15. Понятие научной критики.

Научная критика является способом реагирования членов научного сообщества на представляемую научную идею, концепцию, теорию

Н.К.– необходимое условие и важнейший метод совершенствования и развития науки, одна из обязанностей любого ученого по отношению к любому фрагменту научного знания, в том числе к своим собственным концептуальным построениям и взглядам.

Основа научной критики — сомнение в безусловной истинности и окончательной обоснованности любого элемента научного знания, а тем более — вненаучного.

Способы научной критики — анализ продуктов научной деятельности на их соответствие принятым стандартам, идеалам и нормам научной деятельности, анализ самих стандартов с точки зрения их универсальности, эффективности и полезности; формы — дискурсная, опытная (наблюдательно-экспериментальная) и практическая аргументация и контраргументация, выдвижение альтернативных концепций и способов решения имеющихся познавательных и практических проблем.

Научная критика — единственное эффективное противоядие против догматизма и авторитаризма в науке.

Селекционно-оценочная функция критики заключается в проверке идей на соответствие критериям «нормальной» научной работы, принятым в данном дисциплинарном сообществе. Эвристически-прогностическая функция критики состоит в выявлении возможности применения метода, концепции и теории, возможного обозначения сферы и границ их использования. Корректирующе–развивающая функция научной критики предполагает корректировку методов, теорий, способов обоснования и формы их представления.

В зависимости от характера научной коммуникации, от принадлежности учёного к научному микросообществу и принятыми в нем собственными эталонами научной работы, от личных интересов учёного, целесообразно выделять когнитивные и личностно-ценностные мотивы критической деятельности.

16. Освоение и глубина понимания научного текста.

Существуют различные пути освоения текстов - радио, телевидение, кино, чтение. Характер чтения зависит прежде всего от цели чтения. К низшей цели относят, например, чтение с целью «убить время», к высшей – чтение с целью нравственного воздействия на самого себя; чтение для расширения своего кругозора и углубления мировоззрения; чтение для изучения и разрешения некоторой проблемы; чтение для самообразования.

Цель обусловливает способ и технику чтения. При чтении с ознакомительной целью достаточно просмотреть текст. Если же чтение для решения некоторого вопроса, то читают выборочно, стараясь обращать внимание на то, что имеет отношение к вопросу.

Проблематика, группирующаяся вокруг понятия понимания, является важнейшим источником появления и существования специальной философской дисциплины - герменевтики.

Можно выделить, по крайней мере, четыре уровня понимания: лингвистический, интерпретацию, постижение смысла, осознание.

Первый, наиболее поверхностный уровень понимания текста - лингвистический. Это понимание на уровне явления. Здесь выделяются лексические единицы текста.

Второй, более глубокий уровень – интерпретация, он связан с выделением тех характеристик текста, которые соответствуют смысловым структурам читателя, импонируют ему, отвечают его устремлениям и намерениям.

Третий уровень можно назвать постижением смысла. Постигнуть смысл сказанного в тексте - это значит установить, к чему стремился его автор, какие задачи перед собой ставил, создавая текст.

Четвертый уровень – осознание происходит в соответствии с законами диалектической логики.

Таким образом, глубина понимания текста связана со способностью читателя увидеть в его содержании сущностные характеристики отображаемого.

17-18. Марксизм и неомарксизм. Диалектический и исторический материализм как методология научного познания.

Марксизм – филос. социальная и экономическая теория, развитая К. Марксом и Ф. Энгельсом. Краткое изложение общих идей М. содержится в «Манифесте Коммунистической партии», написанном Марксом и Энгельсом в 1848; детальный анализ капитализма дан Марксом в «Капитале».

К. Маркс и Ф. Энгельс стремились наметить контуры строя, который сможет преодолеть отчуждение рабочих от собственности и власти, разумно организует общественную жизнь, обеспечит свободное и гармоничное развитие личности. Теория К. Маркса задумывалась как наука, однако его идеи превратились в идеологию, стали обоснованием программы политических действий.

Центральными положениями марксистской теории являются тезисы о классовой борьбе как главном содержании всемирной истории и революционном насилии как радикальном способе ликвидации эксплуатации человека человеком.

Исторический материализм — название теории развития. Предельная основа общества — материальное производство. Оно является источником всех процессов в обществе и определяет общественное сознание. Исторический процесс есть последовательная и закономерная смена общественно-экономических формаций, обусловленная ростом и совершенствованием производительных сил.

Исторический материализм рассматривает общество как систему, обусловленную уровнем развития производительных сил. Собственно социальная структура общества есть сочетание базиса и надстройки. Базис — совокупность производственных отношений, которые составляют экономическую структуру общества. Надстройка — совокупность политических, правовых, религиозных институтов общества, а также нравственных, эстетических, философских воззрений в нем.

Диалекти́ческий материали́зм — направление в философии, материалистически интерпретированная диалектика Гегеля, является философской основой марксизма. Диалектический материализм основан на онтологической первичности материи относительно сознания и постоянного развития материи во времени. Согласно диалектическому материализму: материя — единственная основа мира; мышление — неотъемлемое свойство материи; движение и развитие мира — результат преодоления его внутренних противоречий.

Диалектический материализм исходит из того, что все явления суть движения материи. Само движение является результатом внутренних противоречий любого объекта или явления.

Неомарксизм: понятие, используемое: а) в узком смысле - для фиксации и содержательной характеристики значимой парадигмы исследований представителей Франкфуртской школы; б) в широком смысле - для обозначения направленности и теоретических оснований исследований мыслителей, в той или иной мере использовавших марксовые объяснительные модели в своем творчестве, и при этом практически всегда отвергавших ортодоксальный и официальный советский марксизм.

Неомарксизм одна из наиболее известных модификаций марксизма в XX в., организационно оформившаяся в 1930-х гг. на базе Франкфуртской школы социальных исследований.

Новациями неомарксистов Франкфуртской школы стали два главных положения. Первое, движущей силой революции является не пролетариат, который обуржуазился и интегрировался в капитализм, а «аутсайдеры» - люмпены, безработные, преследуемые национальные и сексуальные меньшинства, радикальные слои студенчества и гуманитарной интеллигенции, нищее население «бедных» стран, противостоящее «богатым» странам.

Второе положение: слабое звено буржуазного общества - не власть и государство, а система духовных ценностей - культурных, моральных, религиозных и определяемых ими семейно-брачных отношений. Единственное, что сближало старых и новых марксистов, это понимание морали: все, что способствует революции - нравственно, что препятствует ей - аморально.