- •1.Литература модернизма: школы, течения, концепции
- •2.Дискуссии про литературный модернизм
- •3. Литературный дух авангардизма
- •4. Экспрессионизм в немецкой литературе хх века
- •5. Дадаизм и сюрреализм
- •6. Поэтика «потока сознания» в литературе западноевропейского модернизма: индивидуальные приёмы и формы реализации.
- •7. Література потерянное поколение.(Своєрідність зображення ісв, поєднання реалістичних та модерністських тенденцій, представники та визначні твори)
- •8. Инновации в изображении человека в литературе модернизма
- •11. Эпический театр Брехта: теория и практика
- •12. Новый роман ("антироман")
- •13.Драма абсурда,антидрама
- •14.Постмодернизм.Культурологічні та літературні координати явища.
- •15. Основные черты поэтики постмодернизма.
- •16.Интертекстуальность и ее функции в постмод.
- •18. Особливості реалізації техніки «потоку свідомості» в романі в. Вульф «До маяку»
- •19. Своєрідність оповіді в романі в. Вулф «Місіс Делловей»
- •20. Значимость художественных открытий Дж.Джойся для культуры 20в.(анализ произведения по выбору)
- •21. « Улисс»: мифопоэтическая концепция истории и человека в модернистском романе.
- •22. Модернизм в поэзии: течения, манифесты, школы ( анализ любой школы по выбору)
- •23)Художественные открытия Дэвида Лоуренса – романиста , анализ любого произведения по выбору студента ( «Любовник Леди Чаттерлей»)
- •25. Моралистическая направленность и игровая форма романа а. Мердок «Под сетью»
- •26. Фаулз «Любовница французского лейтенанта»
- •27. Особенности повествования в романе м.Пруста «в сторону Свана»
- •29. Абсурд бытия в романе Сартра "Тошнота"
- •31. «Чума́»— роман французского писателя Альбера Камю (1947).
- •32. Проблематика драмы Ионеско «Носороги»
- •34. Школа «нового романа» и творчество а. Роб-Грийе
- •35. Своєрідність модерністської поетики ф.Кафка «Процесс».
- •36. Тема духовных исканий в романе Гессе "Степной волк"
- •37. Волшебная гора Манна как интеллектуальный модернистский роман
- •38. Тема войны в романе Ремарка «на западном фронте без перемен»
- •39. Особенности реализации созданной Брехтом концепции «епического театра» в драме «Жизнь Галилея» (Матушка Кураж)
- •40. Генрих Белль – «Бильярд полдесятого»
- •41. История Германии. Грасс «Жестяной барабан»
- •42.Особливості реалізації принципу тілесності в романі«Парфуми» Зюскінд
- •43. Эрнест Хемингуэй. Старик и море. Своеобразность героя (на выбор)
- •44. Мир героев в романе Фолкнера «шум и ярость»
- •45. Сэлинджер "Над пропастью во ржи"
- •46. Постмодернистские черты романа м.Каннингема «Часы»
- •47. Г. Маркес «Сто лет одиночества».Неомиф
- •48. Жанрово-стилевые особенности рассказов Борхеса
- •49. Постмодернизм в романе «Имя розы»
- •50. "Хазарский словарь" Павича как гипертекст
2.Дискуссии про литературный модернизм
Этапы модернизма:
Первый этап — «литературно-художественный авангард ХХ века»: конец ХIХ века — 1914 год. В это время модернистское мышление декларирует полный разрыв с предшествующей художественной традицией. В модернизме чётко обозначилась необходимость смены языкового кода. Новый язык ХХ века находился в стадии художественного становления.
Второй этап — «эпоха классического модернизма»: 1915 — 1930 годы. Эта эпоха наступила после войны и ряда политических революций в Европе. Изменились политико-географические контуры государств. C другой стороны, послевоенное смятение чувств породило ощущение длящегося абсурда и исторической бессмысленности.
Образ мира в литературе этого периода приобретает метафизическую многоаспектность. «Всё происходит везде и со всеми» — это главный тезис модернизма. Вневременность и всеобщность происходящего порождали мифологический универсализм мироощущения. Пространство происходящего раздвигалось и охватывало всё бытие в целом.
В мире модернистского произведения происходила знаменательная метаморфоза со временем. Время, перестав быть историческим, становилось психологическим. Оно мыслилось либо как замкнутый цикл (Джойс, Т. Манн, Хемингуэй), либо как внутренний поток (Пруст, Кафка, Фолкнер).
Возникало ощущение длящегося действия при отсутствии самого движения, то есть время длится не двигаясь. Отсюда ощущение замкнутости пространства, отсутствие развития ситуации и самих персонажей, предопределённость, повторяемость действия. Новая категория времени характерна для творчества Т. Манна, Фолкнера, Кафки, Джойса, Голдинга, Лорки, Пруста, Гессе.
С другой стороны, сама действительность, утратившая логику и последовательность развития, распалась на фрагменты, произвольно и мозаично сопрягаемые друг с другом. Эти фрагменты упорядочивались только сознанием персонажа (Джойс, Хаксли, Фолкнер).
Подобная фрагментарность восприятия мира в тексте художественного произведения часто выражалась изображением параллельного и перекрещивающегося движения нескольких рядов мыслей персонажей, либо изображением перемещающихся точек зрения. Принцип киноязыка органично входил в литературный язык модернизма.
Кинематографичность мышления в литературном произведении особенно ярко проявляется в методе «потока сознания», который всегда строится по принципу монтажа внутреннего и внешнего планов действительности.
С другой стороны, изображение параллельного и перекрещивающегося движения нескольких рядов мыслей в художественном произведении обуславливало полифоническую организацию текста. Подобный полифонизм опирался на приём контрапункта и технику литературного лейтмотива. Принцип литературного лейтмотива во многом строится на эффекте, так называемого, «смыслового резонанса», когда прозвучавшее слово обрастает дополнительными значениями и обогащается новыми смыслами («Улисс» Джойса)
Третий этап условно можно назвать «экзистенциональный модернизм»: 30-е — 40-е годы. Экзистенциализм, как известно, сводит всю содержательную сторону бытия к внутреннему миру личности. Но, в отличие от «классического модернизма», который характеризовался изображением иррациональных, бессознательных процессов, протекавших в человеческой психике, экзистенциализм предельно интеллектуален, логизирован, рационален. В плане языка это раскрывается, прежде всего, на уровне нарочитой деметафоризации художественной речи, и предельной диалогизации речи. Художественный язык экзистенциализма выражает рациональный и интеллектуально-аналитический способ отношения к жизни. Не случайно у Камю появляется так называемый «нулевой градус письма». Не случайно художественная философия Сартра ярче всего раскрылась в его театре, то есть в диалоговой форме осмысления проблем современности.
Четвертый этап языкового развития ХХ века условно можно назвать «абсурдистский модернизм»: 50-е — 60-е годы. Он характеризуется развитием «театра абсурда», с одной стороны, и «нового романа», с другой. Общие черты - делогизация изображаемого, десемантизация, разрушение связности текста, и, с другой стороны, структурализация текста с помощью формально-логических приёмов.
Последний этап — «постмодернистский»: 70-е — 90-е годы ХХ века. Одной из главных характеристик постмодернизма является пересмотр самого понятия «текста», и расширение его границ. Текст превращался в интертекст, затем в гипертекст. Постмодернистское произведение — это, прежде всего культурный гипертекст, строящийся на культурно-художественных претекстах и интекстах.
