Литература

Абрамов Н. Старообрядцы на Вет- ке // Живая старина. 1907. № 3.

Автамонов Я.А. Символика растений в великорусских песнях // Журн. М-ва нар. просвещения. 1902. №11.

Агеева Р.А. Пространственные обозна- чения и топонимы в заговоре как типе текста // Аспекты общей в частной лингвистической теории текста. М., 1982.

Адрианова В.П. Житие Алексея чело- века Божия в древней русской литера- туре и народной словесности. Пг., 1917.

Адрианова-Перетц В.П. Очерки поэти- ческого стиля Древней Руси. М.; Л., 1947.

Адрианова-Перетц В. П. Древнерус- ская литература в фольклор. Л., 1974.

Аничков Е.В. Из прошлого калик пе- рехожих // Живая старина. 1913. № 1,2.

Апресян Ю.Д, Лексическая семантика: Синонимические средства языка. М., 1974.

Артеменко Е.Б. Синтаксический строй русской народной лирической песни в аспекте ее художественной организации. Воронеж, 1977.

Артеменко Е.Б. Принципы народно- песенного текстообразования. Воронеж, 1988.

Арутюнова Н.Д. Тождество или по- добие? // Проблемы структурной лин- гвистики, 1981. М., 1983.

Арутюнова Н.Д. Аксиология в меха- низмах жизни и языка // Проблемы структурной лингвистики, 1982. М., 1984.

Арутюнова Н.Д. Что мы предпочи- таем? // Восточные славяне. Языки. Ис- тория. Культура: К 85-летию акад. В.И. Борковского. М., 1985.

Арутюнова Н.Д. Об объекте общей оценки // ВЯ. 1985. № 3.

Арутюнова Н.Д. Типы языковых зна- чений: Оценка. Событие. Факт. М., 1988.

Астафьева Л.А. Символическая образ- ность как средство психологического изображения // Русский фольклор. Л., 1974. Т. 14: Проблемы художественной формы.

Афанасьев А.Н. Древо жизни: Избр. ст. М., 1982.

Балашов Д.М. О родовой и видовой систематизации фольклора // Русский фольклор. 1977. Т. 17.

Варенникова Л.И. Народно-поэтичес- кая речь и ее место в системе функци- онально-стилевых различий диалектной речи // Вопросы теории и методики изу- чения русского языка. Саратов, 1965.

Батюшков Ф. Спор души с телом в памятниках средневековой литературы. СПб., 1891.

Бессонов П.А. Калики перехожие: Сб. духов, стихов. Вып. 1—6. СПб., 1861— 1863.

Белоусов А. Ф. Из наблюдений над рус- ским духовным стихом. 1. Два брата Лазаря // Quinquegenario: Сб. ст. моло- дых филологов к 50-летию проф. Ю.М. Лотмана. Тарту, 1972.

Белоусов А.Ф. О влиянии старинной письменности на мировоззрение русских старожилов Прибалтики // Учен. зап. Тарт. ун-та. 1973. № 491.

Белоусов А.Ф. Литературное наследие Древней Руси в народной словесности русских старожилов Прибалтики: Авто- реф. дис. ... канд. филос. наук. Таллинн, 1980.

Блинова О. И. Языковое сознание и вопросы теории мотивации // Язык и личность. М., 1989.

Бобунова М.А. Динамика народно-пе- сенной речи (на материале фитоними- ческой лексики в необрядовой русской народной лирической песне): Автореф. дис. ... канд. филол. наук. Воронеж, 1990.

Богатырев П. Г. О языке славянских народных песен в его отношении к диалектной речи // ВЯ. 1962. № 3.

Богатырев П.Г. Вопросы теории на- родного искусства. М., 1971.

Богораз В.Г. Чукчи. Ч. I, 2. Л., 1934.

Богословская О. И. Язык фольклора и диалект. Пермь, 1981.

Богословская О. И. Язык фольклора как функционально-стилистическая кате- гория // Структура лингвостилистики и ее основные категории. Пермь, 1983.

