- •1.Предмет курсу «Історія української культури».
- •Дайте загальну характеристику культурі первісного ладу.
- •Охарактеризуйте культури русичів дохристиянської доби.
- •Поняття культури. Сутність культури.
- •Охарактеризуйте первісні релігійні уявлення: тотемізм, фетишизм, анімізм, магію.
- •Розкрийте особливості світорозуміння людини часів Київської Русі.
- •.Поняття культури. Сутність культури.
- •Особливості первісного мистецтва
- •Функції культури.
- •Проаналізуйте давньоруську цивілізацію, як синтез язичницької та християнських культур.
- •Міфологічний і синкретичний характер світогляду первісних людей.
- •. Староукраїнська культура в часи Великого Литовського князівства.
- •Поняття цивілізації
- •Культура доби неолітичної революції.
- •Впливи європейського Відродження та Реформації на українську культуру.
- •Основні форми культури.
- •Вплив європейського Просвітництва на українську культуру 18ст.
- •Охарактеризуйте Трипільську культуру бронзової доби.
- •Історичні типи культури.
- •Роль т. Шевченка у духовному пробудженні України.
- •Українська культура в контексті світової культури.
- •. Культура та обряди язичницької доби.
- •Особливості слов'янських язичницьких вірувань
- •. Охарактеризуйте вплив Кирило - Мефодіївського братства на культурний рух в Україні.
- •Розкрийте етногенези давніх слов’ян.
- •Національна культура як умова становлення української нації на зламі 19-20 ст.
- •Яке значення мало запровадження християнства для розвитку Київської Русі.
- •Назвіть соціально-економічні умови які були основою формування давньоруської культури.
- •Доведіть, що церковні братства відіграли значну роль і визвольній боротьбі і становленні національної самосвідомості українського народу.
- •. Доведіть значення Києва як одного із найбільших центрів літературного життя України в другій половині 19 на початку 20 ст
- •. Назвіть і охарактеризуйте найбільш відомих українських культурних діячів петровської доби.
- •Дайте характеристику національно-культурного відродження в Галичині в другій половині 19 ст.
- •Дайте характеристику богословсько - публіцистичної літератури Київської Русі.
- •Києво - Могилянська академія та її культурно - просвітницьке значення в 17 ст.
- •Розкрийте гуманізм українського неоромантизму кінця 19 поч. 20 ст.
- •Визначте особливості розвитку архітектури та образотворчого мистецтва Київської Русі.
- •Охарактеризуйте український авангард 1900-1917 років.
- •Визначте особливості формування і утвердження класичної української культури кінця 18 першої половини 19 ст.
- •Охарактеризуйте українське національно-культурне піднесення на тлі української революції 1917-1921 років.
- •Доведіть самобутність Козацької культури 17 ст. І покажіть її вплив на подальший розвиток української культури.
- •Визначте особливості і дайте характеристику побутової культури Київської Русі.
- •Доведіть самобутність Козацької культури 17 ст. І покажіть її вплив на подальший розвиток української культури.
- •Розкрийте вплив політики більшовицької «українізації» на відродження української культури в 1920-х роках.
- •Дайте характеристику народницького періоду національно-культурного відродження в Україні.
- •Визначте особливості розвитку українського мистецтва 13-16 ст.
- •Іконопис
- •Охарактеризуйте культуру зх. України першої половини 20 ст.
- •Охарактеризуйте розвиток наукових знань та освіти в Україні в 17 ст.
- •Охарактеризуйте українську культуру доби становлення тоталітаризму (сталінізму) в 1929-1939 р.
- •. Визначте особливості розвитку архітектури та образотворчого мистецтва в 10-20 роки в 20 ст.
- •. Дайте характеристику дворянського періоду національно-культурного відродження в Україні.
Охарактеризуйте розвиток наукових знань та освіти в Україні в 17 ст.
Розвиток освіти. Шкільна освіта в цей період тісно пов’язувалася з церквою, навчання було просякнуте християнським віровченням. У школах, що існували при монастирях, церквах, благодійних установах та в маєтках приватних державців, навчались діти не лише феодальної знаті і багатого міщанства, а й селян та ремісників. Поряд із слов’яно-руською мовою вивчалась латинська. Учителями, що називались наставниками або уставниками, найчастіше були дяки. Становище шкільної освіти на Україні ускладнилось у другій половині XV ст., після Флорентійської унії та у зв’язку, з активним наступом католицької реакції. Українці прагнули зберегти національний характер школи з навчанням та вихованням тогочасною українською, або, як тоді її називали, слов’яно-руською мовою. Православні руські школи існували в Острозі, Володимирі-Волинському, Львові, Уневі, Холмі, Києві. Серед них визначне місце посідала Острозька школа на Волині – греко-слов’яно-латинська колегія, яку сучасники називають академією. Вона виховала плеяду видатних політичних і культурних діячів України, які розгорнули плодотворну діяльність у першій половині XVII ст. Серед них відомий письменник, філолог, ректор Київської братської школи М. Смотрицький, козацький гетьман П. Конашевич-Сагайдачннй, герой Хотинської війни 1621 р. У школі працювали вчителями відомі культурні діячі І. Княгиницький. Дем’ян Наливайко – брат керівника антифеодального народного повстання 1594-1596 pp. Северина Наливайка. Після смерті князя Костянтина Острозького (1608), засновника цієї першої вищої школи на Україні, вона занепала. Важливу роль у загальнокультурному процесі на Україні відіграли братства – громадські організації православних міщан у кінці XVI та XVII ст., коли розгорнулась уперта боротьба з католицькою реакцією. Відомі Львівське братство, засноване близько 1585 p., Київське братство (близько 1615), Луцьке братство (1617) та інші. За статутом братств, їх членом міг бути кожний православний, що записався, незважаючи на місце проживання і соціальне походження.
Охарактеризуйте українську культуру доби становлення тоталітаризму (сталінізму) в 1929-1939 р.
Наприкінці 1920-х - початку 1930-х рр. радянська влада розгорнула наступ проти українського народу, його мови і культури, джерелом яких протягом багатьох століть було українське селянство. Суцільна колективізація, масова організація колгоспів, експропріація заможних господарств та постійне виконання завдань хлібозаготівельного плану стали початком активної руйнації традиційного способу життя селянських родин, які виселяли, розкуркулювали, карали, заарештовували, репресували, та у яких забирали худобу, реманент, зерно, ужиткові речі, руйнували господарські будівлі тощо. На думку сталінського керівництва, вирішальною передумовою розвитку сільського господарства України та його технічної реконструкції у 30-х рр. XX ст., стало вирішення проблем підготовки кваліфікованих сільськогосподарських працівників та піднесення культурного рівня селянства, ключем до розв'язання яких стали ліквідація неписьменності і малописьменності дорослого населення, а також запровадження загального обов'язкового початкового навчання. Відтак, підвищення рівня народної освіти в роки перших п'ятирічок стало не лише необхідною передумовою подальшого розвитку культури, мистецтва, літератури, науки й техніки, а й можливістю забезпечити безперервний технічний прогрес і потрібний рівень технічних знань виробничих сил українського суспільства.
Найбільшу увагу культармійцями було приділено піднесенню культурного рівня механізаторів, які в умовах технічної реконструкції сільського господарства стали провідними фахівцями-аграрниками.
