996.

Кумыков Т. X. Казн Атажукин (жизнь и деятельность). Нальчик, 1969.

Кумыков Т. X. Дмитрий Кодзоков (просветитель, общественный деятель Кабарды XIX в.). Нальчик, 1995.

Мальбахов Б. К., Дзамихов К.Ф. Кабарда во взаимоотношени­ях России с Кавказом, Поволжьем и Крымским ханством: Нальчик, 1996.

Мамбетов Г. X., Хутуев X. И. Братская помощь русского и других народов СССР в развитии культуры Кабардино-Балкарии. Нальчик, 1984.

Ногмов Ж. Б. История адыхейского народа. Нальчик, 1994.

Переписка Пушкина. Т. S. CG,/ 1906.

Северная пчела. СПб., 1836. >6 129.

Советская культура и современность. М., 1983.

Тхагазитов Ю. М. Эволюция художественного сознания ады­гов. Нальчик, 1996.

Унежев К. X. Живут адыги на земле моей... Нальчик, 1992.

Хакуашев А. X. Адыгские просветители. Нальчик, 1978.

Хашхожева P. X. Избранные произведения адыгских просве­тителей. Нальчик, 1980.

Хан-Гирей. Черкесские предания. Нальчик, 1989.

Шаханов Басият. Избранная публицистика/ Сост. Т. М. Бит- тирова. Нальчик, 1991.

Учебное пособие

Кашиф Хаждаутович Унежев

КУЛЬТУРА АДЫГОВ (ЧЕРКЕСОВ) И БАЛКАРЦЕВ

Зав. редакцией Л. О. Тамазова. Редактор Ф. А. Мугутдинова. Худож­ник Ц. О. Улъбашева. Технический редактор Т. В. Демьяненко. Коррек­торы Ц. М. Калмыкова, Н. В. Римская. Per. № 2050 от 28.12.2000. Сдано в набор 23.00.03. Подписано в печать 16.07.03. Формат 84*108 1/.,. Печать офсетная. Гарнитура School Book. Бумага офеетная. Уел. п. л. 2б,884-вкл. 0,84. Тираж 3000 экз. Заказ № 244. Издательский центр «Эль-Фа». ГУЛ «Республиканский полщрафкомбинат им. Революции 1905 г.». Министерства печати и информации КБР. 360000, КБР, г. Нальчик,

пр. Ленива, 33

В учебном пособии рассматриваются проблемы материальной и духовной культуры адыгов и балкарцев. Отдельными главами исследуются сущность духовной культуры и ее роль в обществе, религиозные верования адыгов и балкарцев, героический нартский эпос и остальные жанры устного народного творчества: место и роль интеллигенции, вопросы образования и науки и др.

* Нарский И. С. И. Кант. М., 1976. С. 182

* Унежев К. X. Феномен адыгской (черкесской) культуры. Нальчик,1997. С.50-63.

* Давидович В. Е. В зеркале философии, Ростов н/Д., 1997. С. 320, 321.

* История Кабардино-Балкарии. Нальчик, 1995. С. 4-10. г Пьер ТеЬяр де Шарден. М., 198?

* История Кабардино-Балкарии. Нальчик, 1995. С. 31.

* Многие ученые предполагают, что слово «Кавказ» произошло от названия племен «каски» («кашки»).

* Пъер Тейяр де Шарден. М., 1987. С. 168.

* Научная мысль Кавказа. 1996. >6 1. С, 55-58.

* Ногмов ЯГ. Б. История адыхейского народа. Нальчик, 1994. С. 65, 66.

* Кант И. Сочинения. М., 1949. Т. 11. С. 220, 221.

* Белик А. А. Культурология. Антропологические теории куль­тур. М., 1998. С. 163-165.

* Велик А, А. Культурология. Антропологические теории куль­тур. М., 1998. С. 163 165. ;

Бердяев Н. А Истоки и смысл русского коммупизма. М., 1990.

* Берже Ад. Краткий обзор горских племен ка Кавказе. Нальчик,

1992. С. 3-28.

* Блюда из проса — паста и др. — являются-национальными блюдами адыгов.

* Нарты: Кабардинский эпос М.,1953. С. 5.

* Кабардипскис пословицы. Нальчик, 1965. С, 74-79 (на

каб. яз.).

* Хан-Гирей. Черкесские предания,,Нальчик, 1989. С. 84, 86.

* Лермонтов М. Ю. Сочинения. М., 1988. Т. 1. С. 612.