Бондаяетов В.Д. Типология и генезис русских арго: Учеб. пособие к спецкурсу. Рязань, 1987.

Буслаев Ф.И. Русские духовные сти- хи // Сб. Отд-ния рус. яз. и словес- ности Имп. Академии наук. 1887. Т. 42, № 2.

Буслаев Ф.И. Исторические очерки рус- ской народной словесности и искусства // Соч. Ф. Буслаева. СПб., 1861. Т. 1.

Вежбицка А. Метатекст в тексте // НЗЛ. 1978. Вып. 8.

Веселовский А.Н. Калики перехожие и богомильские странники // Вести. Ев- ропы. 1872. Т. 2.

Веселовский А.Н. Разыскания в об- ласти русских духовных стихов. Вып. 1 СПб., 1879. Сб. ОРЯС. Т. 20, № 6 Вып. 2. СПб., 1880. Сб. ОРЯС. Т. 21, № 2 Веселовский А.Н. Разыскания в облас ти русского духовного стиха. Вып. 3 СПб., 1883. Сб. ОРЯС. Т. 28, № 2 Вып. 4. СПб., 1883. Сб. ОРЯС. Т. 32, № 4 Вып. 5. СПб., 1889. Сб. ОРЯС. Т. 46, № 6 Вып. 6. СПб., 1891. Сб. ОРЯС. Т. 53 № 6.

Веселовский А.Н. Историческая поэти ка. Л., 1940.

Петухов А. Заговоры, заклинания и другие виды народного врачевания, ос нованные на вере в силу слова. Вар шава, 1907.

Виноградов В.А., Коваль А.И., Пор хомовский В. Я. Социолингвистпческа типология. Западная Африка. М., 1984.

Виноградова Л.Н. Фольклор как источник для реконструкциии древней славянской духовной культуры // Сла венский и балканский фольклор. М. 1989

Виноградова Л.Н., Толстая С.М. Ма- териалы к сравнительной характеристик женских мифологических персонажей // Материалы к VI Между нар. конгр. по изуч. стран Юго-Вост. Европы. М., 1989

Винцеяер О., Винцеяер А.К. К вопросу о составлении словаря липованского фольклора // IX Междунар. съезд сла вистов. Киев. 1983.

Водарский В.А. Символика великорус ских народных песен // Рус. филол. вести. 1916. № 3, 4.

Вольф Е.М. Функциональная семан- тика оценки. М., 1985.

Вопросы поэтики литературы и фольк лора. Воронеж, 1976.

Габышева Л.Л. Семантические особен ности слова в фольклорном тексте: Ав тореф. дис. ... канд. филол. наук. М., 1986

Галахов А.Д. История русской словес- ности, древней и новой. М., 1894.

Гаспаров Б.М. Устная речь как семи- отический объект // Семантика номина- ции и семиотика устной речи. Тарту, 1978.

Гаспаров М.Л. Художественный мир писателя: Тезаурус формальный и теза- урус функциональный (М. Кузмин. "Сети", ч. 3) // Проблемы структурной лингвистики, 1984. М., 1988.

Гацак В. М. Устная эпическая традиция во времени. М., 1989.

Герасимова-Персидская Н.А. Об отра- жении повести о Варлааме и Иоасафс в древнерусской музыке // ТОДРЛ. Л., 1985. Т. 38.

Герменевтика древнерусской литерату- ры. М., 1989.

Гольдин В.Е. К изучению этикетной стороны обозначения лиц в говорах рус- ского языка // Язык и общество. Сара- тов, 1978.

Горбачевич Е.С., Хабло Е.П. Словарь эпитетов русского литературного языка. Л., 1979.

Грица С. Структура кобзарской и лир- ницкой среды, ее исполнительские нор- мы // Професионализмът в народнати музыкална и средновековната певческа практика: Информ. бюл. "Музыкални хо- ризонти". С, 1989. № 12/13.

