2.Ситуативная общность участников театрализованного праздничного действа.

установка и психический настрой личности каждого будущего участника являются основой праздничного общения. Они актуализируются в сходном комплексе ожиданий и создают общность отношения к данному событию — ситуативную общность, стимулируя тем самым взаимодействие участников праздника, т. е. их общение.

эмоционально настроенную массу — ситуативную общность,

Массовым праздником движет не только национальный настрой, спонтанная ситуативно - событийная реакция, но и социальная установка, готовность к проявлению активности, своего отношения к соц. ценностям, что не снимает необходимость специальной работы с реальным коллективным героем, разработки реального действия самой массы участников, художественно оформленного режиссером.

Праздник теряет свой смысл, если в нем не учтены и не использованы реально социальные установки участников или сделан упор лишь на эмоциональный настрой. Необходимой работой режиссера выступает социально-психологическая нюансировка как часть сценарно-режиссерской разработки, а сами психологические реакции человека превращаются в инструмент режиссуры. При этом праздничный настрой и степень активности личности зависят и от атмосферы в коллективе, от отношения к празднику других людей.

Отсюда настоятельная необходимость подготовительной предпраздничной компании, режиссерская работа вокруг «ожидания праздника», вызывающая систему художественных массовых действий.

Праздничная ситуация выражает одинаковость ощущений массы людей. Однако эта одинаковость, в конечном счете, не предлагает полную адекватность установок людей на этот или иной праздник, их ожиданий от этого праздника, ибо любой коллектив по своему социально-демографическому составу не однороден, предлагает в единой глобальной установке определенную внутреннюю дифференциацию в соответствии с дифференциацией самого коллектива. Увидеть и реализовать все это в режиссерском замысле - значит сделать этот замысел глубже, приблизить его к каждому участнику праздника.

Система праздников содержит четыре типа праздничных ситуаций: вхождение в коллектив,

этапы трудового развития,

трудовые свершения и победы,

итоги труда

чествование передовиков.

Одна из важнейших особенностей режиссуры массового праздника состоит в том, что она как бы режиссирует саму жизнь, художественно осмысляемую. Режиссер массового театра работает, в первую очередь, с реальным коллективным героем и по этому должен широко использовать механизмы социальной психологии. Психолого-педагогическая подготовка режиссера-организатора массовых праздников так же важна, как и художественно-творческая подготовка.

Анализируя социально-психологические механизмы, превращающиеся в своеобразный инструмент практической режиссуры массового праздника, нужно прежде всего остановиться на общении.

В широком смысле слова, праздник представляет собой широкое, социально окрашенное и художественно оформленное общение по поводу того или иного события. Коллективная деятельность людей, требует определенного уровня организации, а не просто их духовный контакт.

Праздничное общение - это синтетический вид человеческой деятельности, уходящий истоками в общественно-политическую, познавательную, художественную деятельность людей С помощью такого общения человек, особенно молодой, вовлекается в круг определенных идей и их социально-психологического утверждения, приобщается к социально опыту общества, коллектива.

механизмы общения:

ситуативный настрой, тесно связанный с условиями повседневной жизни и деятельности человека, с потоком жизненных событий, впечатлений и эмоционально окрашенный. Ситуативный настрой в значительной степени влияет на оценку личностью того или иного события, получаемой информации, окружающих людей. Можно сказать, что он предопределяет эмоциональную реакцию личности на конкретное событие.

Эмоциональная реакция, ситуативный настрой, отражающиеся во всем построении сценария, стимулирует и форму мероприятия, в частности торжественный митинг.

молодые - стремление закрепить причастность к трудовому коллективу. передовики производства - общественная оценка труда и социальная значимость того производственного события, которому посвящен праздник.

ветераны труда - оценка своего вклада в деятельность коллектива, к публичной передаче, опыта и традиций.

Каждая из этих групп играет свою роль в в трудовом празднике, адекватную установке и личному жизненному опыту участников. При этом в каждом из типов трудового праздника та или иная группа занимает центральное место, выступает в качестве главного героя, а остальные превращаются в сопутствующие. Выстраивая театрализованное массовое действие, режиссер должен четко представлять себе расстановку основных групп, уметь их правильно использовать.