- •1.Предмет курсу «Історія української культури».
- •Дайте загальну характеристику культурі первісного ладу.
- •Охарактеризуйте культури русичів дохристиянської доби.
- •Поняття культури. Сутність культури.
- •Охарактеризуйте первісні релігійні уявлення: тотемізм, фетишизм, анімізм, магію.
- •Розкрийте особливості світорозуміння людини часів Київської Русі.
- •.Поняття культури. Сутність культури.
- •Особливості первісного мистецтва
- •Функції культури.
- •Проаналізуйте давньоруську цивілізацію, як синтез язичницької та християнських культур.
- •Міфологічний і синкретичний характер світогляду первісних людей.
- •. Староукраїнська культура в часи Великого Литовського князівства.
- •Поняття цивілізації
- •Культура доби неолітичної революції.
- •Впливи європейського Відродження та Реформації на українську культуру.
- •Основні форми культури.
- •Вплив європейського Просвітництва на українську культуру 18ст.
- •Охарактеризуйте Трипільську культуру бронзової доби.
- •Історичні типи культури.
- •Роль т. Шевченка у духовному пробудженні України.
- •Українська культура в контексті світової культури.
- •. Культура та обряди язичницької доби.
- •Особливості слов'янських язичницьких вірувань
- •. Охарактеризуйте вплив Кирило - Мефодіївського братства на культурний рух в Україні.
- •Розкрийте етногенези давніх слов’ян.
- •Національна культура як умова становлення української нації на зламі 19-20 ст.
- •Яке значення мало запровадження християнства для розвитку Київської Русі.
- •Назвіть соціально-економічні умови які були основою формування давньоруської культури.
- •Доведіть, що церковні братства відіграли значну роль і визвольній боротьбі і становленні національної самосвідомості українського народу.
- •. Доведіть значення Києва як одного із найбільших центрів літературного життя України в другій половині 19 на початку 20 ст
- •. Назвіть і охарактеризуйте найбільш відомих українських культурних діячів петровської доби.
- •Дайте характеристику національно-культурного відродження в Галичині в другій половині 19 ст.
- •Дайте характеристику богословсько - публіцистичної літератури Київської Русі.
- •Києво - Могилянська академія та її культурно - просвітницьке значення в 17 ст.
- •Розкрийте гуманізм українського неоромантизму кінця 19 поч. 20 ст.
- •Визначте особливості розвитку архітектури та образотворчого мистецтва Київської Русі.
- •Охарактеризуйте український авангард 1900-1917 років.
- •Визначте особливості формування і утвердження класичної української культури кінця 18 першої половини 19 ст.
- •Охарактеризуйте українське національно-культурне піднесення на тлі української революції 1917-1921 років.
- •Доведіть самобутність Козацької культури 17 ст. І покажіть її вплив на подальший розвиток української культури.
- •Визначте особливості і дайте характеристику побутової культури Київської Русі.
- •Доведіть самобутність Козацької культури 17 ст. І покажіть її вплив на подальший розвиток української культури.
- •Розкрийте вплив політики більшовицької «українізації» на відродження української культури в 1920-х роках.
- •Дайте характеристику народницького періоду національно-культурного відродження в Україні.
- •Визначте особливості розвитку українського мистецтва 13-16 ст.
- •Іконопис
- •Охарактеризуйте культуру зх. України першої половини 20 ст.
- •Охарактеризуйте розвиток наукових знань та освіти в Україні в 17 ст.
- •Охарактеризуйте українську культуру доби становлення тоталітаризму (сталінізму) в 1929-1939 р.
- •. Визначте особливості розвитку архітектури та образотворчого мистецтва в 10-20 роки в 20 ст.
- •. Дайте характеристику дворянського періоду національно-культурного відродження в Україні.
Охарактеризуйте культури русичів дохристиянської доби.