Громыко М.М. Духовная культура русского, украинского и белорусского крестьянства XVIII—XIX вв.: Предмет и пробл. исслед. //X Междунар. съезд славистов: История, культура, этнография и фольклор слав, народов. М., 1988.

Гуревич А.Я. Проблемы средневеко- вой народной культуры. М., 1981.

Гуревич А. Я. О новых проблемах изу- чения средневековой культуры // Куль- тура и искусство западноевропейского средневековья. М., 1984.

Даль В. И. Пословицы русского народа. СПб., 1904.

Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 2. М., 1979.

Демиденко Е.Л. Значение и функции общефольклорного образа камня // Рус- ской фольклор. Л., 1987. Т. 24: Этно- графические истоки фольклорных явле- нии.

Десницкая А.В. Наддиалектные формы устной речи и их роль в истории языка. Л., 1970.

Дмитриева С. И. Фольклор и народное искусство русского европейского Севера. М.," 1988.

Евгеньева A.П. Очерки по языку рус- ской устной поэзии в записях. XVII— XX вв. М.; Л., 1963.

Енговатова М.А. Закамские протяж- ные песни и некоторые вопросы типо- логии жанра: Автореф. дис. ... канд. искусствоведения. М., 1988.

Еремина В. И. К вопросу о жанровой дифференциации в фольклорной симво- лике // Вести. ЛГУ. История. Лит. 1968. Вып. 1, № 2.

Еремина В. И. Поэтический строй рус- ской народной лирики. Л., 1978.

Ефименко П. С. Материалы по этно- графии русского населения Архангельской губернии // Изв. О-ва любителей ес- тествознания, антропологии и этногра- фии. 1877. Т. 30.

Жирмунский В.М. К вопросу об эпи- тете // Сборник памяти П.И Сакулина. М., 1931.

Жолковский А. К., Мельчук И.А. О возможном методе и инструментах се- мантического синтеза // Науч.-техи. информ. 1965. № 3.

Ивин А.А. Основания логики оценок. М., 1970.

Ивин А.А. Логика норм. М., 1973.

Караулов Ю.Н. Русский язык и язы- ковая личность. М., 1987.

Категории бытия и обладания в языке. М., 1977.

Кирпичников А.И. Взаимодействие иконописи и словесности народной и книжной // Тр. VIII археол. съезда в Москве. М., 1895. Т. 2.

Кобяк Н.А., Кукушкина О. В. Фило- логические задачи в рамках комплексных исследований района старообрядческих слобод Брянщины и Гомельщины //Из истории фондов научной библиотеки Московского университета. М., 1978.

Колесов В. В. Язык и стиль фольклор- ного плача и духовного стиха // Язык русского фольклора. Петрозаводск,

1988.

Кораблева К.Ю. Покаянные стихи как жанр древнерусского певческого искус- ства: Автореф. дис. ... канд. искусство- ведения. М., 1979.

Кумахов М.А. О функциональном ста- тусе слова и морфемы в языке устной поэзии / / ВЯ. 1982. № 6.

Кумахов М.А., Кумахова З.Ю. Воп- росы изучения языка народного эпоса / / Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. 1986. Т. 14, № 4.

Кусков В. В. Представление о пре-

красном в древнерусской литературе // Проблемы теории и истории лите- ратуры. М., 1971.

Лазутин С. Г. Поэтика русского фоль- клора. М., 1981.

Лихачев Д. С. К изучению художест- венных методов русской литературы XI—XVII вв. // ТОДРЛ. М.; Л., 1964. Т. 25.

Лихачев Д.С. Человек в литературе Древней Руси. М., 1970.

Лихачев Д.С. Развитие русской лите- ратуры X—XVII вв. М., 1973.

Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. М., 1979.

Лотман Ю.М. О метаязыке типологи- ческих описаний культуры // Труды по знаковым системам. Тарту, 1969. № 4.

Лотман Ю.М. Каноническое искусст- во как информационный парадокс // Проблема канона в древнем и средне- вековом искусстве Азии и Африки. М., 1973.