* Гачев Г. Национальные образы мира. М., 1988. С. 417,418.

* Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия. М., 1993. С. 5.

*Бларамберг И. Кавказская рукопись. Ставрополь, 1992. С. 95,96.

*Генрих-Юлиус Клапрот. Путешествие по Кавказу и Грузии, предпринятое в 1807-1808 гг. // АБКИЕА Нальчик, 1974. С. 270.

* Каламбий. Записки черкеса. Нальчик. 1988. С. 222, 223.

* Кобычев В. П. Поселения и жилища народов Северного Кав­каза в Х1Х-ХХ вв. М., 1982.

* Карл Псисонель. Трактат о торговле на Черном море.

* Кобычев Л. П. Поселения и жилища народов Северного Кав­каза в XIX-XX нв. М., 1982. С. 19, 20.

* Мамбетов Г. X. Традиционная культура кабардинцев и бал­карцев. Нальчик, 1997. С. 59.

* Кобычев В. П. Поселения и жилтца народов Северного Кав­каза в XIX-XX вв.

* Ян Потоцкий. Путешествие в Астраханские и Кавказские степи.

* Студенецкая Е. Н. Одежда народов Северного Кавказа XVIII- XX вв. М., 1989. С. 16-28.

* Студенецкая Е. Н. Одежда народов Северного Кавказа. М.,

С. 263.

* Надежда Семенова. Человек - соль земли. СПб., 1999. С. 203.

* Хан-Гирей. Записки о Черкесии. Нальчик, 1978. С. 59.

* Анфимов Н. В. Протомеотскнй могильник сел. Николаевско­го. Сборник материалов по археологии Адыгеи. Т. 2. Майкоп, 1961. С. 117.

* Меретуков М. А. Кустарные промыслы и ремесла у адыгов (XIX - начало XX в.).

* Культура и быт адыгов. Сборник статей: Майкоп, 1981. С. 49,50.

* Меретуков М. А. Кустарные промыслы и ремесла адыгов (XIX - начало XX в.)// Культура и быт адыгов. Сборник статей: Майкоп, 1981. С. 49-55.

* Нарты. Кабардинский апос. М., 1957. С. 27.

* Мамбетов Г. X. Традиционная культура кабардинцев и бал­карцев. Нальчик, 1997. С. 50, 51.

* Джеймс Белл. Дневник пребывания в Черкесии в течение 1837,1838,1839 гг.// АВКИЕА. Нальчик, 1974. С. 499.

* Генрих-Юлиус Клапрот. Путешествие по Кавказу и Грузии// АБКИЕА. Нальчик, 1974. С. 278, 279, 233.

* Астпвацатурян Э. Оружие народов Кавказа. Москва-Нальчик, 1995.0.26,27.

* Фредерик Дюбуа де Монпере. Путешествие по Кавказу// АБКИЕА. Нальчик, 1974. С. 435-445

* Крывелев И. А История религий. М., 1998. Т. 1, 2.

* Абри де ла Мотрэ. Путешествие господина А. де ла Мотрэ в Европу, Азию и Африку//АБКИЕА. Нальчик, 1974. С. 141, 142.

* Жак Батист, Тавернье. Шесть путешествий в Грузию// АБКИЕА. Нальчик, 1974. С 78, 79.

* Ксаверио Главани. Описание Черкесии// АБКИЕА. Нальчик, 1974. С. 168-172.

* У балкарцев культ Дебета тоже был связан с кузнеч­ным делом. Об этом свидетельствует широкое примене- ние железных предметов в магических действиях и об-

* Очерки истории Адыгеи. Майкоп, 1957. Т. 1. С. 70.

* Месаром Юлиус. Пекхский язык. Чикаго, 1984.

* Очерки истории Адыгеи. Майкоп, 1957. Т. 1. С. 72, 73.

* Потоцкий Ян. Путешествие в Астраханские и Кавказские степи.

* Люлье Д. Я, Черкесия. Краснодар, 1927. С. 25.

* Философский энциклопедический словах».. М., 1983. С. 279, 280.

* Гутов А. М. Поэтика и типология нартского эпоса. М., 1993. С. 325;

*Абаев В. И. Нартовский (нартский) эпос.

*Краткая литера­турная энциклопедия. М., 1968. Т. 5; Он же.

*Нартский эпос осе­тин. Хинвали, 1982.;

*Дюшзиль Ж. Скифы и нарты. М., 1990;

*Нарт­ский эпос: Материалы Всесоюзного совещания, 1956.