В історії Київської Русі маємо дві окремі релігійні і, відповідно, культурні доби. Період дохристиянства і період після прийняття християнства. Основні заняття і суспільні відносини. Основою культури Київської Русі була багатовікова самобутня культурна традиція східнослов'янських племен. Археологічні матеріали свідчать, що до середини I тисячоліття нашої ери в господарському укладі слов'ян давно вже переважало землеробство - підсічно-вогневе в поліській зоні й орне - у лісостепу. Для обробки землі предки сучасних українців застосовували плуг і соху, використовували тяглову силу волів і коней. До цього часу в лісостепу давно переважало двопілля - одне поле засівалося, а друге залишалося під паром. Скотарство, полювання, рибальство і бортництво (лісове бджільництво) для основного населення Русі стали до того часу підсобними, хоч і дуже важливими, промислами. Досить високого рівня досягло до Х віку і ремесло. Виготовленням виробів із заліза і кольорових металів займалися переважно майстри-професіонали. Ковальська справа вважалася заняттям почесним і навіть чаклунським. У Київській Русі склався переказ про братів-ковалів, які перемогли в битві жахливого дракона. Вони запрягли чудовисько у величезний плуг і проорали ним борозну “змійових валів” - оборонних споруд навколо Києва (довжина їх в Україні – понад 2000 км, датуються І тисячоліттям до н.е. – І тисячоліттям н.е.). У Х ст. майстерність київських ковалів і ливарників отримала визнання далеко за межами Русі. Персидський географ за сторіччя до Нестора писав: “Там виготовляють дуже цінні клинки і мечі, які можна зігнути навпіл, і вони знов розправляються самі”. Розвивалися гончарна справа, ткацтво, вичинка й обробка шкіри, різьблення по каменю і дереву. З льону, конопель і вовни слов'янки ткали чудові сукна і полотна, їм було знайоме складне малюнкове ткання і вишивка. Високим умінням відрізнялися майстри обробки шкір. Недаремно в усній народній творчості склалися оповіді про кожем'як - людей умілих, сильних і відважних. Усього ж дослідники нараховують у названий час в давньоруських містах від шістдесяти до ста різних ремісничих спеціальностей. Спеціалізація при цьому йшла не за матеріалом, а за готовим виробом: мечники, щитники, сідельники, ювеліри займали в містах цілі вулиці. Щоб виготувати свій виріб від початку до кінця, кожний з майстрів повинен був володіти принаймні декількома спеціальностями.
Поняття культури. Сутність культури.
Поняття культури є складним і неоднозначним. Культура в різних її проявах є об'єктом і предметом вивчення безлічі конкретних наук. Це археологія, етнографія, історія та соціологія. Кожна з цих наук створює своє певне уявлення про культуру. Археологія по залишках, що дійшли до нашого часу, вивчає культуру історичних предків, що нині живуть або зниклих народів. Етнографія займається культурою представників різних національностей у всьому її різноманітті та цілісності. Своя точка зору на культуру як на об'єкт дослідження є у істориків і соціологів. Звідси і величезна кількість визначень даного поняття. Адже кожна з цих наук дає їй своє визначення. Не випадково тому фахівці налічують від 150 до 250 визначень культури в різних наукових областях, а всього у світовій літературі їх близько 500. Для філософії на відміну від цих наук властиво, по-перше, розгляд культури в її загальних рисах, тобто з світоглядних позицій, по-друге, під кутом зору з'ясування її місця в суспільстві та історичному процесі в цілому. Сам термін культура має походження від латинського слова "culture" - що в перекладі означає "обробіток землі, догляд". Цей термін як не можна більш точно виражає сутність поняття культури, під яким розуміють філософи всі види перетворювальної діяльності суспільства і людини разом з її результатами. В даний час слово "культура" часто вживається як міра рівня освіченості та освіченості і вихованості людини. Зрозуміти сутність культури можна лише через призму діяльності людини, суспільства, народів, що населяють нашу планету. Культура не існує поза людиною. Її виникнення обумовлено тим, що людина постійно шукає сенсу свого життя та діяльності. Разом з цим, не існує ані суспільства, ні соціальної групи, ні людини без культури чи поза нею. В культурі розкривається духовний світ людини, її сутність, тобто: здібності, потреби, світогляд, знання, вміння, соціальні почуття, національний характер тощо.