Лотман Ю.М. Текст в тексте // Труды по знаковым системам, Тарту, 1981. № 14.

Лотман Ю.М. Несколько мыслей о типологии культур // Языки культуры и проблемы переводимости. М., 1987.

Ляпом М. В. Оценочная ситуация и сло- весное самомоделирование // Язык и личность. М., 1989.

Мальцев Г.И. Традиционные формулы русской необрядовой лирики: (К изучению эстетики устнопоэтического канона) //Русский фольклор. Л., 1981. Т. 21.

Манаенкова А.Ф. Язык Ветки: Авто- реф. дис. ... д-ра филол. наук. Минск, 1974.

Материалы к изучению истории рус- ского сектантства и раскола / Под ред. В.Д. Бонч-Бруевича. СПб., 1909. Вып. 2.

Мелетинский Е.М. Палеоазиатский мифологический эпос. М., 1979.

Мельчук И.А. Опыт теории лингвис- тических моделей "Смысл—Текст". М 1974.

Митрофанова В. В. К вопросу о на- рушении единства в некоторых жанрах фольклора // Русский фольклор Л., 1977. Т. 17.

Михайлова К. Религиозно-легендар- ният епос в репертоара на слепите про- сяци-певци // Професионализмът в на- родната музыкална и средневековната певческа практика: Информ. бюл. "Музы- кални хоризонти". С., 1989. № 12/13.

Можейко Э.Я. Календарно-песенная культура Белоруссии. Минск, 1985.

Мостовая А.Д., Фрумкина P.M. Се- мантические отношения на именах кон- кретной лексики: Опыт описания // Экс- периментальные методы в психолингвис- тике. М., 1987.

Мочульский В. Историко-литератур- ный анализ стиха о Голубиной книге. Варшава, 1887.

Мяло К.Г. Космогонические образы мира: Между Западом и Востоком // Культура, человек и картина мира. М., 1987.

Национально-культурная специфика речевого общения народов СССР. М., 1982.

Невская Л.Г. Синонимия как один из способов организации фольклорного текста // Славянское и балканское язы- кознание. М., 1983.

Никитина С.Е. О словаре языка рус- ского песенного фольклора // Предвари- тельные публикации по эксперименталь- ной и прикладной лингвистике Института русского языка АН СССР. М„ 1975. Вып. 74.

Никитина С.Е. Об общих сюжетах в фольклоре и народном изобразительном искусстве // Народная гравюра и фоль- клор в России XVI1-X1X вв. М., 1976.

Никитина С.Е. Устная народная культура как лингвистический объект // Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. 1982. Т. 41, вып. 5.

Никитина С.Е. Устная традиция • народной культуре русского населении Верхокамья // Русские письменные и устные традиции и духовная культура. М„ 1982а.

Никитина С.Е. Семантический анализ языка науки. М., 1987.

Никитина С.Е. Словарь языка фоль- клора: Принципы построения и струк- тура // X Междунар. съезд славистов: История, культура, этнография и фоль- клор слав, народов. М., 1982а.

Никитина С.Е. Общие признаки на- учного и фольклорного текста // Рефе- ренция и проблемы текстообраэования. М., 1982б.

Никитина С.Е. О взаимоотношении устных и письменных форм в народной культуре // Славянский и балканский фольклор. М., 1989.

Никифоров П.М. Вступительная ста- тья // Русские народные сказки / Сост. О.М. Капица. М.; Л., 1930.

Оболенская С.Н., Топорков А.Л. На- родное православие и язычество Полесья // Язычество восточных славян. Л., 1990.

Ожегов С.И. Словарь русского языка М., 1984.

Оссовецкий И.А. Об изучении языка русского фольклора // ВЯ. 1952. № 3.

Оссовецкий И.А. Язык фольклора и диалект // Основные проблемы эпоса восточных славян. М., 1958.

Оссовецкий И.А. О языке русского тра- диционного фольклора / / ВЯ. 1975. № 5.