*Орджоникидзе, 1957.; Салакая Ш. X. Абхазский нартский эпос. Тбилиси, 1970.;

*Гадагатль А. М. Героический эпос Нарты адыгских (черкесских) народов. Майкоп, 1987.

* Тейлор Э. Первобытная культура. М., 1939. С. 428.

* Там же.

* Ашибоков Л, X. Кабардинские аргамаки и современное коне­водство. Нальчик, 1995. С. 6, 7.

* Нарты. М., 1951. С. 259, 260.

* Там же.

* Нарты. М., 1951. С. 283.

*Нарты. М., 1951. С. 283.

* Главани Ecasepuo. Описание Черкесии// АБКИЕА. Нальчик, 1974. С. 162.

* Там же.

* Адыгский фольклор. Нальчик, 1979. С. 146,147.

* Гукемух Абубекир Махмудович, Кардангушев Зарамук Ла* турович, Адыгэ псалъэжьхер (Кабардинские пословицы)- Нальчик,

С.107.

* Хан-Гирей. Записки о Черкесии, Пальчик, 1978. С, 113.

* Налоев 3. М. О придворном джегуако. Сб. ст.: Иа истории феодальной Кабарды и Балкарии. Нальчик, 1981. С. 126,127.

щество*// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 45. С. 254.

* Энгельс Ф, Происхождение семьи, частной собственности и государства// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 70.

* Новое и традиционное в культуре и быте кабардинцев и бал­карцев. Нальчик,1986. С.111,112.

* Гарданав В. К. Общественный строй адыгских народов (XVIII - первая половина XIX в.) М., 1967. С. 88. Смирнова Я. С. Семья и семейный быт народов Северного Кавказа. Вторая половина XIX - XX вв. М., 1983.0.24,25.

* Тепцов В. Я. По истокам Кубани и Терека// Сборник мате­риалов для описания местностей и племен Кавказа. Тифлйс, 1892. Вып. 19.

* Миллер Б. В. Карачае-этнографическое обозрение. 1899. №1,2.

* Хан-Гирей. Записки о Черкесии. Нальчик, 1974. С 290, 291.

ские известия о Кавказе. Нальчик, 1999. С. 186, 187.

* Паллас Пьер Симон. Заметки о путешествиях в южные

наместничества Российского государства в 1793-м и 1794 г./

АБКИЕА. Нальчик, 1974. С. 222.

* Монпере Фредерик Дюбуа де. Путешествие по Кавказу, к чер­

* Хан-Гирей. Записка о Черкесии. Нальчик, 1978, С. 274, 276.

АБКИЕА. Нальчик, 1974. С. 60.

* Кокиев Г. А. Военное воспитание у кабардинцев в прошлом//

Ученые записки Кабардинского научно-исследовательского инсти­

тута. Нальчик, 1946. С.264, 269.

* Иоганн Бларамберг. Кавказская рукопись. Ставрополь, 1992. С. 65.

* Бетрозов Р. Ж. Происхождение и этнокультурные связи ады­гов. Нальчик, 1991. С. 99.

* Ксенофонт. О быте и воспитании спартанцев. Хрестоматия

по истории Древней Греции// Под ред. Д. П. Каллистратова. М.,

1964. С.131.

* Жан-Шарль де Бесс. Путешествие в Крым, на Кавказ, в Грузию, Армению, Малую Азию и в Константинополь в 1829 и 1830 гг.// АБКИЕА. Нальчик, 1074. С 341.

* Бларамберг И. Ф. Историческое, топографическое, статисти- ческое, этнографическое и военное описание Кавказа// АБКИЕА. Нальчик, 1974. С. 365.

* Дж. Белл. Дневник пребывания в Черкесии в течение 1837, 1838,1839 гг.// АБКИЕА. Нальчик, 1974. С. 526.

* Генрих-Юлиус Клапрот. Путешествие по Кавказу и Грузии, предпринятое в 1807-1808 гг.// АБКИЕА. Нальчик, 1974. С. 262.

* Меретуков М. А. Семья и семейный быт адыгов в прошлом и настоящем// Культура и быт адыгов. Майкоп, 1976. Вып. 1. С. 94.

* Нарты. М., 1957. С. 462-464.

* Джорджио Интериано. Быт и страна зихов, именуемых чер­кесами. Достопримечательное повествование// АБКИЕА. Нальчик, 1974. С.47-49.

