Вірант 29

1. Термін «етичне» в постмодерному глобалізованому світі.

2. Етичні виміри життя та смерті.

3. Спілкування як мистецтво бути собою і мистецтво бути іншим. Етика ділового спілкування.

4. Категорії піднесеного і величного, потворного і ницого, трагічного і комічного. Їх вияв у культурі постмодерної доби.

5. Формування і розвиток естетичного ставлення до дійсності в сучасної людини. Естетика середовища.

6. Поняття «спілкування», «діалог», «комунікація». Особливості ділового спілкування.

7. Предмет дослідження естетики та її визначення.

8. Природа в структурі естетичної діяльності

9. Пензлю якого художника-експресіоніста належить картина «Крик»?

а) Е. Мунка;

б) Ф. Марка;

в) Г. Гросса;

г) Ж. Руо.

10. Який художній напрям намагався звести усю складність і багатогранність світу до елементарних геометричних і тригонометричних моделей?

а) конструктивізм;

б) супрематизм;

в) кубізм;

г) футуризм.

11. Щастя – це:

а) конкретний образ того майбутнього стану об’єктивної дійсності, який в результаті практичної діяльності людини здатний задовольнити її матеріальні і духовні потреби;

б) загальна спрямованість життєдіяльності людини, головне завдання, яке людина ставить перед собою;

в) загальна позитивна оцінка життя людини;

г) об’єктивна значущість життя.

12. Як називається вчення, яке вбачає щастя у розумній насолоді? Повне щастя неможливе для людини; саме задоволення має причину неприємну, бо витікає із потреби. Це вчення наголошувало на необхідності володарювання розуму над потягами, але головною метою людини вважало все ж таки вдоволення потягів:

а) скептицизм;

б) гедонізм;

в) стоїцизм;

г) евдемонізм.

Вірант 30

1. Відображувальна сутність мистецтва

2. Основні мистецькі напрями Нового часу

3. Взаємозв’язок етики і естетики, їх місце в системі філософських знань.

4. Специфіка художньої творчості. Художній образ і художнє сприйняття.

5. Особливості моральної свідомості та її структура.

6. Поняття абсолютного й відносного в моралі.

7. Добро і зло як центральні етичні категорії. Релятивізм та ригоризм в їх трактуванні.

8. Комунікативні моральні риси людини: чесноти і вади, толерантності, співчуття, милосердя, віротерпимості, ввічливості та взаємоповаги. Етика “солідарної людини».

9. Хто був автором «Маніфесту футуризму», опублікованого в паризькій газеті «Фігаро» в 1909 році?

а) Ф. Т. Марінетті;

б) Роббер Делоне;

в) Жорж Брак;

г) Фернан Леже.

10. Як називався екстравагантний рух на художній арені Європи в період 1916–1920 років, який розгнуздано нападав на стандарти і звичаї респектабельної публіки і сатиричними пародіями на мистецтво намагався підірвати саму концепцію мистецтва як такого?

а) кубізм;

б) футуризм;

в) дадаїзм;

г) сюрреалізм.

11. Чиї етичні теорії критикував І. Кант за те, що вони ґрунтуються на егоїзмі, що «вони нахабно покладають ціну доброчесності в тій вигоді, яку вона приносить»?

а) раціоналістичну філософію Р. Декарта;

б) емпіризм і сенсуалізм Ф. Бекона, Т. Гоббса, Д. Локка;

в) суб’єктивізм Д. Берклі і Д. Юма;

г) французьке Просвітництво ХVІІІ ст.

12. Хто із філософів доводив, що право на щастя мають лише обрані люди, і що критерієм їх прагнення до щастя є влада над іншими людьми?

а) А. Шопенгауер;

б) Ф. Ніцше;

в) О. Конт;

г) С. Керкегор.