Тема № yii «мои земляки» Занятие № 5

Тема: Мои земляки.

Юрий Сергеевич Борисихин – кинофотооператор экспедиции «Советская Россия», автор книги «10 000км. Полюсом недоступности».

Цель: познакомить с выпускником нашей школы, золотым медалистом, участником экспедиции «Советская Россия», автором книги «10 000 км. Полюсом недоступности».

Оборудование: картины Северный ледовитый океан, тундра, вырезки из журнала «Юный натуралист» о природе, одежда тундры, портрет Ю.С. Борисихина, книга «10 000км. Полюсом недоступности».

Ход занятия.

1.Орг. Момент.

2. Актуализация знаний по теме.

- Ребята, хотите побывать на северном полюсе?

А что для этого надо сделать, знаете? Надо крепко закрыть глаза и представить, что мы уже… Стоп!!! Мы поедем с вами на собаках, как это сделали 6 отважных мужчин, среди которых был и наш земляк.

3.Рассказ о Ю.С.Борисихине, где родился, как рос, где и как учился.

4.Обзор книги «10 000 км. Полюсом недоступности».

5.Чтение отрывков из книги о нашем с.Коптелово, о матери, о бабушке, о родном доме.

(с. 22-23, 24-25,27,26)

6. Итог урока.

- В какой семье вырос Ю.С.Борисихин?

( с бабушкой и матерью)

- Что больше всего любил в детстве?

(кататься на лыжах, ходить за клюквой)

- Куда было его первое путешествие?

(в Арамашево, удалять зуб)

- Чем хотел удивить свою бабушку?

( когда появился в округе первый телевизор)

7.Чтение вывода по книге с.28-29 о малой родине, о чувствах ответственности.

Тема №y «история родного края» Занятие № 18 -19 -20

Тема: «Из истории культуры. Обряды и обычаи наших дедов и бабушек».

Цель: познакомить с историей культуры, обрядами, обычаями наших дедов, бабушек;

развивать любознательность, внимание, память;

воспитывать чувство уважения и любви к старшим.

Ход занятия.

1. Организационный момент.

2. Актуализация знаний по теме.

- Ребята, мы продолжаем путешествовать в историю нашего села. И сегодня мы познакомимся с культурой, обрядами и обычаями наших предков.

С незапамятных времён весной и летом в престольные праздники или воскресенье молодёжь собиралась на камне или на бывшей площади, где была старая швейная мастерская. В погожие летние дни парни и девчата спускались с камня и гуляли на лугу около реки Реж.

На время зимних праздников (Рождество, Новый год, Святки и другие) парни откупали на 2-3 дня у одного из крестьян избушку и устраивали в ней так называемые игрище. На игрище собиралась вся молодёжь села, где пели песни, плясали, водили самобытные игры, а иногда пьяные заводили драки,

Лучшим музыкальным инструментом была однорядная гармонь, так называемая тальянка, а некоторые тальянки были с колокольчиками.

В масленицу молодежь и жители села средних лет мужчины и женщины – собирались у большого родника на горе, где в течение трех дней с утра и до вечера катались на санках по двум дорогам – возле лога и в сторону коммунальной бани на р. Реж. В последний день масленицы гуляние продолжалось на лошадях, Обычно парни запрягали пару лошадей в кашевку, сажали в неё девчат и так целый день на перекладных парах ездили по более широким улочкам и переулкам с гармошкой и песнями. К вечеру привозили несколько старых коробов и жгли их. При этом выкрикивали «жжем масленицу», Сколько тут было радости. Игр, толкотни, и смеха. Так до глубокой ночи торжествовали около огня.

К пасхе ребята устраивали 2 качели (их называли качули). Одну на козлах с двумя верёвками через перекладину, а вторую круглую – с четырьмя верёвками, называемая в настоящее время «гигантские шаги». Молодежь всю пасхальную неделю гуляли около качель на камне. Взрослое население в праздничные дни собиралось маленькими группами около чьего-либо дома и беседовали между собой, а некоторые – любители песен – приходили на камень, там образовывали круг и пели проголосные песни: «Да так хорошо, как по нотам» - говорил старейший житель села Илья Филиппович Ставров».

А кто нарушал старой песни, того выводили из круга: некоторые крестьяне увлекались игрой с мячом, с бабками, скаканием на доске. Но наиболее любим зрелищем была борьба. Смотреть борьбу приходили и старый, и малый. Лучшим ловкачом и силачом в борьбе, в одно время, считался псаломщик Пономарёв Михаил Егорович. С большим интересом и волнением смотрели бега на лошадях. В обычные дни все люди работали. Осенью и зимой девчата собирались по вечерам в чёрных банях на вечёрки. На вечёрках пряли куделю, освещением служила берёзовая лучина, и совсем недавно стали освещать помещение керосиновой лампой. К девчатам приходили парни с гармошками и так вечеровали до глубокой ночи.

В ясные зимние ночи время определяли по трём звёздам. В зимнее время большинство мужчин уезжали в город на заводские заработки, а женщины правились в хозяйстве, пряли и нянчились с детьми.

В дореволюционное время существовало никем неписанное правило: парни не курили при стариках, и водку им мог продать лавочник, только украдкой от старших.

Сельских жителей грамоте не учили, особенно женщин, но некоторые пытливые мужики, учились писать и читать у сельских писарей, священников. К таким грамотеям приходили крестьяне и слушали различные притчи, сказания и отдельные эпизоды из древней истории – написанные в библии.

В дореволюционное время не было никаких просветительских учреждений в селе. Единственным местом общения в селе была церковь. Пока не было в Коптелово церкви, все религиозные обряды проходили в Арамашевской церкви.

Первая деревянная церковь в селе Коптелово построена в 1751 году и в 1799 году. По неосторожности сторожа, сгорела. Но в 1800 году, на месте сгоревшей, заложен каменный храм, стены которого, стоят по сей день.

В деревнях были только часовни, в которых служба проводилась только в престольные дни, с приезжим священнослужителем. На часовнях висели колокола, оповещающие о службе. В воскресенье и другие праздничные дни в коптеловскую церковь приезжали крестьяне из всех деревень. Как известно, церковная служба исполнялась на славянском языке, который абсолютное большинство населения не понимало. Но пышность церковного обряда, цветные украшения и позолота икон, яркая живопись иконостаса, освещенность, слаженность церковного хора - привлекали людей. Они простаивали в церкви во время обедни по 2 и более часа без движений.

Тут же в церкви тайком парни присматривали невест, а невесты женихов.

Домашнее задание. Выучить стихи, хороводы, песни и игры к пасхе, к масленице, к Рождеству.