7.Проблема духовности в становлении личности учителя. Гуманизация и гуманитаризацияобразования. Роль жизнедеятельности школьного коллектива в развитии учителя.

^{Педагогические ценности являются ориентиром и стимулом его социальной и профессиональной активности, гуманистические по природе и сущности, т.к. сосредотачивают в себе широкий спектр всех духовных ценностей общества. На основе их образуется ценностное сознание педагога, система его социальных установок, которые определяют направленность его педагогической деятельности.}

^{Гуманитаризация является средством гуманизации и касаются изменения структуры и характера содержания профессионального образования. При этом имеется в виду не только повышение доли гуманитарных предметов в структуре учебного плана. Гуманитаризация профессионального образования представляет собой путь, ведущий к культуре, к пониманию себя и своего места в мире природы, человеческих отношений, техники. Её сущностью является «очеловечивание» знаний, превращение их в инструмент духовного формирования личности.}

8.Формы социальной жизни, способствующие обогащению духовного содержания профессиональной деятельности учителя. Духовно-нравственное самосовершенствование учителя.

^{Утверждение К.Д.Ушинского о том, что учитель живет до тех пор, пока учится, в современных условиях приобретает особое значение. Не менее актуальна сегодня и мысль о необходимости постоянного совершенствования учителя путем неустанной работы над собой. Движущей силой и источником самовоспитания учителя называют потребность в самоизменении и самосовершенствовании. Когда педагогическая деятельность приобретает в глазах учителя личностную, глубоко осознанную ценность, тогда и про­является потребность в самосовершенствовании, тогда и начинается процесс самовоспитания. Формы: чтение художественной литературы, периодики, посещения музеев, театров, выставок, просмотр фильмов и телепередач, изучение специальной, а также психолого-педагогической литературы. Процесс профессионального самовоспитания чрезвычайно индивидуален. Однако в нем всегда можно выделить три взаимосвязанных этапа: самопознание, самопрограммирование и самовоздействие. Самосовершенствование является деятельностью человека, направленной на формирование у себя новых и усиление существующих позитивных качеств и свойств, умений и навыков, а также на коррекцию имеющихся недостатков.}

^{9.Школа – базовый социальный институт формирования личности и духовного развития. Учитель – источник и хранитель духовности. Готовность учителя видеть и решать вопросы духовного совершенствования личности школьника.}

^{Концепция профессиональной жизниучителя включает в себя, во-первых, установки, лежащие в основании его отношения к природе, человечеству, Отечеству, этническому сообществу, профессиональной группе, учебному коллективу и к самому себе. Концепция профессиональной жизни предстает в виде ценностных ориентаций и определяет направленность личности учителя. Наряду с концепцией жизни входят система установок, определяющих единую направленность личности на идеал; уважительное отношение к убеждениям других людей, понимание роли убеждений в своем профессиональном становлении; нормы и правила поведения учителя, бытующие в обществе, поведенческие стереотипы, связанные с социальной ролью учителя. Ядро ценностных ориентаций учителя заключается в его нравственной ориентации, которая определяет уровень его профессионально-этической культуры и проявляется в его поведении и деятельности, в отношении с учениками и другими людьми, в требованиях, предъявляемых им к себе как педагогу. Духовность – характеристика качеств человека, сознания и самопознания личности, которая отражает единство и гармонию внутреннего мира, умение преодолевать себя и быть в гармонии с окружающим миром. Включает в себя непрекращающийся духовный труд, понимание мира и себя в нём, тягу к улучшению себя, перестройке своего внутреннего мира, расширению своего кругозора. Учитель – первый эталон социальной культуры в жизни ученика. Именно с учителя ученики берут пример, стараются быть как он и отвечать всем запросам социального общества. Именно в школе должна быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь обучающегося. Отношение к школе как единственному социальному институту является индикатором ценностного и морально-нравственного состояния общества и государства. Ребёнок школьного возраста наиболее восприимчив к эмоционально-ценностному, духовно-нравственному развитию, гражданскому воспитанию. В то же время недостатки развития и воспитания в этот период жизни трудно восполнить в последующие годы.}