* Шоров И. А. Идеи умственного воспитания в адыгском уст­ном народном творчестве. Ростов н/Д, 1987. С. 41.

* Теофил Лапинский. Горцы Кавказа и их освободительная борьба против русских. Нальчик, 1995. Т. 1, 2. С. 98.

* Кумыков Т. X. Культура, обществ ено-политичеекая мысль и просвещение Кабарды во второй половине XIX - начале XX века. Нальчик, 1996. С. 209-213.

* История Кабардино-Балкарской АССР с древнейших времен до наших дней. В 2 т. 1067. Т. 1. С. 414, 415.

* Кумыков Т. X. Культура, общественно-политическая мысль и просвещение Кабарды во второй половине XIX - начале XX в. Нальчик,1996. С.215, 216.

* Кумыков Т. X. Культура, общественно-политическая мысль и просвещение Кабарды во второй половине XIX - начале XX в. Нальчик,1996. С.246-248.

* Гуревич А. Я. Исторический синтез и школа «Анналов». М., 1993. С. 59,60.

* Древнее адыгское название реки Кубань — Псыж, дословно: «древняя река».

* Тхагазитав Ю. М. Духовно-культурные основы кабардин­ской литературы. Нальчик, 1994. С. 9-13.

* Жак Батист Тавернье. Шесть путешествий. Нальчик, 1974. С. 72.

* Ногмов Ш. Б. История адыхейского народа. Нальчик, 1994, С. 66, 67,

* Спенсер Э. Путешествия в Черкесию. Майкоп, 1994. С. 42, 43,

* Хан-Гирей. Записки о Черкесии. Нальчик, 1992. С. 277.

* Данилевский Н. Кавказ и его горские жители. М., 1846. С. 182.

* Бгажноков Б. X. Очерки этнографии общения адыгов. Нальчик, 1983. С.100,101.

* Еаламбий (А.-Г. Кешев). Записки черкеса. Нальчик, 1988. С. 224.

г Генрих-Юлиус Клапрот. Путешествие по Кавказу и Грузии, предпринятое в 1807-1808 гг.// АБКИЕА. Нальчик, 1974, С. 262. s Дубровин Н. Черкесы (адыге). Нальчик, 1991. С. 18.

* Дубровин Н, Черкесы (адыге). Нальчик, 1991. С. 226.

* Кожаров В. X. Традиционные общественные институты ка­бардинцев и их кризис в конце XVIII - цервой половине XIX в. Нальчик, 1994. С. 393.

* Фредерик Дюбуа Де Монпере. Путешествие по Кавказу, к черкесам и абхазам, в Колхидию, Грузию, Армению и в Крым// АБКИЕА. Нальчик, 1974. С. 456.

* Хан-Гирей. Черкесские предания. Нальчик, 1989. С. 170.

* Джорджио Интериано. Быт и страна аихов, именуемых чер­кесами. Достропримечательное повествование//АБКИЕА. Нальчик, 1974 С. 49.

* Хан-Гирей. Записки о Черкесии. Нальчик, 1992. С. 280.

* Там же. С. 282.

* Хан-Гирей. Запаски о Черкесии. Нальчик, 1992. С. 283, 284.

* Джейж Велл. Дневник пребывания в Черкесии в течение

* Леонтович Ф. И. Адаты кавказских горцев. Одесса, 1882. Вып. 4. С. 167.

* X. X. Малкандуев. Этническая культура балкарцев и кара­чаевцев. Нальчик,2001. С.36-46.

* Абаев Мисост. Балкария. Нальчик, 1992. С. 37

* Люлье Л. Я. Черкесия. Историко-этнографические статьи. Вып. 4. Краснодар, 1927. С. 40, 41.

* Хан-Гирей. Черкесские предания. Нальчик, 1989. С. 261.

* Мамбетов Г. X. Традиционная культура кабардинцев и бал­карцев. Нальчик, 1994. С.144.

* Мамбетов Г. X., Ху ту ев X. И. Братская помощь русского и других народов СССР в развитии культуры Кабардино-Балкарии. Нальчик, 1984. С. 50.

* Советская культура. История и современность. М., 1983. С. 301,302.

* Гамзатов Р. Мой Дагестан. Махачкала, 1974. С. 59.

* Герандоков М. X. Культурное строительство в Кабардино-Бал­карии. Нальчик, 1975. С. 203-206.

2 Унежев К. X. Живут адыги на Земле моей... Нальчик, 1992. С. 90, 91.