Оссовецкий И.А. Некоторые наблюде- ния над языком стихотворного фоль- клора // Очерки по стилистике худо- жественной речи. М., 1979.

Пауфошима Р.Ф. Житель современ- ной деревни как языковая личность // Язык и личность. М., 1989.

Пеньковский А.Б. О семантической категории "чуждости" в русском языке // Проблемы структурной лингвистики, 1985—1987. М., 1989.

Первое П.Д. Эпитеты в русских бы- линах // Филологические записки. Во- ронеж, 1901.

Поздеева И.В. Верещагинское терри- ториальное книжное собрание и проб- лемы истории духовной культуры рус- ского населения верховьев Камы // Рус- ские письменные и устные традиции и духовная культура. М., 1982.

Познанский Н. Заговоры: Опыт ис- следования происхождения и развития заговорной формулы. Пг., 1917.

Покровский Н.Н. Археографические экспедиции и проблемы изучения народ- ной культуры // Проблемы полевой ар- хеографии. М., 1979.

Покровский Н.Н. Книги Тарского бунта 1722 г. // Источники по истории русского общественногосознания периода феодализма. Новосибирск, 1986.

Полесский этнолингвистический сбор- ник. М., 1983.

Потебня А.А. О некоторых символах в славянской народной поэзии. Харьков, 1914.

Потебня А.А. Эстетика и критика. М., 1976.

Поэт и слово: Опыт словаря. М., 1973.

Пропп В.Я. Морфология сказки. М., 1969.

Путилов Б.Н. Мотив как сюжетооб- разующий элемент // Типологические исследования по фольклору. М., 1975.

Пыпин А. Ложные и отреченные книги русской старины. СПб., 1862.

Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего средневековья. М., 1982.

Ранняя русская лирика. Л., 1988.

Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира. М., 1988.

Разина Р. И. Отношения общего—част- ного в языке: Метод диагностики и сфере действия // Словарные категории. М., 1988.

Ромашко С.А. Культура, структура коммуникации и языковое сознание / / Язык и культура: Сборник обзоров. М., 1987.

Русская историческая библиотека. Т. 39. М.; Л., 1930.

Русские письменные и устные тради- ции и духовная культура. М., 1982.

Савельева О.Л. "Плач Адама": Круг источников и литературная семья памят- ника // Памятники литературы и общест- венной мысли эпохи феодализма. Ново- сибирск, 1985.

Славянский и балканский фольклор. М., 1978.

То же. 1981.

То же. 1984.

То же. 1989.

Селиванов Ф.М. Художественные срав- нения русского песенного эпоса: Систе- матический указатель. М., 1990.

Славянское и балканское языкознание: Язык в этнокультурном аспекте. М., 1984.

Словарь русского языка XI—XVII ни. М., 1977.

Смилянская Е.Б. Следствие по "ду- ховным делам" как источник по истории общественной мысли в России первой половины XVIII в.: Дис. ... канд. ист. наук. М., 1987.

Сморгунова Е.М. Лингвистические проблемы в археографических исследова- ниях: (Языковые особенности русского старообрядческого населения) // Русские письменные и устные традипии и ду- ховная культура. М., 1982.

Соболев А.Н. Обряд прощания с землей перед исповедью: Заговоры и ду- ховные стихи // Тр. Владимир, учен.-арх. комис. 1914. Кн. 16.

Соболева Л.С. Сатирический стих о пьянице в собрании рукописей Уральского университета // Литература и классовая борьба эпохи позднего феодализма в России. Новосибирск, 1987.

Соколов Ю.М. Весна и народный ас- кетический идеал // Рус. филол. вести. 1910. № 3.

Сперанский М.Н. Русская устная сло- весность. М., 1917.

Степанова А.С. Метафорический мир карельских причитаний. Л., 1985.

Суслова А.В., Суперанская А.В. О рус- ских именах. Л., 1978.

Тарлонов З.К. Язык русского фоль- клора как предмет лингвистического изу- чения // Язык жанров русского фоль- клора. Петрозаводск, 1977.

Тарханов З.К. Сравнительный синтак- сис жанров русского фольклора. Петро- заводск, 1981.

Текст как явление культуры. Ново- сибирск, 1989.

Тенишев Э.Р. Языки древне- и сред- нетюркских письменных памятников в функциональном аспекте // ВЯ. 1979. №2.

Теория метафоры. М., 1990.

Тимофеев В.П. Диалектный словарь личности. Шадринск, 1971.

Типы наддиалектных форм языка. М., 1981.

Тихонравов Н. Памятники отреченной русской литературы. Т. 1,2. М., 1869.

Толково-комбинаторный словарь сов- ременного русского языка. Вена, 1984.

Толстая С.М. Полесский народный календарь:Материалы к этнодиалектному словарю: К—П // Славянский и бал- канский фольклор. М., 1986.

Толстая С.М. Языковая ситуация в Польше в XII—XIV вв. // Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху зрелого феодализма. М., 1989.

Толстая С.М. Терминология обрядов и верований как источник реконструкции древней духовной культуры // Славян- ский и балканский фольклор. М., 1989.

Толстой Н.И. Из заметок по сла- вянской демонологии. 2. Каков облик дьявольский? // Народная гравюра и фольклор в России XVII—XIX вв. М., 1976.

Толстой Н.И. Древняя славянская письменность и становление этнического самосознания у славян // Развитие этни- ческого самосознания славянских нароядов в эпоху раннего средневековья. М., 1982.

Толстой Н.И. О природе связей би- нарных противопоставлений типа пра вый—левый, мужской—женский // Язы ки, культура и проблемы переводимости М., 1987.

Толстой И.И. Глаза и зрение покой-

ников в славянских народных представ- лениях: К реконструкции семантики и функции некоторых изобразительных и словесных символов и мотивов // Фоль- клор и этнография: Проблемы рекон- струкции фактов традиционной культу- ры. Л., 1990.

Толстой Н.И., Толстая С.М. О це- лесообразности применения некоторых лингвистических понятий к описанию сла- вянской духовной культуры / / Вторичные моделирующие системы. Тарту, 1979.

Толстой Н.И., Толстая С.М. Народ- ная этимология и структура славянского ритуального текста / / X Междунар. съезд славистов: Славянское языкознание. М., 1988.

Топорков А.Л. Материалы по славян- скому язычеству: (Культ матери — сырой земли в дер. Присно) // Древнерусская литература: Источниковедение. Л., 1984.

Топоров В.Н. О числовых моделях в архаичных текстах // Структура текста. М., 1980.

Топоров В.Н. Модель мира // Мифы народов мира. М., 1982. Т. 2.

Топоров В.Н. Об одном архаичном индоевропейском элементе в древнерус- ской духовной культуре — *SVET —• // Языки культуры и проблемы пере- водимости. М., 1987.

Трубецкой Н.С. К проблеме русского самопознания. Париж, 1927.

Турауски слоунiк. Т. 1—5. Мiнск, 1917,

Успенский Б.А. Архаическая система церковнославянского произношения: (Из истории литургического произношения • России). М., 1968.

Успенский Б.А. Влияние языка на ре- лигиозное сознание // Труды по зна- ковым системам. Тарту, 1969. № 4.

Успенский Б.А. Старинная система чтения по складам // ВЯ. 1970. № 5.

Успенский Б.А. Языковая ситуация Киевской Руси и ее значение для истории русского литературного языка // IX Междунар. съезд славистов. М., 1983.

Успенский Б.А. Филологические ра- зыскания в области славянских древнос- тей. М., 1982.

Успенский Б.А. Мифологический ас- пект русской экспрессивной фразеологии. 1, 2 // Stud. Slavica Hung. 1983. Vol. 29, № 4; 1987. Vol. 33, N 1.

Успенский Б.А. Отношение к грам- матике и риторике в Древней Руси (XVI—XVII вв.) // Литература и искус- ство в системе культуры. М., 1988.

Успенский Б.А. Языковая ситуация и языковое сознание в Московской Руси: Восприятие церковнославянского и рус- ского языка // Византия и Русь. М., 1989.

Устные и письменные традиции в духовной культуре народа: Тез. докл. Сыктывкар, 1990.

Ухов П. Д. Постоянные эпитеты в бы- линах как средство типизации и создания образа // Основные проблемы эпоса восточных славян. М., 1958.

Федотов Г. Стихи духовные. Русская народная вера по духовным стихам. Париж, 1935.

Филлмор Ч. Дело о падеже // НЗЛ. М., 1981. Вып. 10: Лингвистическая се- мантика.

Философская энциклопедия. 1970. Т. 5.

Фольклор как искусство слова. М., 1980. Вып. 4: Эпитет в русском народном творчестве.

Фрезер Дж. Фольклор в Ветхом за- вете. М., 1985.

Фролов С. В. Из истории древнерус- ской музыки: (Ранний список стихов покаянных) // Культурное наследие Древней Руси: Истоки. Стили. Традиции. М„ 1976.

Фрумкина P.M., Михеев А. В., Мос- товая А.Д., Рюмина Н.А. Семантика и категоризация. М., 1991.

Хроленко А.Т. Проблемы фольклор- ной лексикографии // Диалектная лек- сика. Л„ 1977.

Хроленко А.Т. Семантическая струк- тура фольклорного слова // Русский фольклор. Л., 1979. Т. 19: Вопросы теории фольклора.

Хроленко А.Т. Ассоциативные ряды в народной лирике // Русский фольклор. Л., 1981. Т. 21: Поэтика русского фоль- клора.

Хроленко А. Т. Поэтическая фразеоло- гия русской народной лирической песни. Воронеж, 1981 а.

Хроленко А. Т. Блоки в фольклорном тексте — динамика и семантика // Син- таксическая и лексическая семантика. Но- восибирск, 1986.

Цивьян Т.В. К семантике простран- ственных и временных показателей в фольклоре // Сборник статей по вто- ричным моделирующим системам Тар- ту, 1973.

Цивьян Т.В. Лингвистические основы балканской модели мира. М., 1990.

Червинский П.П. Семантический язык фольклорной традиции. Ростов, 1989.

Чистов К. В. Специфика фольклора в свете теории информации // Типология исследования по фольклору. М., 1975.

Чистов К. В. Поэтика славянского фольклорного текста: Коммуникативный аспект // XIII Междунар. съезд сла- вистов: История, культура, этнография и фольклор слав, народов. М., 1978.

Чистов К. В. Вариативность и поэтика фольклорного текста // IX Междунар. съезд славистов: История, культура, эт- нография и фольклор слав, народов. М., 1983.

Чистов К. В. Устная речь и проблемы фольклора // X Междунар. съезд сла- вистов. История, культура, этнография и фольклор слав, народов. М., 1988.

Шуров В.М. Некоторые народные представления о художественных свойст- вах русской народной песни // Народная поэзия: Проблемы изучения. Л.. 1983.

Щапов А.П. Исторические очерки на- родного миросозерцания и суеверия: // Соч. СПб., 1906. Т. 1.

Этнолингвистический словарь славянских древностей: Проект словника: Предвари- тельные материалы. М., 1984.

Язык русского фольклора. Петроза- водск, 1985; 1988.

Язык и стиль произведения фольклора и литературы. Воронеж, 1986.

Язык и личность. М., 1989.

Якобсон P.O. О соотношении между песенной и разговорной народной речью // ВЯ. 1962, № 3.

Якобсон Р. О. К языковедческой проб- лематике сознания и бессознательного // Бессознательное Т. 3: Природа, функ- ции, методы исследования. М., 1977.

Яцимирский А. Духовные стихи // Новый энциклопедический словарь. СПб., 1889. Т. 16.

Azadovski M. Eine sibirische Marsche- nerzahlerin // Folklore Fellows Commun. 1926. Vol. 68.

Bartminski J. О jszyku folkloru. Wroclaw. W-wa, 1973.

Bartmiriski J. Definicja kognitywna jako narzedie opisu konotacja // Konotacja. Lublin, 1988.

Bartminski J. The oral/written opposi- tion and the polish folklore of today // Усмено и писано /письмене у кньижевности и култури. Нови Сад, 1988а.

Bartmiriski J. Slownik ludowych stereo- typow jezykowych: Zalozenia ogoine // Etnolingwistyka. Lublin, 1988b.

Bauman R. Quaker folk linguistics and folklore // Folklore: Performance and com- munication. The Hague; P., 1975.

Bugarski R. The interdisciplinary rele- vance of folk linguistics // Progress in linguistic historiography. Amsterdam, 1980.

Degh L. Marschen, Erzahlung und Er- zahler. В., 1962.

Etnolingwistyka / Poc red. J. Bart- minskiego. Lublin, 1988.

Explorations in ethnography of speaking. Cambridge, 1974.

Finnegan R. Oral poetry: Its nature, signi- ficance and social context. Cambridge, 1977.

Folklore: Performance and communi- cation. The Hague; P., 1975.

Haugen E., Hymes D., Ferguson C. et al. Discussion // Sociolinguistics: Proc. of the UCLA socioling. conf., 1964. The Hague; P., 1966.

Hendriks W.O. Linguistics and folklo- ristics // Current trends in linguistics. The Hague; P., 1974.

Hoenigswald H.M. A proposal for the study of folk linguistics // Sociolinguistics: Proc. of the UCLA socioling. conf., 1964. The Hague; P., 1966.

Hymes D. Traditions and paradigms: In- troduction // Studies in the history of lingulitlcs. Bloomington; L., 1974.

Hymes D. Breakthrough into performance // Folklore: Performance and commu- nication. The Hague; P., 1975.

Iwaniec E. Z dziejow staroobrzedowcow na ziemiach polskich. W-wa, 1977.

Iwaniec E. Specyfika folkloru Rosjan — staroobrzedowzow na ziemiach polskich // Literature popularna — folklor — jezyk. Katowice, 1981. T. 2 (Pr. nauk. Univ. Slaskiego; N 441).

Kardela H. Tak zwana gramatyka kog- nitywna a problem stereotypu // Etnolin- gwistyka. Lublin, 1988.

Key P. Linguistic competence: Folk theories of language: Two English hedges // Cultural models in language and thought. Cambridge, 1987.

Kowalska H. Rosyjski wiersz duchowny i kultura religijna staroobrzedowc6w po- morskich. Wroclaw; W-wa, 1987.

Kowalska-Lewicka H. Watki kosmologic- zne we wshodnioslowianskiej a polskiej piesni ludowey // Stud, pol.-slav. orientalia. Acta litt. 1979. Wol. 7.

Lewicka H. Wiersz duchowny: Z dziejow badan nad zapomnianym gatunkiem ro- syjskiej poezji ludowej // Zesz. nauk. Uniw. Jagellonskiego. 1979. Wol. 247.

Lord A. The singer of tales. Cambridge, 1960.

Lubiy R. Poetyka rosyjskiego wiersza duchownego // Acta uniw. wratisl. 1978. N 403.

Mayer-Baranowska U. Stereotyp jezyko- wy placzu w polsczyznie ludowey // Etno- lingwistyka. Lublin, 1988.

Mina J.L. A thematic and poetic Ana- lysis of Russian religion oral epics: Diss. Berkeley, 1979.

Pentikainen Y. Oral repertoire and world view. Helsinki, 1987.

Slownik ludowych stereotypow jezyko- wych: Zeszyt probny. Wrociaw, 1980.

Stammler H. Die Geistliche Volksdich- tungs als ausserung der Geistlichen Kultur des Russischen Volkes. Heidelberg, 1939.